7) Камни, перечисленные в седьмом столбце, служили когда-то для

изготовления гностических талисманов, известных под названием "Abraxas".

На этих талисманах гравировались: для <F52P12M>s<F255P255D> - хромой

старец или змея, обвивающая солнечный камень; для <F52P12M>j<F255P255D>

- орел с пентаграммой в когтях или в клюве; для <F52P12M>r<F255P255D> -

дракон, кусающий рукоять меча; для <F52P12M>o<F255P255D> - змея с львиной

головой; для <F52P12M>v<F255P255D> - знак лингама; для

<F52P12M>m<F255P255D> - тройной герметический кадуцей (знак Azoth'a) или

кинокефал (человек с собачьей головой); для <F52P12M>2<F255P255D> -

глобус, прорезанный двумя лунными серпами.

8) Столбец планетных соответствий Таинств, признаваемых большинством

представителей Христианского Епископального Эгрегора, явился прямым

последствием эзотерического развития элементов Христианского Учения теми

из Отцов Церкви, которые были не чужды Посвятительным Учениям.

Елеосвящение, в котором преподается Благодать, очищающая астросом от

греховных клише, уклонившихся, так или иначе, от влияния Таинства

Покаяния, посвящено Сатурну, потому что касается элементов, фатально

вкравшихся в карму христианина.

Евхаристия, как Таинство, в первый раз сообщающее, а в следующие разы -

обновляющее авторитет крещеного субъекта в области эволютивных

христианских начинаний, естественно поставлена в соответствие с

Юпитером.

Покаяние, требующее от приносящего его резких и мощных усилий над самим

собой, отнесено к Марсу.

Священство, облекающее носящего его способностью распространять лучи

Света христианства, поставлено в параллель с влиянием Солнца.

Брак, ставящий условие существования взаимного притяжения брачующихся,

отнесен к Венере.

Миропомазание, сообщающее способность спекулировать в области

христианской Догмы и Морали, так сказать, приспособляя себя к следованию

христианским идеалам, отнесено к Меркурию.

Крещение, поставленное ритуально в связь с элементом воды, конечно

вызывает в воображении ассоциацию лунного влияния.

Не могу не заметить попутно, что обрядовая сторона крещения, в том виде,

как она практикуется Православною Церковью, точно символизирует первый

астральный выход неофита-посвящаемого под покровительством или даже в

сообществе Учителя и будущих товарищей, при котором вновь посвящаемый

погружается в область влияния земного астросома, побеждает инволютивные

реакции его темных клише, выходит победителем в чистый астрал и

возвращается в тело, чтобы начать новую жизнь Посвященного.

Круговой ток земного астросома символизируется водою купели, из которой

крещаемый выходит обновленным. При обряде роль Учителя принадлежит лицу,

совершающему крещение, а роль будущих товарищей - восприемникам при

крещении.

9) Периоды жизни легко распределить между планетами, если заметить, что в

раннем детстве резче всего сказывается и больше всего нужно правильное

поступление жизненных сил, фигурируемое Солнцем; в отрочестве наиболее

развита восприимчивость к окружающим влияниям (Луна); в молодости более

всего сказываются начало притяжения <F52P12M>v<F255P255D> и стремление к

порывистым проявлениям (<F52P12M>r<F255P255D>); переход к возмужалости

обусловливает уменье приспособляться (<F52P12M>m<F255P255D>); зрелый

возраст не чужд системы и методы в жизни (<F52P12M>j<F255P255D>), а

старость имеет склонность к учету логических законов и крайней

осторожности (<F52P12M>s<F255P255D>).

10) Лицевая сторона обыкновенных магических планетных талисманов должна

носить изображение знака Микрокосма (пентаграммы), а под ним - один из

помещенных в 10-м столбце атрибутов.

11) Обратная сторона талисмана снабжена знаком Макрокосма (Соломонова

Звезда) и одним из атрибутов 11-го столбца.

Материалом талисмана, как мы уже сказали, служит кружок соответствующего

планете металла. Для Меркурия, конечно, пользуются амальгамою какого-либо

металла, не стоящего в противоречии с планетными носителями талисмана.

12) Порядок планетных сфер нами принимается следующий:

<F52P12M>s, j, r, o, v, m, 2<F255P255D>.

Солнцу посвящается воскресенье, далее дни идут в порядке планет,

приходящихся через две в выписанном ряду, если, окончив его Луной, опять

возвращаться к Сатурну; таким образом, понедельник принадлежит Луне,

вторник - Марсу и т.д.

Эту схему распределения дней можно приурочить к порядку вершин

звездчатого семиугольника, взятого нами пантаклем Септенера. Порядок

планет по окружности соответствует порядку сфер, а порядок по периметру

звездчатого семиугольника - порядку дней недели.

Приведенное соответствие оправдывается главным образом эгрегорическими

требованиями всех средневековых школ, что дает ему значительную

астральную силу.

Для планетных магических церемоний рекомендуется выбирать дни,

соответствующие планетам.

Французские наименования дней недели (кроме dimanche) этимологически

подтверждают таблицу соответствий.