- •39) Политические идеи европейского Просвещения
- •Политическая элита: понятие, классические теории
- •Проблемы формирования гражданского и правового государства в Казахстане
- •42.Понятие и типы политических режимов. Тоталитаризм, авторитаризм
- •Пропорциональная и мажоритарная системы учета и подсчета голосов
- •Политические технологии как неотъемлемая часть политологии
- •Политическое сознание: сущность, пути формирования и структура
- •Пути перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии
- •Понятие политической модернизации
- •Понятие политического процесса, его сущность и основные характеристики.
- •Политическая мысль х1х века
- •Понятие мировой политики. Субъект международных отношений
- •Понятие, сущность и структура политической власти
- •Понятие и классификация партийных систем
- •Политические лидеры современного Казахстана
- •Политическое сознание: сущность, пути формирования и структура
- •Проблемы политической модернизации казахстанского общества.
- •Понятие, сущность и особенности политического прогнозирования
- •Сущность, структура, типы политических технологий
- •Соотношение политики, морали и права
- •Структура и стадии политического процесса
- •Структура политической науки, ее парадигмы
- •Структура и функции политической системы
- •Типология политической культуры
- •Теории политического лидерства: теория черт, ситуационная концепция, психологические концепции интерактивный подход
- •Типология партий. Критерий типологизации партии
- •Типология, виды и типы лидеров. Осуществление государственной и политической власти в Республике Казахстан
- •Традиционные и современные политические системы (представительная, модернистская и постмодернистская)
- •Элиты и лидеры как субъекты политики. Способы рекрутирования политической элиты
- •Этапы становления суверенитета и демократии в Казахстане
Пути перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии
В середине XIX в. французским ученым и общественным деятелем Алексисом де Токвилем был сформулирован “золотой закон” политического развития, согласно которому: “самый быстрый путь к свободе ведет к наихудшей форме рабства”. Токвиль полагал, что для страны, где слабы традиции демократии и свободы, нет ничего опаснее, чем слишком быстрые реформы и изменения. Как правило, в таких случаях процесс модернизации может выйти из-под контроля. Народу не хватает времени освоить новшества, он не готов к новой системе, а изменения не успевают институционализироваться и закрепиться. В современной политологической литературе выделяются следующие пути перехода к демократии: а) эволюционный (“трансформация”) - Испания; б) революционный (“замена” или крах старого режима)Португалия; в) военное завоевание - Германия, Япония. С. Хантингтон характеризует три модели перехода от авторитаризма к демократии: 1) классическая линейная модель демократизации (Великобритания, Швеция) предусматривает постепенное ограничение монархической власти, расширение прав граждан и парламента; вначале подданные получают гражданские (личные) права, затем права политические и значительно позднее - социальные; 2) циклическая модель (во многих странах Латинской Америки, Азии и Африки) предполагает чередование демократических и авторитарных форм правления при формально позитивном отношении к демократии; в этом случае избранные народом правители либо свергаются военными, либо сами узурпируют власть, опасаясь потерять ее, сталкиваясь с растущей непопулярностью и сильным противостоянием оппозиции; указанная модель свидетельствует о недостаточной зрелости внутренних предпосылок демократии и, особенно, о ее слабой укорененности в господствующей политической культуре; 3) диалектическая модель (Испания, Португалия, Греция) как и модель циклическая характеризуется нестабильностью переходных политических режимов, но здесь переход к демократии осуществляется под влиянием уже достаточно созревших для нее внутренних предпосылок (индустриализации, многочисленного среднего класса, достаточно высокого образовательного уровня граждан, рационализации и индивидуализации массового сознания и т.д.); нарастание этих и других факторов приводит к довольно быстрому и внезапному краху авторитарных режимов; в результате постепенно (после череды смен) устанавливается стабильная, жизнеспособная демократия.
Исторический и политический опыт учит, что переход к демократии более всего вероятен в условиях мирных перемен, имеющих три основные формы. Первую форму трансформации можно назвать "реформы сверху", когда автократические правители по своей воле, а не в результате давления со стороны оппозиции, решают изменить систему, обладая при этом достаточным авторитетом, здравомыслием, волей, последовательной программой демократических перемен. В качестве примера можно привести события, происшедшие в 1964 г. в Бразилии, где генералы, захватившие власть, некоторое время правили как хунта, а потом, осознав всю бесперспективность диктатуры, сами возглавили процесс перехода к демократии. Подобная форма перехода осуществляется нечасто. Есть различные причины мешающие этому (например, недостаточная последовательность реформаторов). Ко второму типу трансформации можно применить термин "абдикация" - abdication от англ. отречение (от престола), сложение полномочий. Абдикация, или отказ от власти, это путь, который может начаться при определенных условиях. Авторитарные режимы очень быстро терпят крушение, капитулируют. В ноябре 1989 г. абдикация произошла в ГДР и в Чехословакии, где режимы не помышляли о реформах и недооценили влияние перемен в мировом сообществе. Третий тип трансформации представляет собой проведение постепенных реформ, согласованных между стоящими у власти силами и оппозицией. Модель такой трансформации - Испания, где постфранкистское правительство открыло дорогу необратимым переменам, к которым были привлечены силы оппозиции, согласившиеся сыграть свою роль в процессе преобразования общества. Примерно также развивались события в Польше, Венгрии, Южной Корее.