1. Анти́чность (лат. — древность) —цивилизация Др Греции и Др Рима во всём многообразии её исторических форм. В Античности следует искать истоки многих ценностей, которые составили впоследствии европ культуру. Общая периодизация Античности: Ранняя Античность (VIII в. до н. э. — II в. до н. э.) Зарождение Римского государства. Классическая Античность (I в. до н. э. — II в. н. э), золотой век, время единства греко-римской цивилизации. Поздняя Античность (III—V вв. н. э.). Распад Римской империи. Распад Западной Римской Империи ознаменовал собой начало новой эпохи - Средневеков. Греч мифология. Миф – это обобщен в слове чувств восприят жизни. Не сущ един определен мифа, т к это оч емкое образован. Миф – это не жанр, а форма мысли. Мифологию нельзя придумать спец – ее созд народ на определен стадии развития. Оч долго мифолог остается единств формой обществен сознан. Потом появл религия, искусство, политика, наука. Сущность греч мифол понятна только при учете особен первобыт-общин строя греков. Греки восприн мир как одну больш родовую общину, сначала матриархальн, потом патриархальн. Миф не религия, потому что он появился до разделения веры и знания. Это не сказка, потому что сказка – это всегда сознат вымысел, ее сочиняют, но не верят. Миф гораздо древнее. Это не философ, т к философ всегда стремится объяснить, вывести определен закономерн, а в мифе все восприним как непосредств данность – запечатлеть, а не объяснить. Доклассич эпоха. (Архаическая эпоха). Космогонич мифы – мифы о происхождении мира и 1ых богов. (все произошло из Хаоса – огромной разверстой зевающей пасти). Классич мифология. (Олимпийск, патриархальн). А) Ранняя классика. 2 темы – борьба с чудовищ и установлен космоса. Боги порожд героев помочь им в борьбе с чудовищ. Герой – дитя богов и людей. Герой стремится совершить подвиг, чтобы стяжать себе бессмерт славу. Б) Поздний героизм. Меняется взаимоотнош с богами, что вызван соц проц. Мифы о вине первопредка, мифы о соревнован смертн и бессмертн. Послеклассич период (самоотрицание). Мифы о войнах (Троянская, Фиванская). Мифы о мир катастрофах – Атлантида. Мифы о Прометее и Дионисе. Гомеровс эпос. Автором 2 эпич поэм «Илиада» и «Одиссея» традиц счит Гомер. Авторство Гомера не доказ, как не доказ и его существ. Он становится легендой уже в античности. Поэз Гомера – рубеж 9 и 8 века. Это перв пис творен, с кот нач европ литер. В основе худ древн эпосов лежит велич героика. Герой гомеровских поэм живет в особ мире, где понятия «все» и «каждый» означа одно и то же. Язык «Илиады» и «Одиссеи»» - искусств поддиалект, на кот никогда не говорили. Фабул гомеровск поэм явл троянск цикл мифов. «Илиада» охватывает в кач событ 50 дней последн года войны (гнев Ахилла и его последств). Так поэма и начинается. «Илиада» - военно-героич эпопея, где центр место занимт рассказ о событ. Композиц: чередов земн и небесн линии сюжета, кот к концу смешив. Гомер не разбив свою поэм на песни, ее разбили александрийск учен в 3 в. до н. э. Кажд главу назвали по букве греч алфавита. В плане фабулы «Одиссея» соотв «Илиаде». Она повеств о странств. Посвящ последн 40 дням возвращ Одиссея на родину. Эпич стиль: 3 закона: 1) Зак ретардац – спец остан действ, повеств о бывш или излаг взгляды греков для усиления вним слушат 2) Зак двойн мотивац событ. 3) Закон хронологич несовместим одноврем событ во врем.

2. Античн театр – театр искусство Др Греции, Др Рима. Истор ант театра охват почти цел тысячелет. Греч театр достиг своего расцвета раньше римск. 1ые театр представл зарод в глуб древн. Театр заним особ место в жизни др греков, велика была его обществ и воспит роль. Сюж греч трагед – мифы. Понят  антич театра вкл в себя истор театра антич Грец, театра эпохи эллинизма и театра др Рима. Древнегр театр. Располаг на верх укрепл части города. Устройств: сост из 3 част: орхестра – место дейст хора, актеров. Зрит мест - театрон. Скена – пристройк, место для бутафор, реквизит и переодеван. Первонач главн действ лицом был хор из 12-15 чел. В партиях хора раскрыв смысл спектакля. Постоян присутств хора треб, чтобы действ не выходило за пределы 1 дня. Постеп функц хора сокращ за счет увелич нагрузки актеров. Первонач актерами были авторы-драматурги, потом стали появл проф актеры. Все актеры были мужчинами, кот меняли неск раз костюм и маск. Функц масок было донести смысл происходящ до зрит дальн рядов. В представлении комедии было полно буффонады, гротеска, карикатуры, оно уносило зрителя в мир фантазии, сказки. Древ театры сооруж под откр небом и достиг огромн размеров – театр Диониса в Афинах вмещ 17 тыс чел. Театр в Др Греции был гос  учрежд, и организац театр представл брало на себя государство. На протяжен 5 в. до н.э. театр сложился, вырос и в эллинистич врем (4 в. до н.э.) стал клониться к упадку. Римск театр. Развит римск театра нач в сер 3 в до н.э. Исток римск театра восход к обряд играм. Одним из исток римск театра и драмы были сельск праздн сбора урожая. Как и в Грец, выступ 2 полухория, кот обменив шутками, подчас язвито содержан. Существ и др форма примит зрелищ – сатура. Основ для сатур послуж мимич жанры. Мим в Риме тоже был оч распростр. Римский мим предст собой сценки из народн быта. Литер драма появ в римск театре в эпоху Республ. Римляне взяли литер драму у греков в готов виде и перевели ее на латинск яз. В период империи римск театр пришел в упадок. Ставились в основн мимы, пантомимы и пиррихии (танцев спектакль).

3. Литер св

Термин «СВ» возник в эпоху Ренессанса. Западноевропейск СВ культ представл собой кач нов ступень развития европ культуры после античн и охватыв более чем 1000 лет (V – XV вв.). Переход от античн к СВ был обусловлен: 1)распад Зап Римск импер. 2) Велик переселен народов (с IV по VII вв.). Становлен СВ культуры происх в результате взаимод 2 начал: культуры варварских племен (германское начало) и античн культуры (романское начало). 3) Христианств, кот стало духовн основ. Периодизац: 1)ран СВ – V-IX вв.,2)зрелое или высокое (классическое) СВ – X-XIII вв. 3)поздн СВ – XIV-XV вв. Особ СВ литер: 1)литер традиционалистск типа - развив на основ топосов (общ мест) или клише. 2.значит влиян литер античн. 3. Ярко выраж морально-дидактич характ. 4.основана на христ идеалах и цен и стремится к эстетич соверш. Героич эпос. Ран эпос западноевр народов возник в результате взаимод богатырск сказки-песни и первобытн мифологич эпоса о первопредках – «культурн героях», считавш родоначальн племени. Героич эпос дошел до нас в виде эпопей, песен. Древнейш исландск литер по врем возникновен вкл поэз скальдов, эддические песни и исландские саги (прозаические сказания). Наиб древн песни скальдов сохран в виде цитат из исландск саг XIII в. Поэз скальд посвящ восхвален к-л подвига и получен за него дара. Англосаксонск эпос «Беовульф» (кон VII – началу VIII в.) сформир на осн более ран устн героич песен. Герой эпопеи – отважный витязь из южноскандинавского племени гаутов, спасающий попавшего в беду короля данов Хродгара. Герой соверш 3 чудесн подвига. Одерж победу над чудов Грендалем, истреблявшим дружинников короля. Смерт ранив Грендаля и победив его мать, мстивш за сына, Беовульф станов королем гаутов. Будуч уже старым, он соверш свой последн подвиг – уничтож страшн дракона, мстяще гаутам за похищен у него золот кубок. В поединке с драконом герой погиб. Героич СВ эпос в идеализир форме отраж народн нормы героич поведен, в нем в синтезиров виде нашли отраж представлен народа о королевск власти, дружине, о героях, он прониз духом народн патриотизма. Вместе с тем в нем очевидн следы влиян рыцарск и религиозн представлен эпохи.

4. Жанр рыцарского романа в средневековой литературе Европы. «Циклы» рыцарских романов. Сюжет о Тристане и Изольде.

Создат и носит рыц культ явл воен сослов, зародивш еще в VII – VIII вв., когда получ развит условн формы феодальн землевладен. Становлен идей, обыч, морали рыцарств способств Крестов походы. Расцвет рыц культ приход на XII-XIII вв., что обусл:1)окончат его оформлен в самост и могущ сослов, 2)приобщени рыцарства к образован. Если в ран СВ рыцарск ценност имели в осн воен-героич характ, то к XII в. Формир специф рыцарск идеалы и культ. В обязан рыц вход не тольк защита чести и достоин сюзерена, но и соблюден «кодекса рыцарск чести». Его основ – идея верности долгу. К числу рыц достоинств относ благородн поведен в бою, щедр, смел. Традиц треб от рыц знать прав придворн этикета, уметь вести себя в общест, утончен ухаж за дамой, благородн относит к женщ, защищ униж и оскорбл. 7 рыц добродет: верх езда, фехтован, плаван, игра в шашк, умен обращ с копьем, поклонен и служен даме сердца, сочинен и пен стихов в ее честь. Т о, к XII в. рыц ценност был придан широк этич смысл. Эти нов ценност легли в осн светск куртуазн литер – рыц лирики и рыц романа. Возник она в XII в. одноврем со СВ героич эпосом. Рыц роман. Рыц литер воспев земн радости, выраж надежд на торжеств справедлив в земн жизн. Рыц литер не отраж действит, а воплощ лишь идеальн представлен о рыц. Образ рыц роман – герой, стремящ к славе, совершающ чудесн подв. В роман широк представл сложн символика и аллегор, хотя реалистич элемент также присутств. Рыц роман вперв появ во Франц. Сам знаменит автор – Кретьен де Труа (XII в). В СВ литер было разраб 3 обширн эпич цикла – об Александре Макед, о короле Артур и о Карле Велик. Наиб популярн пользов 2 последн.