
- •Ответы на билеты по курсу «История русской литературы 1840-60-х годов»
- •1. Русская литература 1940-1860-х гг. Как философско-эстетическое единство и этап в развитии национальной культуры. Западники и славянофилы
- •2. Философия и эстетика натуральной школы. Анализ 2-3 произведений (сб. «Физиология Петербурга»)
- •3. Герцен-художник. Проблематика, поэтика, стиль повестей «Доктор Крупов» и «Сорока-воровка»
- •4. «Былое и думы» а.И. Герцена. Личностное освоение истории. Универсальность авторской позиции, ее отражение в жанре, композиции, стиле (на примере 4-5 частей)
- •5. Роман а.И. Герцена «Кто виноват». Смысл названия. Сюжет и конфликт. Система персонажей. Повествование и стиль
- •6. Проблема эволюции творчества ф.И. Тютчева. Основные темы и мотивы лирики 1850-70-х гг., характер образности, лирический герой
- •7) Поэтический мир а. Фета. Концепция красоты
- •8. Поэтика лирики а. Фета
- •9. Философская лирика ф.И. Тютчева 1830-х гг.: основные темы, мотивы, характер образности, лирический герой
- •10. Принципы изображения народа в «Записках охотника» и.С. Тургенева: социальный, национальный, общечеловеческий аспекты. Поэтика цикла. Роль повествователя
- •11. Философско-художественная концепция личности и человеческой жизни в повестях и.С. Тургенева 1850-х гг.
- •12. Роман «Рудин»: историческое и универсально-философское содержание. Композиция. «Загадка» героя. Смысл финала. Символический подтекст.
- •13. Коллизия счастья и долга в романе и.С. Тургенева «Дворянское гнездо» и ее художественное воплощение: проблематика, герои, сюжет. Трагическое и эпическое. Значение эпилога
- •14. Социальные и философские проблемы романа «Отцы и дети». Личность Базарова. Споры вокруг романа.
- •15. «Накануне» и. С. Тургенева как философский и трагический роман. Символика. Смысл финала.
- •16. Поиски Тургеневым новых художественных форм в конце 60-70-х гг. («Дым», «Призраки», «Довольно»).
- •17. Русский человек и проблема национальной жизни в поздних произведениях и. С. Тургенева.
- •18. Повести «Сон» и «Песнь торжествующей любви»: концепция и поэтика таинственного. Функции литературных цитат.
- •19. «Стихотворения в прозе как итоговое произведение и. С. Тургенева. Структура. Проблематика. Лирический
- •20. Нравственная доктрина н. Г. Чернышевского в романе «Что делать?». Просветительская позиция автора.
- •21. Особенности художественной формы романа н. Г. Чернышевского «Что делать?».
- •22. Рассказы в. С. Слепцова. Общая характеристика романа «Трудное время».
- •23. Изображение народа в рассказах н. В. Успенского.
- •24. Проблема героя в дилогии н. Г. Помяловского.
- •25. Два возраста и два миропонимания в романе и. А. Гончарова «Обыкновенная история». Проблема полноты человеческого бытия и гармонической личности.
- •26. Социальная и историческая проблематика романа «Обрыв». Система персонажей. Полемика с позитивизмом. Поэтика романа.
- •27. «Вечные» проблемы романа «Обрыв». Концепция любви.
- •28. Первые пьесы а. Н. Островского. Конфликт, драматургическая интрига, характеры, язык. Островский и славянофилы.
- •29. Нравственно-обличительный характер пьес а. Н. Островского 2-й половины 1850-х гг. («Доходное место», «Гроза»).
- •30. Личность и социальная система в пьесах Островского 1860-70-х гг. («На всякого мудреца довольно простоты», «Бешеные деньги», «Волки и овцы»).
- •32. Тема «любви» и «горячего сердца» в поздних пьесах Островского («Бесприданница», «Горячее сердце», «Сердце не камень»).
- •33. Пьесы а. Н. Островского о театре и актерах. Конфликт, характеры, жанрово-стилевая многоплановость.
- •34. Характеристика сборника н. А. Некрасова «Стихотворения» (1856). Тематика. Образность, жанрово-стилевая многоплановость.
- •35. Лирический герой поэзии н. А. Некрасова. Покаянные мотивы в его творчестве. Интимная лирика. Тема поэта и поэтического творчества. Социальность поэзии Некрасова.
- •36. Ролевая лирика» н. А. Некрасова.
- •37. Книга «Последних песен» н. А. Некрасова.
- •38. Исторические поэмы н. А. Некрасова («Русские женщины», «Дедушка»).
- •39. Драматургическая трилогия а. К. Толстого. Проблема власти и нравственности. Или а. В. Сухово-Кобылин – драматург. Жанрово-стилевая многоплановость пьес, трагическое и фарсовое начало.
- •40. Поэзия чистого искусства(на примере лирики 1-2 поэтов).
14. Социальные и философские проблемы романа «Отцы и дети». Личность Базарова. Споры вокруг романа.
Положил сложный конфликт, между “отцами” и “детьми”, между новыми и отживающими взглядами на жизнь. Главными противниками являются Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Конфликт между ними рассматривается с позиции их социальных, политических и общественных разногласий. Тургенев поставил глубокие философские проблемы. Основными противоречиями явились не только политические разногласия и не конфликт “отцов” и “детей”, а конфликт теории и живой жизни, которая доказывает бессмысленность всего того, что не подчиняется ее потоку.
Прародителями Базарова были крепостные крестьяне. Евгений увлекся медициной и естественными науками. Базаров – типичный нигилист, отрицающий общественное устройство, пустословие, также искусство, литературу и любовь. Базаров не признаёт духовного начала ни в природе, ни в человеке. Отрицает общепринятые нормы, правила, принципы, авторитеты и опыт отцов; отрицает самодержавие, крепостное право, либеральную болтовню, отрицательные стороны самосознания народа. Он говорит о том, что его поколение всё разрушит. Он отрицает любовь, отрицает дружбу (существует только физическое влечение). Он признаёт только то, что можно потрогать, реально ощутить, что приносит видимую практическую пользу. Базаров говорит о том, что во всём виновато общество. Он считает, что надо перестроить общество, и тогда люди изменятся.
Роман всколыхнул все слои рус.общества. Полемика о нигилизме, об образе Базарова продолжалась целое десятилетие на страницах почти всех журналов той поры.Автор напечатанной в Современнике статьи М. А. Антонович утверждал, что в романе содержится беспощадная, разрушительная критика молодого поколения. Базарова он рассматривал именно как злую карикатуру на демократическую молодежь. Точку зрения Антоновича разделяли многие передовые читатели. Отрицательно отзывались о романе и реакционные критики.
Писарев же оценил Тургенева как великого художника, для которого, правда жизни стоит выше его собственных классовых симпатий. «Тургенев прежде всего художник, его образы живут своею жизнью; он любит их, он увлекается ими…» Все позднейшие критики и исследователи, которые писали о противоречиях в мировоззрении Т, исходили из этого важного наблюдения Писарева.
15. «Накануне» и. С. Тургенева как философский и трагический роман. Символика. Смысл финала.
"Накануне" - это роман о порыве России к новым общественным отношениям, о сознательно-героических натурах, толкающих вперед дело освобождения. И в то же время это роман о вечном поиске и вечном вызове, который бросает дерзкая человеческая личность слепым и равнодушным законам несовершенной недовоплощенной природы.
Главным символом романа является лягушка. В восточных религиях лягушка - это волшебное существо, поскольку ее кваканье - это разговор с Богом, своим Отцом. Базаров говорит: "Мы с тобой те же лягушки". Таким образом, в этой фразе заключен основной мотив произведения - спор отцов и детей.У многих персонажей есть собственные символы, которые раскрывают их характер.УБазарова это осина. Базаров рассказывает, что он любил в детстве сидеть над ямой около осины.Базаров сравнивает себя с червем. Так и Базаров ходит по земле, и многим он не нравится, а когда Базаров умирает, то есть переходит в стадию окукливания, а затем, когда его хоронят, его душа, словно бабочка, отлетает от тела. Николая Петровича Базаров сравнивает с божьей коровкой. У Николая Петровича, правда, много общего с этим насекомым: они оба спокойные и добродушные существа. Но высоко не летают. Символом внутреннего мира Николая Петровича является его сад. В нем не прижилось ни одного полезного растения. Во сне Базарова Павел Петрович превращается в лес - символ природы. Для Базарова Павел Петрович является преградой. Через весь роман проходит мотив их спора. Поэтому этот символ вполне обоснован. Аркадий (символом не может быть какое-то опасное животно) - это зяблик, так во время его разговора с Катей над ним в унисон ему поет зяблик.
Финал романа откровенно печален и неопределёнен относительно его главной героини. Однако трагические краски ещё ярче вырисовывают великую силу - истинную любовь (если рассм.как любовную историю). Если же, читая роман, чувствовать в нём символический подтекст и видеть в Елене олицетворение молодой России, стоящей «накануне» великих перемен, то печальный итог произведения - предупреждение автора о уязвимости и слабости единичного (пусть даже Инсарова) человека и великой силе людей, объединённых одной идеей.