Древний Египет

Египет был 2ым после Месопотамии центром, где сформ-сь древние цив-ции и гос-ть. 1ые протогос-ва здесь сложились также вокруг городов-храмов (номов), во главе стоял жрец-правитель. Со временем номы образовали царства верхнего и нижнего Египта. В 33 в.д.н.э. произошло объед-е южных и север. номов. Целесообразность объед-я диктовалась формир-ся системой ирригации.

Правитель Египта (инсибайя, фараон) обладал неогранич. властью и божеств. функциями. Власть явл-сь наследственной в рамках египет. династии. Важной фигурой адм-ции был чати – великий управитель. Данная должность доверялась только родственникам фараона. Дворц. адм-ция включала: верховного мага, хранителя печати, начальника книжной палаты, раздатчика хлебов, виночерпия.

Адм. деление: общинный округ, округ (топ), ном.

Нормы древнеегип. права были нормами религ. происх-я и назначения. Олицетворением справедливости выступали отд. божества (Осирис – владыка справедливости, Маат – богиня порядка). Договоры и условия купли-продажи излагались письменно, с точностью и подробностями. Брак явл-ся простым соглашением супругов, однако, отв-ть была очень серьезной. Не допускались насилие и неверность, развод был возможен по причинам неверности, либо бесплодия. В поздний период перед бракосочетанием достигалось соглашение, в кот. женщина перечисляла свои владения, чтобы удержать их в случае развода. Было хар-ным равноправие мужчины и женщины в частной и публичной сферах жизни. В частности, женщина могла владеть собст-тью, быть стороной в договоре, вести дело в суде.

Суд. процесс носил обвинит. характер, дела решались без мотивации (виновен или невиновен, без объяснения). Наказания отличались жестокостью (смерт. казнь, членовредительство, обращение в рабство).

Древняя Индия

Древнеинд. цив-ция начала скл-ся в конце 4 тыс.д.н.э. В 3 тыс. столицами политич. образований становятся: Хараппа, Мохенджо-Даро. В сер. 2тыс. происходит упадок Хараппской цив-ции, кот. завершила сущ-е с приходом индо-арийских племен.

Период с сер. 2 тыс.д.н.э. по 1ую половину 1 тыс.д.н.э. получил название Ведийского периода. Самым крупным гос-вом, возникшим в Вед. период была Магадха. Наивысш. расцвета оно достигло при династии Маурьев (4-3 вв.д.н.э.).

Развитие общества привело к появл-ю сословий (варн), т.е. групп, неравных по общ. положению, правам и обяз-тям. Деление было освещено религией.

1. Брахманы – члены жреческих родов;

2. Кшатрии – военная аристократия;

3. Вайшьи – свобод. полноправные общинники;

4. Шудры – неполноправ. члены общества.

Права и обяз-ти, образ жизни были сформ-ны в спец. законах – Дхарма Шастрах.

Главой гос-ва явл-ся царь. При нем сущ-ли советы: Паришад, Тайный Совет, Раджа-Сабха (царский совет). Страна состояла из 4 глав. провинций, они делились на провинции, области, округа, деревни. 2 системы судов: царские и внутриобщинные.

Законы Ману были оформлены во 2 в.д.н.э. Текст включал 12 глав и порядка 2700 стихов. Ману представлен как некий 1ый чел-к, излагающий эти законы для варн. Данные предписания имели не только правовой, но и религиозно-этич. хар-р. Значит. внимание уделено частной собств-ти. Право собств-ти приобретается посредством наследования, покупки, находки, завоевания, получения милостыни, давность владения – 10 лет.

Брак рассматривался как имущ. сделка, когда жених покупал невесту у ее отца. Жена должна была принадлежать той же варне, что и муж. Не обладала правами. Наследование допускалось только по закону. Завещания не сущ-ло. Имущество делилось между сыновьями. Дочери от наследования отстранялись, однако, братья выделяли им 25% своего дохода для приданного.

Уголовное право хар-ет высокий уровень развития. Оно содержит понятия: соучастие в преступлении, формы вины, рецидива преступления, тяжести. Широко применялись ордалии (пытки) – суд Божий. Сущ-ло понятие необходимой обороны. Убийство как самозащита, защита брахмана и женщины не наказывались.