10. Сознание и проблема идеального.

Идеальное есть субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе деятельности человека. Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в голову человека и преобразованное в ней. Ранее предметы рассматривались как нечто внешнее, противостоящие субъекту объекты созерцания, а не деятельности. В результате идеальное оказывалось совокупностью реакций организма на воздействие внешних сил или проявлением духовной активности субъекта. При этом связь его духовных и телесных проявлений выступала как непостижимая. Для идеалистов идеальное есть проявление особой нематериальной субстанции, мирового разума. В нем видели исходный и конечный путь бытия, абсолютизировали его роль. Идеальное есть образы не зависящего от человека бытия и совокупность общих значений, образующих цели и мотивы его сознательной деятельности. Эти образы не только отражают, но и несут на себе печать отношений людей, навыков и способов их деятельности и общения. Сознание оперирует не реальными объектами, а их образами, языковыми значениями и смыслом, которые выступают в качестве заместителей вещей и их моделей. Идеальное способно исследовать законы и на их основе проектировать будущее. Правда, способно создавать и иллюзорное представление, искажающее действительность. Поэтому стоит вопрос о том, как соотнести идеальное с реальной действительностью и выяснить критерии истинности представлений. Идеальное есть способность иметь информацию в чистом виде и оперировать ей во времени. В идеальном есть возможность производить любые умозрительные эксперименты. Свойство идей – это их совершенство, идеал, который существует сам по себе и нереализуем ни в каком чувственно воспринимаемом явлении. Идеальное есть конструирование и проект будущего.

Типы идеального:

индивидуализированное и общественное, когнитивное или аксиологическое, конкретное или абстрактное, реальное или формальное. Соотношение материального и идеального материальный предмет – идеальное отражение этого предмета – идеальный образ – воплощение его в материальный предмет. Идеальное подлежит реализации в деятельности человека.

11. Проблема антропогенеза.

12. Проблема познания.

Содержанием сознания выступает знание, которое обретается человеком в процессе различных видов деятельности; происходит отображение действительности, и именно в этом суть познавательной деятельности. Субъектом познания является человек, а объектом познания – все формы материи и формы ее взаимодействия.

Само познание стало объектом изучения философии, в которой сложился раздел «гносеология» (теория познания), изучающий проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

Познание неразрывно связано с мышлением; само мышление можно определить как процесс оперирования образами предметов. Поскольку эти образы могут быть чувственными или понятийными, то в мышлении человек оперирует как образами, так и понятиями.

Мышление связано с языком, который представляет собой систему знаков, имеющих значение. Значение – содержание, закрепленное за знаком. В качестве знаков могут выступать звуки, жесты, рисунки и т.п. Знаки-символы – особый род знаков, внешнее выражение которых соотносимо с предметом отображения.