- •1. Основные характеристики философского знания. Его структура.
- •2. Мировзр-е как соц-культ. Феномен 3. Историч. Типы мировоззр-я 4. Мировоззр-е и его историч. Типы
- •5. Основн. Вопрос Фил-ии.Его значение
- •6.Проблема познаваемости мира, агностицизм и его разновидности
- •7. Специфика и своеобразие древнеиндийской и древнекитайской философии.
- •8. Идеи развития в философии Гераклита и Гегеля
- •9. Пифагор, школа п., её знач-е
- •10. Элейская школа и проблема формирования философского учения о бытии
- •11. Атомистическая традиция в античной философии
- •12. Учение Сократа. Сократ и софисты
- •13. Сущность объективного идеализма Платона.
- •14. Аристотель. Его место в истории европейской мысли.
- •15. Сравнительный анали фил. Взглядо Плат-а и Аристотеля.
- •16. Философия Эллинизма.
- •17. Средневековая Схоластика. Ф.Аквинский
- •18. Возрождение: мировоззрение, культура
- •19. Проблемы Познания, специфика их решения в ф. Бекона и Декарта.
- •20. Сравнительный анализ соц-фил взглядов Гоббса и Локка
- •21. Противоположность картин мира в фил-ии Декарта и Спинозы
- •22.Особенности сенсуализма в Фил-ии Локка и Беркли
- •23. Сущность и осн. Принципы гносиолог. Скептицизма Юма
- •25. Критич. Ф. Канта
- •26. Противореч. Сист-ы и метода Гегеля
- •27. Особен-ти фил. Фейербаха
- •28. Основн. Напрв. Соврем. Зап. Фил-ии
- •29. Содерж-е и сущ-ть марк-ма.Историч-я судьба
- •30.Историч. Типы и значение фил позитивизма
- •31.Общая характеристика русской фил.
- •32.Эволюц. Представлений о мире в ходе разв-я фил-ии и естествозн-я
- •33. Пространство и время как формы бытия мат. Мира. Представления современной науки о пространстве и времени.
- •34. Материя и основные формы её существ-я
- •35. Идея развития в ф:метафизика, диалектика, синергетика.
- •36. Закон отриц-я отриц-я
- •37. Бытие человека в мире
- •38. Закон взаимного перехода кач и колич-х
- •39. Закон единства и борьбы противоположн.
- •40. Парные категории диалектики.
- •41. Человек: проб-ы соотнош-я биологич и соц-ого
- •42. Проблема происхожд-я и сущности сознания
- •43.Язык и мышл-е. Диалек-а взаимосв-и. Проблем-ы созд-я искусствн. Интеллекта
- •44.Познание как объект фил.Анализа.
- •45. Специфика научн. Познания. Проблема демаркации.
- •46. Роль гипотезы в становл-ии научн. Знания
- •47. Философ. Учение об истине
- •48. Природа и общ-во.Диалек-а взаим-зи,противореч.,пути преодол-я
- •49. Глоб-я как естествен. Историч. Процесс
- •50. Формац. И цивилизац. Логика развития истории
- •51. Многовариантность историч. Развития.Необх.Созн. Д-ть людей
- •52. Соц. Утопия и соц. Практика
43.Язык и мышл-е. Диалек-а взаимосв-и. Проблем-ы созд-я искусствн. Интеллекта
1) изначально жест-обозначал действие-1ый шаг к абстракции 2) закрепление связи жестов и сопровожд-х их звуков 3) речь-обладает более высок. степень абстракции по срав-ю с языком жестов
Создающ-ся в мозгу образы и представ-я позволили приобрести в мозгу нек. форму и самостоят-но двигаться и функц-ть без опоры на внешнюю реальность мышление
Мыш-е формируется только (!) в социуме(дикие дети не могут мыслить), именно из-за возможности абстракции, навыки котор. прививаются и развиваются в соц. жизни.
У ребёнка мыслить=действовать(что будет,если пересечь черту?)
Мышление идеально(!)-непросто взаимодействие нейронов в мозгу-посредствам мышления создаётся наша субъективная реальность
важно:1) абстрактное мышление-итог многовекового развития интеллекта 2)язык и мышление неразрывны без одного нет другого(слово неравно мысли), т.к «Мыль изречённая есть ложь»
Речь-действительность мышления, более узкая и плоская. Колоссальным шагом было развитие письменности,профессиональные языки.
Кто ясно мыслит,тот ясно выражается(надо свормулировать,осознать)
Машина:проблема возник-я искусствен. интеллекта может ли машина смоделировать ф-ции человеч. мозга?
Да:
1) Ленин: электроника также неисчерпаема как природа бесконечна 2)Теор. кибернетики: всё,что сформ-но конечн. кол-м слов может быть запрограмир-но 3) не допускают ошибок(отсут-е чел.фактора), быстрее: машина в процессе развития способна вырабатывать заранее непредусмотр.стратегии 4)нет доказ-в,что мвш-е машины невозможно 5) способны выдвигать гипотезы, делать выводы, возможно сейчас нахождение оригин-х идей 6)вероятно,возможно существ-е сознания на небелковой основе 7) не невозможно, а сложно запрограм-ть мыслительн-е операции, т.к. мало знаем о процессе мышл-я.
Итог: а) превращение в рабов и уничтожение человечества 2) решение глобальных проблем,созданных человеком
Нет:
1) подлинно мыслящ-х машин нет,может и не появ-ся 2) человек сам психологич-ки придумал 3)Действуют на основе программы,заложенной человеком 4)обладают огранич-ой информацией(не могут учесть всё! человек интуитивно) 5)Машина не может мыслить,для этого нужно сознание(нет воз-ти отображения реальности) 6)В сущности мышления есть непостижимое 7)невозможно полностью формализовать все мыслит.операции=мозг неформален
44.Познание как объект фил.Анализа.
П.- процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека.
2 точки зрения: гностицизм; агностицизм
2 вида:
а) чувствен: ощущение(Элементарное отражение отдельных сторон и свойств явлений и предметов), восприятие(Целостный образ внешнего мира, формирующийся на основе ощущений), представление(Образ предмета, возникающий на основе предшествующих ощущений и восприятий)
б) рац-е:понятие(Логически обобщенный образ предмета), суждение(утвержд., отриц-е,оценка), умозаключ-е(Вывод нового знания на основе имеющихся суждений)
Рац. познание продолжает чувственное,приводит к логич. заверш-ю
Критерий истинности- практика. На ней поз-е не заканч-ся,должны вновь обратиться к изучаемому объекту бесконечно
Основа на чувств. или рац. познании поставлена вдревностиэллейск. школа: парменид: путь-знание-истина, путь-мнение-то, что может обмануть вылилось в эмпиризм(сенсуализм) чувства и рационализм разум
Но: по сути они дополняют друг друга,начинаем с чувствн., потом рац-е