- •Культурология ответы
- •Предмет, цели, задачи культурологии.
- •Основные функции культуры.
- •Типы культуры.
- •Основные формы культуры
- •Массовая культура - надстройка над базовой культурой
- •Виды культуры.
- •Культура и субкультура.
- •Язык как фундамент культуры. Культурная преемственность.
- •Человек - как существо природное и существо культурное.
- •Этикет и традиции.
- •Понятие культурно-исторического типа культуры.
- •Взаимосвязь экономики и культуры.
- •О. Шпенглер и теория локальных цивилизаций.
- •Основные этапы развития культуры первобытности: палеолит, мезолит, неолит.
- •Миф и ритуал в первобытной культуре. Структура и основные функции мифа. Виды мифа.
- •Тотем и табу. Система табу. Анимизм, магия и всемогущество мысли.
- •Синкретизм, анимизм, тотемизм, фетишизм, магия.
- •Системы двоичных оппозиций: мужское-женское, живое-мертвое, сырое-приготовленное и пр.
- •Архитип коллективного бессознательного.
- •Миф и наука: сходство и различие.
- •Мифология и основные особенности. Мифологическое мышление.
- •Культ божественного правителя в культурах Древнего Востока.
- •Зооморфизм как пережиток тотемических верований.
- •Египетская культура.
- •Культура Двуречья.
- •Культура Древней Индии.
- •Культура Древнего Китая.
- •Культура Древней Японии.
- •Культура Античности. Культура полиса.
- •Калокогатия и антропоморфизм в Древней Греции.
- •Состязательность полисной культуры: соревнования тела и соревнования духа.
- •Древний Рим. Гражданская культура – воспитание и развлечения.
- •Древний Рим: ассимиляция иных культурных влияний, прагматизм, монументализм и театральность.
- •Типологические особенности культуры средневековья: иерархизм, корпоративность, символизм, универсализм, теоцентризм, традиционализм, дидактизм, рефлексивность.
- •Основные бинарные отношения: земное-небесное, божественное-дьявольское, духовное-телесное.
- •Социально-политическая иерархия: взаимные обязательства сеньора и вассала.
- •Церковно-монастырская культура.
- •Рыцарская культура.
- •Куртуазная культура.
- •Городская культура.
- •Карнавальная культура.
- •Основные черты культуры Возрождения: антропоцентризм, гуманизм, индивидуализм, эстетизм.
- •Хронология эпохи Возрождения: Проторенессанс (дученто, XIII в. И треченто, XIV в.), раннее Возрождение (кватроченто, XV в.), высокое Возрождение (чинквеченто, XV в.).
- •Возникновение Протестантизма: англиканство, кальвинизм и Лютеранство.
- •Изобретение книгопечатания.
- •Появление нового типа личности – активный субъект культурной деятельности.
- •Представители эпохи Возрождения: Данте Алнгьери.
- •Представители эпохи Возрождения: ф. Петрарки.
- •Представители эпохи Возрождения: Дж. Бокаччо.
- •Представители эпохи Возрождения: Джотто, Леонардо да Винчи.
- •Представители эпохи Возрождения: Микеланджело.
- •Представители эпохи Возрождения: ф. Рамбле.
- •Представители эпохи Возрождения: у. Шекспир.
- •Представители эпохи Возрождения: и. Босх.
- •Основные формы государственного устройства: абсолютная монархия, империя, буржуазная республика.
- •Течение в искусстве: барокко.
- •Течение в искусстве: классицизм.
- •Течение в искусстве: реализм.
- •Философы-просветители в музыке: и. С. Бах, в. А. Моцарт и л. Ван Бетховен.
- •Течение в искусстве: романтизм.
- •Течение в искусстве: импрессионизм.
- •Импрессионисты
- •Течение в искусстве: сюрреализм.
- •Моденр и постмодерн.
- •Футурошок и массовое производство.
- •Постмодернистские художественные практики: поп-арт.
- •Постмодернистские художественные практики: концептуализм.
- •Постмодернистские художественные практики: фотореализм.
- •Постмодернистские художественные практики: минимализм.
- •Постмодернистские художественные практики: перфоманс.
- •Постмодернистские художественные практики: инсталляции.
Представители эпохи Возрождения: у. Шекспир.
Уильям Шекспир — великий английский драматург и поэт, один из самых знаменитых драматургов мира, автор (согласно Шекспировскому канону) по крайней мере 10 трагедий, 16 комедий, 6 исторических хроник — в том числе состоящих из нескольких частей, 4 поэм и цикла из 154 сонетов.
Уильям Шекспир родился в городе Стратфорд-на-Эйвоне, по предположению, в 1564 году, однако точная дата рождения не известна. Предание относит его появление на свет к 23 апреля: эта дата совпадает с точно известным днём его смерти. Кроме того, 23 апреля отмечается день святого Георгия, покровителя Англии, и к этому дню предание могло специально приурочить рождение величайшего национального поэта. Фамилия «Шекспир» может быть переведена с английского как «потрясающий копьём».
Его отец, Джон Шекспир, был состоятельным ремесленником (перчаточником), часто избирался на различные общественные должности. Он не посещал церковные богослужения, за что платил большие денежные штрафы (возможно, что он был тайным католиком).
Мать Шекспира, урождённая Мэри Арден, принадлежала к одной из старейших саксонских семей.
Считается, что Шекспир учился в стратфордской «грамматической школе» (англ. «grammar school»), где получил серьёзное образование: стратфордский учитель латинского языка и словесности писал стихи на латыни. Некоторые учёные утверждают, что Шекспир посещал школу короля Эдуарда VI в Стратфорде-на-Эйвоне, где изучал творчество таких поэтов, как Овидий и Плавт, однако школьные журналы не сохранились, и теперь ничего нельзя сказать наверняка.
В 1582 году он женился на Энн Хатауэй, дочери местного землевладельца, бывшей на 8 лет его старше и уже беременной в момент заключения брака; в 1583 у них родилась дочь Сьюзен, в 1585 — близнецы: сын Хемнет, умерший в детстве (1596), и дочь Джудит. О дальнейших (в течение семи лет) событиях его жизни существуют лишь предположения.
Многие известные люди плохо или хорошо, но отзывались о Шекспире, ибо о таком человеке невозможно отзываться нейтрально, будучи знакомым с его творчеством.
Литературное наследие Шекспира распадается на две неравные части: стихотворную (поэмы и сонеты) и драматическую. В. Г. Белинский писал, что «слишком было бы смело и странно отдать Шекспиру решительное преимущество пред всеми поэтами человечества, как собственно поэту, но как драматург он и теперь остаётся без соперника, имя которого можно б было поставить подле его имени».
Периодизация творчества:
Первый период (1590—1594)
биографического подхода к исследованию творчества Шекспира определяли как период идеалистической веры в лучшие стороны жизни: «С увлечением наказывает молодой Шекспир порок в своих исторических трагедиях и с восторгом воспевает высокие и поэтические чувства — дружбу, самопожертвование и в особенности любовь» (Венгеров).
Второй период (1594—1600)
В этот период Шекспир написал ряд известнейших произведений таких, как «Ромео и Джульетта», «Венецианский купец».
Третий период (1600—1609)
Третий период его художественной деятельности, приблизительно охватывающий 1600—1609 годы, сторонники субъективистского биографического подхода к творчеству Шекспира называют периодом «глубокого душевного мрака», считая признаком изменившегося мироощущения появление персонажа-меланхолика Жака в комедии «Как вам это понравится» и называя его чуть ли не предшественником Гамлета. Однако некоторые исследователи считают, что Шекспир в образе Жака всего лишь осмеивал меланхолию, а период якобы жизненных разочарований (по версии сторонников биографического метода) на самом деле не подтверждается фактами биографии Шекспира. Время создания драматургом величайших трагедий совпадает с расцветом его творческих сил, решением материальных затруднений и достижением высокого положения в обществе.
Четвёртый период (1609—1612)
Четвёртый период, если не считать пьесу «Генрих VIII» (некоторые исследователи полагают, что она написана в соавторстве с Джоном Флетчером), включает всего только три-четыре года и четыре пьесы — так называемые «романтические драмы» или трагикомедии. В пьесах последнего периода тяжёлые испытания подчёркивают радость избавления от бедствий.