1.6 Культурная картина мира.

1.6.1. Понятие культурной картины мира.

Культурная картина мира – система образов, представлений, знаний об устройстве мира и месте человека в нем.

Культурная картина мира строится и складывается из:

• с точки зрения того, что мир значит для живущего в нем человека. Но эти значения не всегда могут становиться достоянием сознания и воли.

• строится «жизненным миром», который является конкретно-исторической основой взаимосогласованного опыта. Значения выступают ориентирами и средствами человеческих действий; они составляют целесообразную структуру мира.

• складывается в тех формах жизни, которые не осознаются как рациональные условия действий человека в мире. Элементами этой картины мира являются те интуитивные представления о реальности и те значения, которые дают ориентиры человеческому сознанию, воле, мышлению.

• складывается из тематически ясных, осмысленных и очевидных содержаний артефактов и из нетематических значений и личностных смыслов, опытов, переживаний, мотивов, оценок.

• С содержательно – тематической точки зрения можно выделить: научную, эстетическую, религиозную, этическую, правовую, и другие подобные картины мира.

1.6.2. Сущность мифосознания. Миф – это обобщенное отражение действительности в виде чувственных представлений.

Мифосознание - это способ переживания, психологической защиты от мира.

• В мифе создается особая реальность. Реальность вымышленная, но совершенная.

• Мифическая реальность строилась с помощью образов и символов

• На основе мифологии, на стадии цивилизации возникла философская картина мира, а также сложились различные литературные формы и жанры.

1.6.3. Культурные универсалии и концепты.

Когнитивная культурология – раздел культурологи, который занимается исследованием процесса концептуализации действительности на всех уровнях человеческого познания- от чувственного восприятия до логических выводов.

Концепт:

• Может быть представлен как теоретический конструкт, в который входят когнитивные образования в качестве разновидностей или элементов.

• Концепты связаны производным возвышением духа, или ума, который способен творчески воспроизводить смыслы и помыслы как универсальное, и способен включает в себя рассудок как составную часть.

• Концепт – это как бы сгусток культуры в сознании человека; то в виде чего культура входит в ментальный мир человека.

• Культурные концепты обладают повышенной социальной значимостью.

• Концепт, понимается как средство, организующее способ видения, конструирования, конструирование реальности.

Культурные универсалии – целое, которое существует в понятийной и нерефлексируемой форме, включаемой в схемы общения, осознания действительности и обладающими определенными мифологическими элементами.

История культуры

2.1 Культура Древнего мира

2.1.1. Первобытные корни мировых цивилизаций.

Культурогенез – процесс происхождения культуры.

Возникновение культуры и возникновение человека – это один и тот же процесс.

• 30млн. лет назад возникли первые человекоподобные обезьяны. В ходе развития: гоминид, совершенные виды: питекантроп, неоантроп.

• Труд стал основной формой взаимодействия человека с внешний миром.

• В период палеолита складываются многие важные компоненты материальной культуры (орудие труда, постройка жилищ, изготовление одежды и т.д.) Формируется духовная культура. Первобытный человек обладал главными человеческими качествами: мышлением, волей, языком.

• Формируется язык. Этапы формирования:

1. Австралопитеки – ограничивались нечленораздельными звуками на уровне зоокоммуникации;

2. Археоантропы – овладели примитивной диалоговой речью, состоящих из слов-предложений;

3. Палеоантропы – строили простейшие грамматические конструкции;

4. Неоантропы – овладели речью.

• Магия – вера в сверхъестественные способности человека воздействовать на людей и природные явления. Она лежала в основе мироощущения этой эпохи.

• Фетишизм – вера в сверхъестественные свойства материальных вещей (идол, талисман).

• Анимизм – вера в одушевленность окружающих явлений.

• Тотем – общий предок племени, ему поклонялись и приносили жертвы.

Сознание людей первобытной эпохи характеризуется синкретизмом (нерасчлененностью), но искусство и знание о мире в первобытной культуре уже были.

2.1.2. Культура традиционных обществ Востока.

Культура Междуречья:

• Возникает в Передней Азии между реками Тигр и Евфрат.

• Происходило становление «азиатского» способа производства, для которого характерны: государственная система сельских земледельческих общин; общинная собственность на землю; рост производительных сил, за счет естественных природных факторов; технологический консерватизм; повышение производства за счет количественного увеличения мощностей производства.

Культура Шумеров:

• 2-а крупных сектора – государственный и общинно-частный.

• Образовались государства, классы, частная собственность, православная система.

• Достижение – изобретение письма для практических нужд. Появление первых школ, «Дома табличек», развивались искусства. Высокого развития достигли науки – математика, астрономия.

Семитская культура:

• Представлена арамейцами, сирийцами, вавилонянами, ассирийцами, евреями и арабами.

Вавилонская культура:

• Основные черты: сильная государственность и деспотизм.

• Важная роль: строительство.

• Культ Богов был строго регламентирован, процесс их астрализации и обожествление царей.

• Религиозно-мифологическое мировоззрение ориентировано на земную жизнь.

• Развитие получили науки – астрономии и медицина.

• Свод законов Хаммурапи.

Ассирийская культура:

• Взлет в 8-7вв. до н.э.

• Много заимствовала у Вавилона.

• Отличалась воинственностью, а также роскошью огромных дворцов.

Культура Финикии:

• Культура мореплавателей, разбойников, пиратов.

• Знаменита своей торговлей, предприимчивостью, колониальными успехами.

Культура Палестины:

• Отличалась сложность, многообразием, контрастностью.

• Развивалась на основе земледелия и скотоводства.

• Высокая духовность религии, Бог самостоятельная личность

• Важен феномен диаспоры, в которой сформировался образ жизни и характер Евреев.

• Культурным центром стала синагога.

Культура Персии:

• Формировалась под влиянием культур Запада и Востока в среде кочевников – скотоводов.

• Культуру отличал неограниченный милитаризированный монархизм: «государство» - это «я».

• Движение Зороастризма, утверждал, что после смерти человек будет подвержен Божьему суду.

• Религиозное течение авестизм.

Культура Древнего Египта:

• Культура вечности и стабильности.

• Было создано письменное законодательство, направленное на подчинение государству.

• Широкое развитие получила грамотность.

• Были развиты предрелигиозные верования, фетишизм и тотемизм , которым на смену пришла вера в богов.

• Египетское искусство являлось составной частью заупокойного культа

• Культура была скована обычаями, обрядами, древними канонами; чисто духовное творчество было неразвито.

Культура Древней Индии:

• Важнейшая особенность социальной культуры – знамений кастовый строй, пришедший на смену примитивному рабовладению.

• Брахманизм – в нем на первый план выходит космология, в которой устанавливается единство Брахмана. Йога подчеркнула роль дыхания в проблеме взаимодействия души и тела.

• Джайнизм – 6-5вв. до н.э. в центе бытие личности.

• Буддизм- 6в. до н.э. мировая религия. Главная идея – тождество бытия и страдания.

• Индуизм – его особенность-отождествление богов. Основное требование – преданность, почитание учителей, руководителей групп верующих.

• Наука выступала как средство духовного опыта, ступенька на пути просветления.

• В Художественной культуре: считали прекрасным то, что позволяло человеку почувствовать «дыхание вечности».

Культура Древнего Китая:

• Выделяют две субкультуры: джоусскую и муссонскую.

• Главное хозяйственное занятие – земледелие.

• Духовная культура был культ предков, духов природы; важными для жертвоприношения.

• Два учения духовной культуры: даосизм (религиозно - философское), конфуцианство (этико-политическое).

• Даосизм , учил что все состоит из частиц и развивается по естественному закону, у всего в мире есть общее начало – Дао – образно выражающие «Путь вместе с путником».

• Конфуцианство - оказывало главное идейное влияние на образ жизни китайцев. Духовная доминанта китайской цивилизации. Нет Бога, жрецов, богословия. Система социально-политической этики. Занималось регулированием общественного, государственного поведения.

• Буддизм - специализировался в культовых заботах об умерших.

• Достижения: календарь, часы, порох, бумажные деньги и т.д.

• Иероглифическая письменность.

• Искусству Китая принципиально чуждо творчество, ибо оно считалось уделом Неба, часто выступало, как вид ремесленничества.