19. Философский смысл бытия. Диалектика основных форм бытия.

Раздел философского знания, аккумулирующий в себе учение о бытии, называется онтологией. К числу основных проявлений бытия относятся природная, социальная и духовная реальность. Современная философия ис-

пытывает особый интерес к загадке человеческого бытия. Проблема бытия по-разному трактуется в философских концепциях монизма, дуализма и плюрализма. Монистическая традиция утверждает единственное начало бытия – материальное или идеальное. Дуалистическая позиция связана с признанием равноправного существования двух начал: материального и духовного. В рамках плюралистического подхода признается существование множества независимых друг от друга и несводимых друг к другу начал или видов бытия. Бытие – это философское понятие, обозначающее многообразие реальности, существующего материальных и идеальных объектов. Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующая объективна вне и независимо от сознания человека. Бытие - филос.категория, кот.фиксирует сущ-ие и взаимосвязь предметов и явлений (людей, состояний, идей, мира в целом). Оно представлено в нескольких формах. 1)Бытие вещей и процессов. В свою очередь также может быть представлено в двух формах: а)бытие вещей и состояний природы, кот.большинство людей воспринимают как объективеую реальность, кот.сущ-ла до них и от них не зависит. Это взгляд с позиции материализма.

б)Идеалистич. позиция. Бытие второй природы, цивилизации. Это бытие двойственно, т.к.с одной стороны, они сделаны из тела природы, а с другой- в них вложена сознание и душа человека. 2)Бытие человека. а)бытие чело-

века в мире вещей (человек рассматривается как часть природы,как вещь); б)специфич.человеческое бытие (человек не как тело, а как индивидуум). 3)Бытие духовного, идеального. а) индивид.духовное (сознание индивида),б)объективно-существующее духовное- то, что материализованно в культуре. 4)Бытие социальное а) бытие человека; б) бытие человека в обществе. Раздел философского знания, аккумулирующий в себе учение о бытии, называется онтологией. Целостное бытие как реальное многообразие различных вещей и явлений подразделяют на определенные

виды и формы. Выделяют два основных вида бытия – материальное и духовное (идеальное). К материальному бытию относят все то, что составляет объективную реальность (природные объекты, феномены человеческой и общественной жизни). Идеальное бытие представляют явления духовной жизни человека и общества – их чувства, настроения, мысли, идеи, теории (субъективная реальность). Данный вид бытия принимает объективированную форму в виде понятий, формул, текста и т.д. Эти два основных вида бытия могут быть представлены в четырех основных формах: бытие вещей (природы), бытие человека, бытие духовного (идеального) и бытие социального. Отсюда можно говорить о разных онтологиях: онтологии природы, онтологии человека, онтологии культуры, онтологии общества.Наряду с «бытием» в онтологии используется ряд других категорий: «реальность», «существующее», «действительность». Понятие «реальность» соразмерно категории «бытие». Общей семантической составляющей этих категорий является указание на факт существования. В философии рассматриваются два вида реальности: объективная и субъективная. Объективная реальность понимается как то, что существует вне сознания субъекта. В материалистической философии это реальность природного мира (космосфера) и реальность созданной человеком «второй природы» (техносфера). В философии объективного идеализма роль объективной реальности отводится вынесенному за пределы природы и человеческого сознания духовному началу: логическим понятиям (Платон), абсолютной идеи (Г. Гегель), мировому разуму, мировому духу, космическому духу и т.п. Субъективная реальность существует лишь постольку, поскольку существует человек, и является продуктом его психики. В материалистической философии субъективная реальность трактуется как вторичная по отношению к объективно-материальной реальности. В опредмеченном виде продукты творческой деятельности сознания интерпретируются в материалистической философии как объективно-идеальное бытие. Субъективный идеализм отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта.