- •Билет 10.Строение к.14. Материальная и духовная культура: их взаимоотношение.
- •1.4. Сущностные характеристики культуры 23
- •24 Глава 1. Культура как предмет изучения
- •26 Глава 1. Культура как предмет изучения
- •Вопрос 15. Динамика культуры как проблема.
- •2. Процессуальная сторона.
- •2. Немецкие романтики укоренили идею творчества. Возрождение – только показали идею.
- •3 Середина 20 века – причина инноваций виделась в:
- •XIX в. В мучительных противоречиях, идейных и кровавых конфликтах
- •11.4. Историческая динамика бытия культуры 257
- •Билет 16. Линейные и циклические концепции развития культуры.
- •334 Глава 14. Историческая типологизация культуры
- •14.3. Законы истории и развитие культуры 335
- •Билет 17 Основные факторы развития культуры: классические версии.
- •14 Глава 1. Культура как предмет изучения
- •Философские подходы к изучению истории:
- •3 Стадии:
- •Гегель – прогрессивная версия культуры
- •Тейлор, Льюис Морган – дикость, варварство, цивилизация.
- •1861. Данилевский – Россия и Европа. Выделяет 1- культур
- •Сорокин. Социолог
- •Гумилев . «Этногенез и биосфера земли»
- •Тофлер. Футурошок.
- •Маргарет Мид. Ребенок в культуре.
Тофлер. Футурошок.
Доиндустриальная (охватывает большой период времени)
Индустриальная
Постиндустриальная.
Подчеркивается противоречивый характер культуры. Культура – история приобретений и потерь, которые могут болезненно переживаться. В результате развития техники человек много теряет, что-то приобретает . Теряет – единство с природой, с людьми. Приобретает: свободу, свободу выбора.
Научная концепция Элвина Тоффлера основывается на идее сменяющих друг друга волн-типов общества. Первая волна — это результат аграрной революции, которая сменила культуру охотников и собирателей. Вторая волна — результат индустриальной революции, которая характеризуется нуклеарным типом семьи, конвейерной системой образования и корпоративизмом. Третья волна — результат интеллектуальной революции, то есть постиндустриальное общество, в котором наблюдается огромное разнообразие субкультур и стилей жизни. Информация может заменить огромное количество материальных ресурсов и становится основным материалом для рабочих, которые свободно объединены в ассоциации. Массовое потребление предлагает возможность приобретать дешёвую, нацеленную на конкретного покупателя продукцию, распределяемую по малым нишам. Границы между продавцом (производителем товара и (или) услуги) и покупателем (потребителем) стираются — «prosumer» может сам удовлетворить все свои потребности.
Маргарет Мид. Ребенок в культуре.
Культура задается первыми опытами. Прирученный ребенок. Пеленочный детерминизм
Постфегуративная – основана на традициях старого поколения
Кофергуративная – поколения взаимодополняют друг друга, современники
Префегуративное – тон задают младшее и среднее поколение.
В европейской культуре переход можно рассматривать как синхрон. Аодход.
Лотман. Семиотический подход к культуре. Учение о знаках. Язык и все явления можно рассматривать как знаки: 1 часть – семантика. Отношение знака и его значения. 2 – синтаксис, отношение между знаками. 3 – прагматика - учение о роли человека в системе знаков.
2 критерия: способ передачи знаков, место знаков в культуре.
2 типа отношения: Я и ОН, Я и Я. 1. Передача готового, получ. Знания (Запад)
2 тип. Рефлексив., интерпретация. Духовное обогащение (Восток).