18. Христианская любовь: ее особое положение среди прочих христианских добродетелей. Грехи против любви. Любовь как духовное состояние.

Особое положение среди других добродетелей: О превосходстве любви пишет ап. Павел: 1Кор.13:13²³⁴.

Таким образом любовь превосходит веру и надежду.

Вера и надежда – добродетели по преимуществу в настоящей жизни. Они не переходят в будущую жизнь.

Любовь присутствует и в настоящей жизни, и переходит в будущую. 1Кор.13:8²³⁵.

Для нее нет границ на всем пространстве. Под ее влиянием упраздняются вражда и ненависть, она объединяет человечество. 1Кор.13:7²³⁶.

На любви как на главной заповеди зиждется учение Господне.Ин.13:24²³⁷.

От духовно-нравственного развития личности объект любви может быть разным. Но наиболее высший вид – любовь к Богу. 1Ин.4:9²³⁸.

Объясняя силу любви, ап. Иоанн пишет о воплощении Христа.

Показывая превосходство, ап. Павел писал: 1Кор.13:1-3.²³⁹.

Раскрывая свойства христианской любви ап. Павел пишет: 1Кор.13:4 – 7²⁴⁰.

Будучи всеобъемлющей, любовь вырастает из веры и надежды.Мф.5:48²⁴¹.

Единение с Богом через любовь описывает св.ап. Иоанн. 1Ин.4:16-17²⁴².

1. Грехи против любви.

Эгоизм. Святотатство. Ненависть, богохульство.

Эгоизм – корень всех человеческих пороков и заблуждений.

Святотатство – пренебрежительное отношение к священным предметам. Дан.5:1-30 – Валтасар пил из св. сосудов. Разновидность этого греха – симония (Деян.8:18-21).

Богохульство – граничит со смертным грехом богоотступничества. Бог – Источник нашей жизни, наша неблагодарность Богу порицается еще в Ветхом Завете. Ис.1:3.

Благодарность Богу – обязанность христианина, свидетельствует о чистом сердце и доброй совести. Духовная составляющая неблагодарных людей закрывает путь к спасению и вечной жизни.

4. Любовь к Богу и ближним.

Мф.22:37-40²⁴³; Ин.4:20-21²⁴⁴.

1. Свойства истинной любви к Богу.

Это ее постоянство и непрерывность любви к Богу. Прп. Макарий Египетский: «люби Господа не только в храме, но и в суде.., и когда впускаешь силу … имей память о Нем.

Непрерывность: не сравнить это с жаждой воды, ее напиваются, а чувство любви к Богу присуще ненаполнимость.

Прп. Макарий Египетский: «человек вступивший в брак, любит мать и отца, так человек, вступивший в отношения с Богом – видит все ???????, он тянется к вышнему.

Жертвенность – превращающаяся в отраду. (доказательство мученичества святых)

2. Воспитание любви к Богу.

8. Отсутствие страха.

9. Размышление о том, что сделал для человека Бог.

8. вызвал нас из небытия.

9. Даровал им способности творить.

10. Это Его дело для нашего спасения.

10. Самопринудительное внимание – т.е.все силы должны быть исправлены ля любви к Богу. Св. Отцы – собирание духа, сердца, помыслов. Макарий Египетский: «… сила Божественного Духа соберет сердца по земле, т.к. они рассеяны по земле».

11. Деятельная любовь к ближним.

12. Духовное единение с Ним. – где молитва очищает смрадную душу и делает душу способной к любви Господу. А в ответ Он дает им благодать Святаго Духа, дает осязать Себя.

13. Размышление о творениях Бога. Пс.18:2²⁴⁵.

14. Страдания за Христа, когда именно Ему человек посвящает свою вечную жизнь.