Вопрос 16. Общая характеристика философии экзистенциализма. М.Хайдеггер и ж.-п.Сартр

Возник в Германии в период между ПМВ и ВМВ. Особенные черты этой философии:

• Сосредоточена на человеке

• Индивидуальное существование: человек – существо чувствующее

Символ эстетического отношения к миру – Дон Жуан – человек, не отягощенный социально значимыми проблемами, живущий сегодняшним днем, не пытающийся жить всерьёз, занимающийся спешными занятиями. Человек пытается вписаться в окружающую действительность. Это этический этап. Второй этап – Сократ, служит справедливости - трагический образ – принесение жертвы, подчинение общему. Третий этап – Авраам – верил в своего Бога, имел надежду, что Он сжалится над ним. Это рыцарь веры, который предоставлен самому себе, который вступает в контакт с Богом. Эта связь помогает человеку в этом мире.

М. Хайдеггер. Идеи:

• Бытие-в-мире. Задача – описать бытие человека. Человек есть не то, что он есть. Мы оцениваем человека со стороны тела и намерений, эмоций. Человек всегда забегает вперед – мыслит себя в проекции

• Прошлое сильно влияет на человека. Будущее присутствует в виде проектов

• Нужно различать подлинное и неподлинное существование.

• Объективно взглянуть на человека – представить, что он может быть заменен другим индивидом, нас не интересуют его переживания – вещь заменяема другими вещами, человек – усреднённый субъект безличного мира. Вырваться за пределы этого мира человеку может помочь осознание важнейших моментов его бытия – осознание смертности. Нужно посмотреть в лицо смерти – человек может столкнуться с опасностями, он переживает, что может погибнуть, но в другие моменты, когда он в безопасности, человек может спокойно оценить смерть. Человек, который включен в эту систему предметов, самонадеянно думает, что он творец бытия, но на самом деле, он только творец вещей. Осознавая смертность, человек осознает свою свободу.

• Культура должна стремиться к преодолению метафизики, возвращению к патриархальным традициям языка. Язык связывает человека с бытием, язык – голос, дом бытия. Человеческое бытие первично по отношению к любому другому. То, что не обозначено в языке, не существует. Язык сейчас технизируется, не отвечает своей задаче. Мыслить – быть поэтом.

• Возвышенное отношение к патриархальному – совпадение с фашистской идеологией.

Жан Поль Сартр

Труд – «Бытие и ничто». Сартр утверждает, что человеческое существование имеет приоритет над бытием. Философия – это способ переживания человеком своего существования. Существование – признаки:

• Субъективность – мы не можем рассматривать человека, как вещь. У человека существование предшествует сущности. В человеке не заложено никакой изначальной природы. Человек есть то, что он сам из себя сделал. Человек – это его поступки.

• Ответственность – человек отвечает за то, что он из себя сделал. Выбирая линию своих поступков, человек выбирает других людей. Ответственность связана с тревогой – человек переживает, когда ответственно относится к своему существованию.

• Заброшенность – тревожное состояние подталкивает человека к поиску надежных опор. Нет жестких причинно-следственных связей, которые заставляли бы человека что-то делать. Человек заброшен – он осужден быть свободным, у него нет никаких надежных опор: ни религии, ни незыблемых законов, ни системы ценностей. Свобода – великий дар, но одновременно и бремя.

• Отчаяние – человек проектирует себя, но понимает, что никто не может приспособить окружающий мир к его воле. Понимая это, человек впадает в отчаяние. Отчаяние толкает человека к отказу от свободы и переходу в неподлинное существование. Человек существует постольку, поскольку он себя осуществляет.