Билет 30

1. Тема детства в рассказах а.П.Чехова. Анализ рассказа по выбору.

Героями многих его произведений являются дети («Ванька», «Детвора», «Гриша», «Беглец», «Мальчики», «Событие», «Злой мальчик» и др.), хотя Чехов и не относится к детским писателям.

Дети появляются уже в самых ранних произведениях Чехова: гимназист-двоечник в рассказах «Папаша» и «Случай с классиком», «злой мальчик» в одноименном рассказе.

Только в 1885 году с рассказа «Кухарка женится» начался цикл собственно «детских» рассказов Чехова.

Чеховым, в его рассказах о детях отражалась подлинная жизнь того времени.

Рассказы Чехова о детях, говорит Н. Белоконь, читаются с интересом потому, что он с искренним сочувствием и уважением относился к переживаниям своих маленьких героев, к их увлечениям, мечтам, радостям и заботам,он показывает богатый мир детской фантазии, детскую душу с её стремлением к героическим приключениям, к чему-то необыкновенному.

Произведения, в которых в качестве героев Чехов изображает детей, можно разделить на три группы:

-дети являются главными действующими лицами(Мальчики»,Ванька, Спать хочется, Детвора, Гриша, Беглец,)

-дети как второстепенные персонажи( Злой мальчик, О драме)

- дети как бы сливаются с тем фоном, на котором разворачиваются основные события( Радость, Каштанка, Толстый и тонкий, Папаша.)

Социальное положение маленьких героев весьма различно: здесь и дворянские дети (Детвора, Кухарка женится, Гриша); дети чиновников и мещан (Мальчики, О драме, Случай с классиком, Степь, Накануне поста, Радость, Толстый и тонкий); и простолюдины (Ванька, Спать хочется, Каштанка, Беглец, Детвора).

Появление образов детей в творчестве великого А.П.Чехова неслучайно. Это напрямую связано с детством самого писателя, с укладом жизни, который царил в доме Чеховых.

Дети в рассказах Чехова выступают не только в качестве главных героев, они могут быть и второстепенными персонажами, а есть произведения, в которых дети как бы сливаются с фоном, на котором разворачиваются основные события.

То, что маленькие герои Чехова разного возраста, говорит о том, что писатель стремился исследовать мировосприятие маленького человека почти на всем протяжении сознательного детства и отрочества. Еще важная деталь: Чехов показывает детей из разных социальных групп, но его в первую очередь интересовали дети – представители средних и низших социальных кругов.

Дети у Чехова наделены такими качествами как человечность, справедливость, чувство прекрасного, наблюдательность, доверчивость. Но, к сожалению, одни дети счастливые, а другие несчастные. И только от взрослых зависит, как сложится их жизнь.

«Гриша», 1886 интересен своим особым восприятием всего, что он видит вокруг. Ему только два года восемь месяцев, он едва умеет говорить, сколько-нибудь сложные фразы застревают у него в горле, но он уже интенсивно познает жизнь.

Гриша гуляет по бульвару с нянькой. Это первый сознательный выход на улицу из детской, в которой до сих пор был сосредоточен для него весь мир. Впрочем, и в этой привычной обстановке для него были загадки: папа, который мелькает за закрытой дверью (зачем он существует?), тетя, лишь изредка появляющаяся в доме (куда она так незаметно и таинственно исчезает?). Улица же полна таких загадок: незнакомые лица, солдаты с вениками, лошади с двигающимися ногами (это особенно поражает мальчика, знавшего до сих пор лишь деревянных лошадок, неподвижно стоящих в детской). И, знакомясь с новым, малыш пользуется прежним своим опытом: люди на улице для него – это множество «пап, мам, теть», продавщица фруктов – «какая-то няня», две пробегающие собаки – необычно большие кошки «с длинными мордами, высунутыми языками и длинными вверх хвостами».

До этой прогулки Гриша знал «только четырехугольный мир», в котором «мама похожа на куклу, а кошка - на папину шубу, только у шубы нет глаз и хвоста». Выход в большой мир потрясает мальчика. Впечатления первой прогулки не забудутся никогда.

Мир вещей и пространство в рассказе Антона Павловича Чехова «Гриша».

            А.П. Чехов практически с первых строк показывает нам историю с точки зрения Гриши. Передает его восприятие мира и впечатления. Сначала маленький герой показан нам со стороны, но вскоре автор «растворяется» в Гришиных ощущениях. Это становится ясно в момент акцентирования внимания читателя на «мохнатой пуговке» на шапке мальчика, ведь пуговицы для ребенка это главное, так же мы понимаем ощущения ребенка, что ему «душно и жарко» и «солнце бьет прямо в глаза и щиплет веки».

Пространство описывается, начиная с собственно Гришиного, и дальше переходит на более незнакомое ему.

            Вещи, находящиеся в своей комнате, Гриша воспринимает в строгой последовательности – сначала ЕГО кровать, на которой он проводит большинство своего времени. Потом нянькин сундук, который связан у него с няней – человеком, проводящим с ним большее количество времени, и за которым Гриша находит много удивительных вещей: «катушки от ниток, бумажки, коробка без крышки и сломанный паяц». Затем стул, на который он, возможно, изредка залезает, и только в конце лампадка, к которой, по сути, он не имеет никакого отношения, но она светится, а значит, привлекает внимание, и с ней не так страшно спать.

            В пространстве гостиной Гриша останавливает свое внимание только на двух вещах: на его стульчике и на часах. На стуле он сидит, когда обедает и считает его своим, а часы большие, непонятные и звонят.

Красные кресла в соседней комнате привлекают его внимание из-за яркого цвета, а так же потому, что ребенок в его возрасте ростом примерно с них, и они находятся прямо на уровне его глаз. Пятно на полу, «за которое Грише до сих пор грозят пальцами», - это его «творение», то, что он сделал. И ему это необычайно важно.

Папа и тетя, подарившая ему барабан, являются для нашего маленького героя загадочными персонажами, потому что она редко посещают ЕГО мир, и больше находятся в своем, пока еще не изведанном Гришей мире.

            Изучая новое пространство – улицу, Гриша бессознательно прибегает к таким приемам, как подражание и опора на авторитет. В случае с лошадьми, он «Глядит на няньку, чтобы та разрешила его недоумение, но та молчит.». Такой же способ познания нового он использует при изучении солдат, идущих в баню: «Гриша весь холодеет от ужаса и глядит вопросительно на няньку: не опасно ли?». Но в последнем случае он также прибегает и к подражанию – «Гриша провожает глазами солдат и сам начинает шагать им в такт». В случае с собаками, которых мальчик принял за кошек, так как с кошками он уже имел дело, а что такое собака пока не знает, он тоже невольно пытается их понять через повторение за ними действия – «Гриша думает, что и ему тоже нужно бежать, и бежит за кошками». Но к сожалению, как и в случае с лошадьми, он не понят няней, поэтому не может до конца понять то, с чем столкнулся.

Дома Гриша привык, что все для него, что можно брать что угодно без спроса, поэтому у него и мысли не возникло, что нельзя взять апельсин у сидящей на улице женщины. Няня бьет его по рукам, чем пугает его, и он  боится продолжать изуче5ние окружающего его мира.

Грише, как ребенку, узнавшему что-то новое, захотелось все это показать всем окружающим. А вдруг они этого не видели? Ему хочется показать все «человеку со светлыми пуговицами», а «еще недурно бы также прихватить с собой папу, маму и кошку». По дороге в квартиру, Гриша замечает только то, что находится у него под ногами. Он сосредоточен на ходьбе. «Минуют старательно снеговые глыбы и лужи, потом по грязной, темной лестнице входят в комнату».

За столом мальчику дают кусок пирога и выпить. Мне кажется, это жестоко по отношению к нему, ведь он и не догадывался, что в стакане.

Вечером, дома, Гриша не может уснуть, потому что его переполняют эмоции. Он вспоминает все что с ним было за день, эти воспоминания смешиваются в его голове и «давят его мозг». Он хочет рассказать «все маме, стенам и кровати», но не находит слов, а мама не понимает его возбуждения, и думает что он просто приболел. Гриша остается не понятым.

 Понимание мира вещей и пространства произведения крайне важно для восприятия его сути, ведь многое построено именно на этом. В данном рассказе, на пространстве и мире вещей завязан конфликт, осознание которого кроется именно в понимании пространства произведения.