- •54. «Тройная» структура английского права.
- •55. Юридическая практика – доминирующий элемент системы общего права
- •56. Приоритетность процессуальных форм в англосаксонской правовой системе.
- •57. Отсутствие деления права на частное и публичное в англосаксонской правовой системе.
- •58. Судебно-административный прецедент как основной источник права в англосаксонской правовой системе.
- •59. Казуистический характер правовой нормы в англосаксонской правовой системе.
- •61. Место и роль законов, делегированное законодательство в странах англо-саксонской правовой семьи.
- •62. Особенности формирования американского права.
- •63. Роль закона в американском праве.
- •64. Федеральное право и право штатов в сша.
- •65. Происхождение шариата.
- •66. Учение Аль-шафии о «четырех корнях шариата».
- •67. Теократическое правосознание – главенствующий элемент правовой системы ислама.
- •68. Понятие и основные особенности мусульманского права.
- •69. Основные источники мусульманского права.
- •70. Мусульманское право и позитивные правовые системы мусульманских стран.
- •71. Религиозное правосудие в мусульманской правовой системе.
- •72. Интерпретационная деятельность мусульманских судей.
- •73. Современное мусульманское право.
- •74. Особенности классического индусского права.
- •75. Влияние английского общего права на индусское право.
- •76. Принципы иудейского права и его основные источники.
- •77. Древнекитайское право – основа дальневосточного права. 78. Дальневосточная концепция права.
- •79. Правовая система Китайской Народной Республики.
- •80. Влияние древнекитайского право на становление правовой системы Японии.
- •81. Правовая система Японии.
- •82. Особенности становления обычного права в африканских правовых системах.
- •83. Современные правовые системы африканских стран.
- •84. Влияние основных правовых семей на африканское обычное право.
- •85. Механизм сближения национальных правовых систем
- •86.Смешанные правовые семьи.
- •87. Особенности и основные этапы эволюции правовой системы России.
- •88. Тенденции современной российской правовой системы.
- •89. Правовая система рф и романо-германская правовая семья.
- •90. Нормы международного права в правовой системе России.
- •95. Современные концепции типологии правовых систем
- •97.Типологические особенности Романо-германской угол-пр семьи
- •98. Типологические особенности мусульманского уг права
- •99. Типологические особенности угол прав семьи общинного права.
- •10 1. Источники уп в Романо-герм семье
- •100.Основные источники угол права в семье общего права
97.Типологические особенности Романо-германской угол-пр семьи
+103. учение о преступлении в Романо-герм семье + 105. учение о наказании Романо-германской семье.
1период- кон 5в до 12в-Характерная черта:партикуляризм УП из-за множественности обычаев, раздробл госв, уг-прав нормы носят процессуальный характер, преступление вопринимается не как проступок против политического порядка, и общва в целом, а как действие против жертвы и ее сородичей. В ответ-лишь месть со стороны сородичей
2период с 12 в по 18в –эпоха университетов. Выходит из забвения римского права, в монастырях и университетах создаются угол-прав построения.связ с доктринами греховности.
3 период-современный-работа Бэккая о преступлениях и накаханиях 1764. –соответст идее просвещения и естественного права. Объявл закон наивысшей ценностью.. мифическую значимость приобретает идея кодексов.идея герм угол уложения 1871 также ставит доктрины кантианской и гегельянской философии о необходимости всеобщего закона.нормы которые содерж по сей день: стремление к полной кодификации УП причем даже при налиции др источников, основа наказания- защита обществ интереса уголовное преследование обязательно для всех преступлений.
98. Типологические особенности мусульманского уг права
Идея лежащая в основе-идея божественной суперматерии. Мусульманское уп достаточно широко применяется.1период-возникновение и доктринальная обработка 7-10вв. 2период-пер.стабильности 10 сер 19в
3период -вестернизации-сер 19 сер 20 вв. 4период-исламизация (возрождение_ мусульманского права сер 20 по наст время.
Произошла рецепция угол континент и общего права. Были созданы уголовные кодексы, нормы шариата применялись незначительно.в период исламизации Уп было отвергнуто и возрождено мусульманское УП. Если угол кодексы внешне похожи на европейские они все равно дополнены нормами шариата.все рассматривается с позиции идей защиты интересов конкр религии
99. Типологические особенности угол прав семьи общинного права.
На примере обычного права народов северного кавказа
Как уже отмечалось выше, специфика социально-экономического развития народов Северо-западного Кавказа обусловила их правовые отношения, наиболее ярко проявившиеся в сфере уголовного права. По имеющимся сведениям XIX века убийство, кровосмешение, нарушение супружеской верности женщинами, воровство, изнасилование, оскорбление действием или грабеж, считались на Кавказе тяжким преступлением.
Среди них наиболее тяжкими являлись деяния, направленные против личности князя или другого владетеля. Убийство простого свободного человека также считалось тяжким преступлением. Однако «цена крови» лиц свободного сословия резко отличалась от «цены крови» князя. По установившимся обычаям за убийство свободного человека обыкновенно выплачивались определенные композиционные выплаты.
Вообще что касается убийства, то по адату его совершение могло быть в некоторых случаях и оправдано. Во-первых, если убийство было совершено из-за кровной мести. Во-вторых, если совершено убийство вора, пойманного на месте преступления хозяином собственности и, в-третьих, если убийство совершено мужем, отцом, братом, сыном человека, застигнутого в прелюбодеянии с женой, дочерью, сестрой или матерью. В-четвертых, если убийство было спровоцировано самим погибшим. В-пятых, если были убиты оба лица при совершении мужеложства. И, наконец, в-шестых, если был убит похититель женщины в результате преследования ее родственников.
Кровная месть была известна на ранних ступенях общественного развития почти у всех народов. У кавказских этносов этот институт был довольно развит, особенно в среде адыгов. И.Л. Бабич указывает на несколько причин исходных конфликтов, при которых устанавливались мстительные отношения: 1. Ситуации, связанные с браком. 2. Оскорбление девушек и женщин. 3. Несоблюдение некоторых традиционных правил поведения в обществе.4. Нанесение материального ущерба. 5. Нанесение физического ущерба. 6.Ситуации, связанные с половыми преступлениями.
Тяжким преступлением на Кавказе считалась кража, которая уже начала различаться на простую и квалифицированную. К последней относилась кража со взломом, из дома. В случае поимки вора, он должен был помимо стоимости похищенного, уплатить довольно внушительный штраф, размер которого зависел от сословной принадлежности пострадавшей стороны. Обычное право всех народов Кавказа в практике использовало отдельные формы имущественных наказаний, которые применялись за преступления, причинившие материальный ущерб. Что касается наказания за воровство, то оно было довольно жестоким.
Нормами обычного права уже были указаны и отягчающие обстоятельства:
1) место, где было совершено преступление (особо строго наказывалась кража какого-либо имущества из мечети, мельницы, порча жерновов); 2) особые свойства украденной или испорченной вещи (особая ценность, большое общественное значение), при этом увеличивался размер штрафа; 3) если преступник не сам признался в совершении преступления, а был признан виновным при помощи прямых доказательств либо иска по подозрению.
Тяжким преступлением считалась измена. Но если у карачаевцев и балкарцев изменник наказывался смертной казнью, то у адыгов его участь решалась собранием совета старейшин, но также довольно сурово.
Специфическим, но характерным для горского общества, являлся такой вид преступного деяния, как оскорбление гостя, за которое уплачивался солидный денежный штраф;
Тяжким преступным деянием считалось и нарушение супружеской верности женщинами. Другим тяжким преступлением в половой сфере считалось изнасилование. Однако наказание и здесь носило сословный характер. И, кроме того, зависело от того, была ли изнасилована девушка или замужняя женщина. Во втором случае наказание было намного суровее.
Таким образом, из всего вышеуказанного можно сделать следующие выводы:У народов Северного Кавказа преступлением считались наказуемые действия, направленные против личности или имущества. Но четко сформулированного понятия преступного деяния не существовало, как и не существовало четко сформулированных составов. Что касается субъективной стороны преступления, то уже стали различаться деяния, совершенные намеренно или неосторожно. Субъектами преступлений были все, кроме рабов, за которых отвечал их владелец. Появилось понятие соучастия, но при этом уголовная ответственность распределялась на всех в одинаковой мере, без учета вклада каждого.Наказание имело своей целью возмещение вреда и устрашение. Основным видом наказания являлись композиционные выплаты, налагавшиеся в том числе и за убийство, вытесняя постепенно в течении XIX столетия принцип талиона.