26.Причины появления философии Нового времени

1. Буржуазные революции 17 века (снижение влияния религии и начало гражданского развития Европы)

2. Начало промышленного производства

3. Бурное развитие науки, экспериментирования.

4. Как следствие всего этого - потребность создания новых, эффективных научных методов познания, способных помочь производству.

26.Особенности философии Нового времени

Появление новых, универсальных методов познания:

Эмпиризм (лат.: эмпирио – опыт) – универсальный метод познания на основе опыта (т.е. знания получены опытным путем и подтверждены на опыте).

Вульгарный эмпиризм (прав только опыт) - недооценивает знание, полученное с помощью разума, умозаключений. Например: умственное предположение, что Земля – диск на воде.

Рационализм (лат.: рацио – разум) - метод познания на основе разума, абстрактного мышления и отвергающий значение опыта, эксперимента.

Рационализм противоположен эмпиризму и сенсуализму.

Вульгарный рационализм полагает, что опыт и чувства обманывают человека, вводят в заблуждение (например, ошибочность видимости того, что солнце вращается вокруг Земли). В результате эмпиризм и сенсуализм как методы познания недооцениваются вульгарными рационалистами.

Сенсуализм (лат. сенсус – чувства, ощущения) - метод познания считающий главным источником познания - чувственное восприятие, ощущения (Эпикур, Гоббс, Локк, Беркли, Фейербах).

Выводы: На самом деле познание мира разнообразно как и сам мир. Поэтому важны любые научные методы познания, дающие знания как путем рационального размышления (рационализм), так и на основе опыта (эмпиризм) или на основе органов чувств (сенсуализм

Замена наивного материализма древних греков и идеализма Средневековья метафизическим и механистическим материализмом.

Метафизический материализм - материализм, отрицающий качественное разнообразие и изменчивость мира (н-р, между живой и неживой материей).

Механистический материализм (механицизм, механистичность) - разновидность метафизического материализма. Признается только одна форма движения материи – механическая (механическое перемещение тел).

При этом вся Вселенная (от атомов до планет) рассматривается как замкнутая механическая система, состоящая из неизменных элементов, движение которых подчиняется законам механики. Таким образом, также отрицается существующее разнообразие мира (биологическое, химическое, физическое).

27. Представители эмпиризма Нового времени:

Френсис Бэкон (1561-1628), английский философ, эмпирик, родоначальник материализма Нового времени. Лорд-канцлер, хранитель королевской печати.

Гносеология Бэкона:

А. О соотношении науки и религии

У науки и религии разные предметы и методы исследования.

У науки: предмет исследования – природа, метод – опыт, наблюдение, эксперимент.

У религии: предмет исследования – Бог, метод исследования – вера, откровение.

Поэтому религия и наука занимаются каждая своим делом, не мешая другому и не должны вмешиваться в чужие дела.

Б. О роли науки

Главная задача науки – познать природу, усовершенствовать жизнь человека. Девиз «Знание – сила!». Но знание может стать силой только тогда, когда оно истинно. Наука способна властвовать над природой лишь при условии познания ее законов.

В науке следует руководствоваться в первую очередь практикой, опытом. Источник знания – чувственный опыт.

При этом достижение истины возможно лишь тогда, когда очистишь свой разум от предрассудков и заблуждений (т.н. «идолов»), которые подстерегают ученого в науке и коренятся в его уме.

В. Виды заблуждений в науке (идолы):

1. Идол рода (т.е. знания природно приобретенные, вскормленные человеческой природой) – ошибки в познании из-за несовершенства органов чувств.

2. Идол пещеры – субъективность взгляда на мир, исходя из своих собственных представлений о нем. Т.е. когда предпочтение отдается привычному знанию, то, что знаешь сам или твое окружение.

Но хорошее и полезное может быть и у других объединений ученых (научных школ). Например: споры между научными школами (Питер и Москва).

3. Идол рынка (площади) – пользование устоявшимися, обыденными, но уже устаревшими мнениями без их критического осмысления. Самый вредный!

4. Идол театра – слепая вера в авторитеты, в ложные теории и учения.

Ссылка на авторитет еще не есть доказательство (Аристотель – муха с 4-мя лапами). Надо исходить только из результатов опыта. Бэкон: «Истина, дочь времени, а не авторитета». Истина рождается как ересь и умирает как предрассудок!

Очистив разум от идолов (призраков, заблуждений) следует выбрать наилучший метод познания. Они разные. Их можно сравнить с типами ученых.

Три типа ученых:

1) муравей (ученый-эмпирик, несет все факты, какие попадаются на пути);

2) паук (ученый-рационалист, ткет паутину размышлений из самого себя);

3) пчела – лучший тип ученого (синтез эмпиризма и рационализма - не только собирание фактов, но и их умственная переработка).

Г. Метод индукции

- универсальный метод познания, когда на основе анализа единичных фактов (предметов)

делается обобщающий вывод о свойствах всего класса данных предметов. То есть происходит рассуждение от единичного к общему.

Виды индукции:

- полная, когда исследуются все предметы данного класса;

- неполная (исследуется только часть предметов одного класса).

Для избежания ошибок в дедуктивных выводах необходимо изучить достаточное количество предметов и в первую очередь анализировать факты, противоречащие обобщению (белая ворона).

Примеры индуктивного вывода:

- Все кошки мяукают (если каждая из изученных мяукает);

- Телевизоры «Сони», как правило, хорошего качества (доказано на практике);

- Коммунистические режимы экономически неэффективны (опыт истории);

- Наличие первоначального капитала есть важное условие успешного начала предпринимательства (анализ реального опыта) .

Джон Локк (1632-1704)английский философ, эмпирик, сенсуалист, политический мыслитель

Гносеология Локка:

Источник всех знаний – ощущения и опыт. Душа человека как чистая доска, на которой при рождении человека еще ничего не написано («tabula rasa»). «Нет ничего в душе, чего бы раньше не было в ощущениях». Поэтому критиковал теорию о наличии у человека «врождённых идей» и знаний.

Процесс познания:

1 этап: Воздействие материальных предметов на органы чувств человека (зрение, слух, осязание и др.) вызывает у человека ощущения (это - сенсуализм). Ощущения - начало познания. На их основе, а также на основе опыта рождаются простые идеи.

2 этап: Затем приобретенные идеи анализируются с помощью ума (рефлексия). В результате рефлексии формируются сложные идеи.