Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на госы 3 блок.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
17.09.2019
Размер:
1.16 Mб
Скачать

3. Культура бала: традиция и современность.

Бал как ритуализированная форма общения в дворянской среде. Бал как область общественного представительства и светского отдыха. История развития культуры бала в 18 в. 19 век – классический период бала в Петербурге. Балы в императорских резиденциях и особняках столичной знати. Правила поведения на балах (приглашение, танцы, наряды, благодарственные визиты, тайный язык балов). Отличие современных балов от балов прошлого. Резиденции Петербурга – место проведения балов.

С давних времен люди стремились налаживать отношения с представителями различных кругов общества (разумеется, в рамках одного социального слоя). С этой целью устраивались балы.

Бал (от фр. bal, итал. ballo, нем. Ball – танцевать) – собрание многочисленного общества лиц обоего пола для танцев.  Начало балов восходит к празднествам при французском и бургундском дворах. Первый бал, о котором имеются сведения в истории, был дан в 1385 г. в Амьене, по случаю бракосочетания Карла VI с Изабеллой Баварской. В России балы начали устраивать по указу Петра I с 1718 года. Они назывались ассамблеями и давались по очереди всеми придворными. На ассамблеях вели деловые беседы, курили трубки, пили вино, играли в шашки и шахматы. Главным же увеселением были танцы. В своем указе об ассамблеях Петр Первый конкретно объяснил смысл проведения балов, определив их как мероприятие не только для забавы, но и для решения разных дел. В этом же указе подробно расписывался порядок непосредственного проведения и обустройства ассамблей. Доступ на балы согласно указа был свободный для всех прилично одетых людей. Ограничение накладывалось только на присутствие крестьян и слуг. Особо в указе говорилось о непременном присутствии на балах женщин из числа знати, что положило конец старому общественному и семейному порядку и привело к повышению статуса русской женщины.  Традиционно бальный сезон длился с Рождества (25 декабря по старому стилю) и до последнего дня масленицы. В остальное время года балы устраивались редко, по особым случаям. Порядок проведения балов предусматривал назначение какого-либо дома для очередной ассамблеи, причем хозяину не вменялось в обязанность оказывать какое-либо внимание гостям: он не должен был их не встречать, ни провожать и даже не должен был угощать. Единственное, что от него требовалось — освободить несколько помещений, поставить столы, на столах свечи, различные напитки, а также разные настольные игры. Обычно для проведения балов подготавливались четыре помещения: одно предназначалось для танцев, другое помещение — для бесед, в третьем помещении — мужчины пили вино и курили табак, а четвертое помещение — предназначалось для игры в шашки и шахматы. Если предоставление четырех комнат не представлялось возможным, то все проводилось в одном помещении, что создавало определенные неудобства для участников ассамблеи.

Дворянские балы 19 века. Балы в 19 веке были излюбленным развлечением публики - как великосветской, так и мещанской, и даже крестьянской. Балы давали все - соразмерно со своими средствами и возможностями. К княгине Зинаиде Юсуповой съезжался весь Петербург, к мещанскому семейству собирались только сослуживцы, но и то, и другое называлось балом. Бал был очень дорогим удовольствием для принимающей стороны. Любой бал начинался с приглашения. Незыблем был распорядок бала. Гости начинали съезжаться после шести или девяти вечера. После приезда гостей бал открывался торжественным полонезом, танцем-шествием, в котором должны были принять участие все приглашенные. Во второй половине 19 века полонез иногда исполняли в конце бала, тогда начинались танцы с вальса. Далее чередовались вальсы, польки, кадрили, мазурки. В середине бала был обед, на который каждый кавалер провожал даму. Если кавалер приехал на бал без дамы, хозяйка бала могла попросить его проводить на бал даму (например, приехавшую с четой родственников и не сопровождавшуюся поэтому кавалером). Когда пара садилась за стол, они снимали перчатки и покрывали колени салфеткой. Перед тем, как встать из-за стола, перчатки одевались вновь, салфетки оставлялись на спинках стульев. Далее вновь продолжались танцы. Бал обычно заканчивался многочасовым котильоном, в конце 19 века иногда заменявшимся странным танцем под названием кадриль-монстр. На бал люди приходили одетыми парадно. Кавалеры - во фраке, смокинге или костюме, белой рубашке и обязательно в белых перчатках. Причем в руководствах дама имеет право отказать кавалеру без перчаток, и для кавалера лучше прийти на бал в черных перчатках, чем без перчаток вообще. К лацкану фрака прикреплялась бутоньерка. Военные приходили в мундирах. Костюмы кавалеров мало зависели от моды и их рекомендовалось шить в классических формах, чтобы одеяния прослужили дольше. На бал кавалеры приходили в ботинках, и только военные могли позволить себе сапоги, но без шпор. Дамы и девушки одевались в платья по последнему писку моды, каждое из которых создавалось на 1-2 бала. Дамы могли выбирать любой цвет для платья (если он не был оговорен особо - например, в 24 января 1888 г. в С.-Петербурге проводился изумрудный бал, на котором все присутствующие были одеты в соответствующий цвет), для девушек платья шились белого цвета или пастельных тонов - голубого, розового, айвори. К платью подбирались перчатки в тон платья или белые (надевать кольца поверх перчаток считалось безвкусным). Дамы могли украсить себя головным убором - например, беретом. Девушкам рекомендовалась скромная прическа. В любом случае, шея должна была быть открыта. Украшения дам могли быть любыми - главное, чтобы они были подобраны со вкусом. Девушкам следовало появляться на балах с минимальным количеством украшений - подвеска на шее, скромный браслетик. Покрой бальных платьев зависел от моды, но одно оставалось в нем неизменным - открытые шея и плечи.

Тайный язык балов:

Язык веера

  • веер развернут, дама отмахивается - "я замужем";

  • веер закрывается - "вы мне безразличны";

  • открывается один лепесток - "будьте довольны моей дружбой";

  • веер полностью раскрыт - "ты мой кумир".

  • Если собеседник просит веер (хотя вообще-то это очень непристойная просьба):

  • подать верхним концом - симпатия и любовь;

  • подать ручкой - презрение;

  • подать открытым, перьями вперед - напрашиваться на любовь.

Символика цветов

василек - верность, искренность;  жасмин - непорочность;  маргаритка - терпение, печаль;  "медвежьи ушки" - вас ищут обмануть;  резеда - минутное блаженство;  дикая роза - простота;  белая роза - невинность;  тюльпан - гордость и неблагодарность;  фиалка - скромность и дружба;  ноготки - кокетство;  астра - величие;  петушки - спокойствие;  мак - воспоминания;  подсолнечник - чем больше вижу, тем более люблю;  белая гвоздика - целомудрие;  розовая гвоздика - брак;  лавр - торжество вечного целомудрия;  гиацинт - спокойствие души;  ландыш - символ пришествия Христа, непорочного зачатия.

Существовали открытки с изображениями цветов. На таких открытках можно было просто поставить свои инициалы и послать ее. Цветок сам был текстом:

мак - сохраним нашу тайну;  цветы клевера - жениться или нет;  лист клевера - жду ответа.

Отличие современных балов от балов прошлого. Резиденции Петербурга – место проведения балов.

Современные балы - это новая эстетика бала, это общение и деловые контакты, также балы проходят при участии курсантов и кадетов. Устраиваются балы с благотворительной целью.

Это место где встречаются известные политики и бизнесмены, дипломаты, деятели культуры, звезды спорта и шоу-бизнеса. Это атмосфера роскоши: великолепный зал, шикарные вечерние платья, изысканный ужин, брызги шампанского.

Отличия состоят в следующем:

Раньше балы были популярны как вид досуга, способ знакомства, общения и т.д., сегодня же это заменили дискотеки, различные клубы, интернет и т.п. и поменялись предпочтения и потребности современного общества. Сейчас балы проходят как театрализованные представления с соблюдением прошлых традиций. Конечно же важным отличием является, то что мы живем в 21 веке, где без технического оснащения не обходится ни одно мероприятие. Также бал организуется с определенными целями и имеет спонсорскую поддержку. Еще можно сказать, что проводятся балы для людей с ограниченными возможностями, на колясках.

В качестве примера.

10 декабря 2011 года в Санкт-Петербурге в одном из самых величественных шедевров зодчества, на Невском проспекте д. 39, Аничковом дворце, сегодня это Дворец творчества юных, состоялся 9-й Благотворительный бал для детей-сирот и детей, попавших в трудные жизненные обстоятельства.

Вот уже много лет, в рамках программы Благотворительного фонда MISSIA, президентом которого является Маргарита Буряк, мальчики и девочки из Петербурга, Ленинградской области и гости из других городов и стран на несколько часов погружаются в невероятную, сказочную атмосферу Рождественского бала.

Всё великолепие дворцов, сохранённое для потомков, ежегодно входит в жизнь приехавших на бал детей. Во время экскурсии, через историю жизни владельцев дворца, дети узнают историю Родины,   и эта история формирует их яркими личностями, потому что они становятся сами частью истории жизни своей Родины. Красиво одетые, девочки в криналиновых платьях, нарядные мальчики в праздничных нарядах с бабочками, на несколько часов становятся хозяевами старинных залов. Великолепие и роскошь залов дворца, чарующая музыка прошлых веков, вихри старинных танцев, и общение со старыми друзьями из других городов, становятся ещё более впечатляющими, когда дети получают в подарок «Волшебные сундучки» от Деда Мороза.

Ежегодно к проведению бала присоединяются всё новые и новые имена благотворителей. Этот проект интересен тем, что каждый пришедший на бал взрослый знает, что его средства, талант, знания, его участие в организации  бала или в сборе подарков, прямо на его глазах сделали ещё одного мальчишку или девчонку счастливее.

Это невероятное удовольствие видеть глаза детей, с восторгом выступающих на сцене во дворце, зачарованно танцующих полонез или кружащихся в вихре вальса.

В  2011  году,  в  рамках  бала,  провели  деловую  презентацию    для гостей организаторов бала: благотворителей и волонтёров.

Она включала в себя представление приоритетных направлений деятельности благотворительного фонда MISSIA, основная цель деятельности региональных представителей Фонда в Северо-Западном регионе, слова признательности генеральным спонсорам данного проекта, благотворителям и волонтёрам всех программ Фонда, фуршет, новые деловые знакомства, приятное общение  в голубой и красной гостиной Дворца. Сценарий 9-го Благотворительного бала в Санкт-Петербурге: -13-00 до 14-00 - приезд  детей и гостей -14-00 до 15-00 - экскурсия по дворцу -15-00 до 15-40 - фуршет (взрослые, дети) -15-40 до 19-00 - концертная программа, - танцевальная часть, Дед Мороз и Снегурочка (подарки, хороводы) -19-00 до 20-00 – Торт, приятное общение, фотосессия, отъезд, детей и гостей

Генеральные спонсоры мероприятия: Армянская Апостольская Церковь, Балтийская Медиа Группа и Городской Дворец творчества юных.

Сегодня действия проходят в дворцах Санкт-Петербурга, принадлежавших русской императорской фамилии или особам, к ней приближенным. События реконструируются максимально близко к исторической эпохе, но современная составляющая тоже присутствует. В назначенный день и час во дворец съезжаются гости, звучит духовая музыка, прибывших встречают придворные дамы и кавалеры. Те, кто посетил это место впервые, могут пройти по залам дворца в сопровождении экскурсовода и полюбоваться интерьерами памятника архитектуры. Далее начинается постепенное превращение жителей XXI века в настоящих петербургских аристократов. Костюмер подберет размер, цвет и фасон бального наряда, и вот уже все готово к началу бала: по знаку капельмейстера оркестр заиграет прекрасную музыку, учитель танцев пригласит вас к вальсовому променаду, а официанты начнут сервировать стол к изысканному ужину.

Балы проводятся: Аничков дворец, Елагин дворец, Петергофский дворец, Екатерининский дворец, Константиновский дворец и т.д., также проводятся и при университетах, таких как, Герцена и Политех.