- •Периодизация древнерусской литературы, ее специфические особенности.
- •Система жанров древнерусской литературы. Основные идейно-художественные направления.
- •Литература Киевской Руси. Общая характеристика.
- •«Моление» Даниила Заточника. Идея, художественное своеобразие..
- •«Повесть о разорении Батыем Рязани» как образец воинской повести
- •«Житие Александра Невсегого» Жанровое своеобразие, образ Александра.
- •Литература русского предвозрождения. Общая характеристика
- •Эмоционально-экспрессивный стиль в древнерусской литературе. Творчество Евпифания Премудрого и Пахомия Лагофета
- •Идейное и художественное своеобразие «Задонщины»
- •Литературный процесс периода укрепления централизованного государства.
- •Особенности публицистики 16в.
- •Начало книгопечатания на Руси.
- •Царь Иван Грозный как писатель.
- •Князь Курбский как писатель.
- •Особенности литературного развития переходного времени.
- •16. Русская действительность 16в.
- •17. Русская демократическая сатира конца XVII в.
- •18. Проблематика бытовых повестей 17в.
- •19. Характер исторической повести 17в.
- •20. Русская плутовская новелла.
- •21. Стиль барокко в русской литературе.
- •22. Личность с. Полоцкого. Его публицистическая деятельность.
- •23. Характер поэзии Полоцкого. Сборники «Рифмологион» и «Вертроград многоцветный».
- •24. Полоцкий – драматург. «Комедия притчи о блудном сыне».
- •25. Творчество учеников Полоцкого. Медведева и Истомина.
- •26. Русский театр XVII в.
- •27. Литература Петовской эпохи.
- •28. Феофан Прокопович. Его поэтическая, проповедническая деятельность.
- •29. Драматургия ф. Прокоповича. Идейное и художественное своеобразие трагикомедии «Владимир».
- •Русское сюжетное повествование начала XVIII в.
- •Классицизм как литературное направление. Своеобразие русского классицизма.
- •В. К. Тредиаковский (1703-1769)
- •М. В. Ломоносов — ученый, просветитель, поэт. Литературоведческие труды Ломоносова. Ломоносов — теоретик русского классицизма.
- •Философские взгляды м. В. Ломоносова. Выражение их в поэзии.
- •Панегирическая поэзия Ломоносова.
- •Естественнонаучная поэзия Ломоносова.
- •Идейное и художественное своеобразие трагедии Сумарокова «Димитрий Самозванец».
- •Личность а. П. Сумарокова. Сумароков и классицизм.
- •40. «Рогоносец по воображению»
- •42. Литературная и публицистическая деятельность д. И. Фонвизина.
- •43. «Бригадир» д. И. Фонвизина — первая оригинальная комедия.
- •44. Общественно-политическое значение комедии д. И. Фонвизина «Недоросль».
- •Значение комедии
- •Личность г.Р. Державина. Державин и русский классицизм.
- •Ода г.Р. Державина «Фелица». Своеобразие жанра. Новаторство.
- •Философская и анакреонтическая поэзия г.Р. Державина.
- •Сатирические оды г.Р. Державина.
- •Эволюция жанра оды в творчестве м.В. Ломоносова, г.Р. Державина, а.П.Сумарокова, а.Н. Радищева.
- •Личность а.Н. Радищева. Основные этапы жизни и творчества.
- •Идейное своеобразие «Путешествия из Петербурга в Москву» а. Н. Радищева. Особенности стиля.
- •Ода «Вольность» а. Н. Радищева. Ее политическая, историческая, философская проблематика.
- •Личность и. А. Крылова. Темы и характер его сатиры.
- •И. А. Крылов — драматург. Комедия «Трумф» или «Подщипа», ее политический смысл.
- •Н. М. Карамзин — историк, публицист, теоретик русского дворянского сентиментализма.
- •Сентиментализм как литературное направление. Особенности русского сентиментализма.
- •Основные черты литературы сентиментализма:
Личность г.Р. Державина. Державин и русский классицизм.
Род Державиных происходил от одного из татарских мурз. Гавриил Романович родился в родовом имении в селе Кармачи под Казанью в 1743 году, там же провёл детство. Он рано лишился отца, майора Романа Николаевича. Мать — Фёкла Андреевна (урожденная Козлова).
С 1762 года служит в Санкт-Петербурге, в Преображенском полку, сначала солдатом, а с 1772 года в офицерской должности. В 1773−1774 годах участвует в подавлениивосстания Пугачёва.
Литературная и общественная известность приходит к Державину в 1782 году, после написания оды «Фелица», которая восхваляет императрицу Екатерину II. Державина назначают наместником Олонецкой губернии, а с 1785 губернатором — Тамбовской. В обоих случаях попытки Державина навести порядок, борьба с коррупцией приводят к конфликтам с местной элитой, и в 1789 году он возвращается в столицу, где занимает различные высокие административные должности. Всё это время Державин не оставляет литературное поприще, создает оды «Бог» (1784), «Гром победы, раздавайся!» (1791, неофициальный Российский гимн), «Вельможа» (1794), «Водопад» (1798) и многие другие.
Неоднократно Гавриил Романович посещал усадьбу Зубриловка, принадлежащую его другу Сергею Фёдоровичу Голицыну. Точно известно, что он посещал усадьбу осенью 1788 года
В 1803 году Державин уходит в отставку, поселяется в Санкт-Петербурге и своём имении Званка (усадьба) в Новгородской губернии. В последние годы своей жизни сосредотачивается на литературной деятельности.
Гавриил Романович и его супруга Дарья Алексеевна похоронены в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря близ Великого Новгорода (см. фото). Державин скончался в 1816 году в своём доме в имении «Званка». Гроб с телом покойного на барже по Волхову отправился в своё последнее пристанище. Во время Великой Отечественной войны монастырские постройки подверглись артиллерийскому обстрелу, а затем более 40 лет находились в руинах. В 1959 году состоялось перезахоронение останков поэта и его жены в Новгородском Детинце. В 1993 году, сразу после окончания реставрации монастырского собора и в связи с 250-летием поэта, останки Гавриила и Дарьи Державиных были возвращены в прежние склепы.
Государственная служба
28 июня 1762 года — Вместе с полком участвовал в государственном перевороте, поставившем на престол Екатерину II
1762—1775 — Солдат гвардейского Преображенского полка;
1786—1788 — Губернатор Тамбовской губернии;
1791—1793 — Кабинет-секретарь Екатерины II
с 1793 — Сенатор
с 1794 — Президент Коммерц-коллегии
1802—1803 — Министр юстиции
1809 — окончательно отстранен со всех государственных постов («уволен от всех дел»).
Творчество
Н.Тончи. «Державин»
Державин развивает традиции русского классицизма, являясь продолжателем традиций Ломоносова и Сумарокова.[2]
Для него предназначение поэта — прославление великих поступков и порицание дурных.
Ода г.Р. Державина «Фелица». Своеобразие жанра. Новаторство.
В 1782 году еще не очень известный поэт Державин написал оду, посвященную "киргиз-кайсацкой царевне Фелице". Ода так и называлась "К Фелице". Трудная жизнь многому научила поэта, он умел быть осторожным. Ода прославляла простоту и гуманность обхождения с людьми императрицы Екатерины II и мудрость ее правления. Но одновременно обычным, а то и грубоватым разговорным языком она повествовала о роскошных забавах, о праздности слуг и придворных Фелицы, о "мурзах", которые отнюдь не достойны своей правительницы. В мурзах прозрачно угадывались фавориты Екатерины, и Державин, желая, чтобы ода в руки императрицы поскорее попала, одновременно этого и опасался. Как самодержица посмотрит на его смелую выходку: насмешку над ее любимцами! Но в конце концов ода оказалась на столе Екатерины, и та пришла от нее в восторг. Дальновидная и умная, она понимала, что придворных следует время от времени ставить на место и намеки оды – прекрасный для этого повод. Мемуаристы пишут, что, призвав к себе поэта, императрица щедро его наградила: подарила золотую табакерку, наполненную золотыми червонцами. Поэтическая речь "высокого" одического жанра звучала без экзальтации и напряженности. Живая, образная, насмешливая речь человека, хорошо понимающего, как устроена реальная жизнь. Об императрице, конечно же, говорилось похвально, но тоже не высокопарно. И, пожалуй, впервые в истории русской поэзии как о простой женщине, не небожителе:
Мурзам твоим не подражая,
Почасту ходишь ты пешком,
И пища самая простая
Бывает за твоим столом.
Усиливая впечатление простоты и естественности, Державин отваживается на смелые сопоставления:
И, больше того, фривольничает, вводя в оду неприличные по светским нормам того времени детали и сценки. Вот как, например, проводит свой день придворный-мурза, празднолюбец и безбожник:
Иль, сидя дома, я прокажу,
Играя в дураки с женой;
То с ней на голубятню лажу,
То в жмурки резвимся порой,
То в свайку с нею веселюся,
То ею в голове ищуся;
То в книгах рыться я люблю,
Мой ум и сердце просвещаю:
Полкана и Бову читаю,
Над Библией, зевая, сплю.
Произведение было наполнено веселыми, а нередко и язвительными намеками. На любящего плотно поесть и хорошо выпить Потемкина ("Шампанским вафли запиваю / И все на свете забываю"). На кичащегося пышными выездами Орлова ("великолепным цугом в карете англинской, златой"). На готового бросить все дела ради охоты Нарышкина ("о всех делах заботу / Оставя, езжу на охоту / И забавляюсь лаем псов") и т.д. В жанре торжественной похвальной оды так еще никогда не писали. Поэт Е.И. Костров выразил общее мнение и одновременно легкую досаду по поводу удачливого соперника. В его стихотворном "Письме к творцу оды, сочиненной в похвалу Фелицы, царевны Киргизкайсацкой" есть строки:
Признаться, видно, что из моды
Уж вывелись парящи оды;
Ты простотой умел себя средь нас вознесть.