40. «Рогоносец по воображению»

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

   Викул, дворянин.

   Хавронья, жена его.

   Флориза, бедная служанка.

   Касандр, граф.

   Дворецкий.

   Ниса, служанка Хавроньина.

   Егерь графа Касандра

Творческий диапазон Александра Петровича Сумарокова очень широк. Он писал оды, басни, трагедии, но главное, чем он обогатил жанровый состав русского классицизма,— это комедия.

Сумарокову принадлежат двенадцать комедий. Сюжеты пьес традиционны: сватовство к героине нескольких соперников, что дает автору возможность демонстрировать их смешные стороны.

К числу комедий, так называемого «бытового» жанра, принадлежащих Сумарокову относятся: “Мать — совместница дочери”, “Вздорщица” и “Рогоносец по воображению”. Последняя испытала влияние пьесы Фонвизина “Бригадир”. В центре внимания писателя — быт провинциальных небогатых помещиков, Викула и Хавроньи. Ограниченность интересов, невежество, недалекость характеризуют их. Вместе с тем персонажи сумароковской комедии лишены односторонности. Высмеивая дикость, нелепость этих людей, которые говорят только «о севе, о жнитве, о умолоте, о курах», у которых крестьяне по миру ходят, Сумароков показывает и черты, вызывающие к ним сочувствие. Викул и Хавронья трогают своей взаимной привязанностью (здесь они предваряют гоголевских «Старосветских помещиков»).

В “Рогоносце” противопоставлены друг другу два типа дворян: образованные, наделенные тонкими чувствами Флориза и граф Кассандр — и невежественные, грубые, примитивные Викул и Хавронья. Эта чета много ест, много спит, играет от скуки в карты.

Одна из сцен живописно передает черты быта этих помещиков. По случаю приезда графа Кассандра, Хавронья заказывает дворецкому праздничный обед.

Делается это увлеченно, вдохновенно, со знанием дела. Обширный перечень блюд колоритно характеризует утробные интересы деревенских гурманов. Здесь — свиные ноги со сметаной и хреном, желудок с начинкой, пирожки с солеными груздями, “фрукасе” из свинины с черносливом и каша “размазня” в “муравленом” горшочке, который, ради знатного гостя, приказано накрыть “веницейской” (венецианской) тарелкой.

Забавен рассказ Хавроньи о посещении ею петербургского театра, где она смотрела трагедию Сумарокова “Хорев”. Все увиденное на сцене она приняла за подлинное происшествие и после самоубийства Хорева решила поскорее покинуть театр.

В отличие от предшествующих пьес, писатель избегает здесь слишком прямолинейного осуждения героев. В сущности, Викул и Хавронья — неплохие люди. Они добродушны, гостеприимны, трогательно привязаны друг к другу. Беда их в том, что они не получили должного воспитания и образования. Тема, идея, характер комедии Сумарокова не просто шаг вперед в его драматургии, она - вершина комедийного творчества автора. Комедия входила в репертуар Петровского театра М. Е. Меддокса в Москве.Известно о постановке ее на сцене этого театра 2 ноября 1782 г.

41. Литературная, просветительская и книгоиздательская деятельность Н. И.Новикова.

Николай Иванович Новиков вошел в историю России и русской журналистики как либеральный публицист, историк и просветитель.

В 1767 году он оказался в числе молодых людей, которым в составе упомянутой Комиссии депутатов для сочинения проекта нового уложения было поручено ведение протоколов. Это было очень ответственное задание, выполнение которого императрица поручала наиболее достойным дворянам. Участие в работе Комиссии познакомило Новикова с проблемами России, тяжкими условиями жизни русского народа, сочувствие к которому Новиков пронес через всю свою жизнь. В 1768 году он вышел в отставку, а в мае 1769 года начал выпускать сатирический журнал «Трутень», в котором резко выступил против крепостного права, назвав его подлинным бедствием для народа. В качестве объекта своей сатиры Новиков выделил три вида служебной деятельности дворянского сословия – военную, гражданскую и придворную.

Во взглядах на сатиру «Трутень» полемизировал с официозным журналом «Всякая всячина» (императрица). Если «Всякая всячина» призывала к умеренности, снисходительности к порокам и слабостям человека, то «Трутень» выступал за радикальные, резкие обличения. Борьба Новикова с журналом императрицы была неравной, и в 1770 году «Трутень» стал смягчать тон, уходить от обсуждения крестьянского вопроса. После закрытия «Трутня» в июне 1770 году Новиков начинает издавать новый ежемесячный журнал «Пустомеля». Вышло всего два номера. В материалах журнала проскальзывали атеистические нотки, что стало причиной столь скорого закрытия этого издания. Несмотря на неудачи в издании двух журналов, Новиков не отказался от политической сатиры. В апреле 1772 года он приступил к выпуску журнала «Живописец». Анализируя литературные выступления Екатерины II, «Живописец» говорил о том, какой на самом деле должна быть подлинная сатира. Фактически, «Живописец» проводил те же идеи, что и «Трутень». В своих материалах журнал выступал против крепостного права. На страницах журнала «Живописец», помимо самого Новикова, печатали свои произведения Тургенев и Радищев. С первых дней своего существования журнал пользовался огромной популярностью среди мещан. Спустя некоторое время «Живописец» столкнулся с противодействием цензуры, что вынудило редакцию заменить живую сатиру статьями отвлеченного содержания. Журнал закрылся в 1773 году.

В 1774 году Новиков предпринял еще одну попытку создания сатирического издания. Таковым стал журнал «Кошелек», переизданный спустя многие годы (1856) А. Н. Афанасьевым. Журнал был направлен против французомании. Высмеивая раболепие русской знати перед французской культурой, Новиков взывал к нравственной силе русской старины. Данная позиция издателя вызвала недовольство царского двора, и журнал был вскоре закрыт. В последующие годы Новиков временно отходит от политической сатиры и сосредотачивается на просветительской и издательской деятельности. Так, Новиков выпустил целый ряд исторических изданий, которые способствовали укреплению национального самосознания России. Одними из наиболее значимых сочинений такого рода стали «Древняя Российская Вивлиофика» и «Повествователь древностей российских», в издании которых Новикову содействовала сама Екатерина II. В этот период деятельности Новикова отношение к нему со стороны правительства отличалось определенной благосклонностью. В 1777 году Новиков выпустил двадцать два номера «Санкт-Петербургских ученых ведомостей». Это был журнал ученой и литературной критики. В нем Новиков преследовал цель, с одной стороны, сблизить русскую литературу и науку с достижениями Запада, с другой, – пропагандировать заслуги отечественных писателей.

С сентября того же года сначала в Петербурге, а с апреля 1779 года в Москве Новиков издает ежемесячный журнал «Утренний свет». Журнал выходил до августа 1780 года. Здесь были опубликованы «Нощи» Юнга, «Мнения» Паскаля, переводы немецких писателей и мистиков. Доход с издания Новиков часто направлял на благотворительные цели, в частности на содержание Петербургских училищ.