2. Памятник дрл 12 века «Слово о полку Игореве»: идейно-тематическая основа произведения, поэтика. «Слово о полку Игореве»

Сложил в 12 веке безымянный певец. В конце 18 века «Слово» обнаружил Мусин-Пушкин. Он сообщил об этом Екатерине 2,та приказала переписать его для неё, после её издали типографским способом. При пожаре в 1812 г. сгорела рукопись Мусина- Пушкнина, но екатеринеснкая копия сохранилась. Долгое время ученый высказывали предположение, что «Слово» подделка, но все-таки было доказано обратное.

Важную роль в «Слове» играет мотив плена

Попасть в плен-позор. Игорь попадает в плен в начале. «Игорь пересел в седло Кащеево»

С одной стороны Кащей - раб, слуга ,с другой Кащей- бессмертен(ный)-мертвывй, но вечно существующий.т.о. Седло Кащеево-не просто статус раба, но и символ попадания в царство мертвых. О том, что Игорь попадает в царство мертвых, свидетельствуют следующие моменты:

1) Святослав видит во сне Игоря мертвым

2) Ярославна в плаче тоже видит И. на поле и в ранах мертвым.

И.бежит из плена воскресает!

Мотив восхождения солнца на русской земле . И- князь солнца, который уходит умирая, а потом возвращается.  осн. идея «Сл» не только политическая, но и в основе текста мифологический сюжет о умирании и воскрешении кн.-солнца .

Огромное кол-во фольклорных элементов в «Сл» НО не стоит забывать, что фольклорное пр-ие никогда не сущ-ет в единственном экземпляре  жанр книжный.

ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ связаны с земледельческим циклом :

Битва = жатва. Но в «Сл» есть не только жатва, есть так же МОЛЬБА,СЕВ,ВСХОДЫ.

Битва получает х/р полного аграрного цикла автор слова был включен в народную при-ду. В соответствии с этой народной проблематикой большое значение имеет образ ПОЛЯ -поле половецкое, поле битвы.

Момент Свадьбы

Свадьба гарантирует смерть (умирает девушка- рождается жена). Битва чревата кровью, она льется как вино, а вино атрибут свадебного пира.

Игорь «обуян похотью» - ассоциации со свадебным мотивом : как супругу он хочет добыть землю. Поле- ассоциируется с ложем на котором они легли и уснули (брачное ложе).Тема брака выходит на 1-ое место. Ярославна произносит молитву силам природы- ивокация  (духовный уровень визуализации) Обращение к трем стихиям -Ветер, Днепр ,Солце трижды светлое (языч элемент, не смотря на то, что христианство уже было принято на Руси) С одной стороны ивокация- плач по мертвому, с др. призыв к восхищению. Отсюда - тема верной супруги.

Упоминание РЕК

Реки упоминаемые в «Сл» реальны, кроме Каялы- она не реальна.

1093 г. в летописи «Повесть времен лет» есть запись о том, что кн. Ростислав утонул в р.Студне во время битвы с половцами. И в «Сл» есть вставка, что на берегу плачет мать Ростислава. ЗАЧЕМ?

Ростислав- двойник Игоря

Мать Ростислава- двойник Ярославны.

т.о прорисовывается перспектива Игорю: гибель как у Ростислава. НО Игорь спасается, в этом ему помогает р. Донец-антипод Каялы.

Тема обротничества (выразительно-изобразительные средства)

Русские князья -соколы, солнца

Половецкие князья -вороны, бесы, тучи, поганые,

Ярославна- «Обернусь я бедная кукушкой, по Дунаю-речке полечу.»

Баян- волк, орел, старинный соловей

Игорь-солнце, «В горностая-белку обротясь, к тростникам помчался Игорь-князь», «И поплыл, как гоголь по волне, полетел, как ветер, на коне», «Серым волком скачет он домой» «Игорь- князь, могучий внук Троянов»

Устойчивые эпитеты- ворон- черный, половец- поганый, волк- серый, Дон -великий.

Рефреном звучит чисто авторское высказывание, в летописи его не было- «О Русская земля! Ты уже за холмом.»

Проблематика произведения

1. Д.С. Лихачев. Его концепция- прочтение «Сл» должно быть линейным. Да и вообще это пр-ие о единстве русской земли и оно патриотично. Это действительно верно т.к. в 12 в. войны с половцами были без конца. и кроме того для русской литературы тема патриотизма традиционна! Прим: 1)«Золотое слово Святослава» о единстве Русской земли. 2) Речь кн. Игоря пронизана героизмом перед затмением. Написано монументальным, величественным стилем. Взгляд на событии представляет собой «панорамное зрение»-стремление подчеркивать огромность расстояний, лет, подвигов...

2. Б.М.Гаспаров (занимается мотивным анализом) Он считает, что мотивы «Сл» перемешаны как в клубке ниток. Мифопоэтический текст = «Сл». Это подтверждается многими языческими образами и превращениями -перевоплощениями. По его мнению, текст «Сл» олицетворяет миф по умершему князю-солнцу (раскрыто выше)

3. Определение жанровой характеристики этого текста до сих пор вызывает затруднения. Вроде бы жанровое определение заложено в названии –СЛОВО. Но помимо черт ораторского искусства обнаружены св-ва:

а) Воинской повести- достаточно последовательное повествование об историеском событии + воинские формулы.

б) фольклорные жанры- ПЛАЧ и СЛАВА. По замечанию Д.С. Лихачева, это «плач » о настоящем и до известной степени «слава» будущему Руси.

+ плач Ярославны.

в) На примере зарубежных текстов его можно определить как ПЕСНЬ. («Песнь о Роланде», «Песнь о моем Сиде»)

Т.о. мы можем наглядно убедится в том что в «Сл» сложно переплелись несколько фольклорных и литературных жанров.