- •1. Проблема несвідомого у психології
- •2. Класифікація несвідомих процесів за ю.Б. Гіппенрейтер
- •Глибинна психологія як наука. Об’єкт, предмет, теоретичні та прикладні задачі.
- •8. Основні положення психоаналітичної теорії Фройда
- •9. Топографічна модель психіки 1915р.
- •10. Поняття потягів у концепції Фройда. Робота Фройда „Потяги та їх доля”. Поняття витіснення.
- •11. Дуалістична теорія потягів (1920) Ерос і Танатос (По ту сторону принципа цдовольствия)
- •12. Теорія лібідо Фройда ( Три нариси по теорії сексуальності)
- •13. Структурна модель психіки за Фройдом
- •14. Поняття первинних і вторинних психічних процесів у теорії з. Фройда
- •16. Теорія інфантильної сексуальності Фройда.
- •17. Стадії інфантильної сексуальності: оральна, анальна, фалічна.
- •18. Міф про Едипа. Едипальний конфлікт у теорії Фройда
- •19. Поняття нарцисизму у концепції Фройда. Нарцисизм як стадія психосексуального розвитку.
- •20. Поняття захисних механізмів. Функції. Основні типи психологічних захистів.
- •21. Причини ревізії теорії Фройда
- •22. Основні положення індивідуальної психології а. Адлера. Погляди на несвідоме
- •23. Концепція а. Адлера. Почуття меншовартості, боротьба за його подолання.
- •24. Поняття „стиль життя” в індивідуальній психології а. Адлера. Варіанти розвитку стиля життя.
- •25. Соціальний інтерес. Взаємозв’язок соціального інтересу та стилю життя.
- •26. Структура психіки за Юнгом: свідоме-несвідоме; поняття особистого та колективного несвідомого у теорії Юнга.
- •28. Закони функціонування лібідо за концепцією Юнга. Принцип ентропії, еквівалентності та полярності.
- •Принцип эквивалентности
- •Принцип энтропии
- •29. Поняття інтроферсії та екстраверсії. Асоціативний тест к. Юнга
- •30. Основні положення теорії інтерперсональних стосунків г. Саллівана
- •31. Е. Фромм і „Втеча від свободи”. Механізми втечі від свободи
- •33. Продуктивні і непродуктивні хар-ри за Фроммом. Непродуктивні: меркантильний, рецептивний, накопичувальний, садомазохістський, конформістський, авторитарний.
- •34. Вплив базової тривоги на функціонування особистості. Причини розвитку тривоги за к.Хорні.
- •36. Сутність психол захистів за Хорні. Типи захисту і стратегії вирішення внутр конфліктів.
- •37. Типи невротичних стилів особистості у концепції Хорні. Причини їх виникнення
- •38. Концепція прив’язаності Дж Боулбі. Побудова і розрив емоц зв’язків, втрата об’єкту, фази переживання скорботи. Нормальна і патологічна скорбота.
- •41. Основні положення теорії волі Отто Ранка
- •42. Тілесно-орієнтований психоаналіз в.Райха. Поняття оргонної енергії і панцира характеру.
- •43. Психологія фашизму у роботах Райха. Три основних елементи фашистської ідеології: расова теорія, сімейна ідеологія, вороже ставлення до сексуальності.
- •47. Дослідження м. Малер і її внесок у психоаналітичну теорію об’єктних стосунків
- •49. Розвиток об’єктних стосунків з позиції Фройда
- •50. Теорія ранніх об’єктних стосунків м.Кляйн
- •52. Поняття нарцисизму. Генезис нарцистичної проблематики. Основні теорії нарцисизму
- •53. Внесок Кохута у теорію нарцисизму. Теорія селф (я) проти теорії Его
- •62. Казкотерапія. Вплив метафори на підсвідоме.
- •64. Піскова терапія як метод психокорекції
52. Поняття нарцисизму. Генезис нарцистичної проблематики. Основні теорії нарцисизму
53. Внесок Кохута у теорію нарцисизму. Теорія селф (я) проти теорії Его
Хайнц Кохут (1971, 1977) говорит, что так же, как физиологическое выживание требует определенной физической среды, содержащей кислород, пищу и минимум необходимого тепла, психическое выживание требует наличия определенных психологических факторов окружающей среды, включая восприимчивые, эмпатические я-объекты (психология Кохута породила ряд новых терминов, я-объект – это конкретный человек в близком окружении, выполняющие определенные функции для личности, благодаря чему личность переживается как нечто единое (Wolf, 1988, стр. 547). "Именно в матрице я-объекта происходит специфический структурный процесс преобразующей интернализации, в котором формируется ядро личности ребенка." (Kohut & Wolf, 1978, стр. 416). Согласно психологии личности Кохута, построение личности высшего порядка – идеальный исход процесса развития – формируется на основе благоприятных отношений между ребенком и его я-объектами и образовано тремя основными составляющими: базовыми устремлениями к власти и успеху, базовыми идеализированными целями, базовыми талантами и способностями (стр. 414). Построение личности высшего порядка происходит благодаря эмфатическим реакциям "отзеркаливающего" я-объекта, которые поощряют младенца ощущать свое величие, демонстрировать себя и чувствовать свое совершенство, а также позволяют ему сформировать интернализованный родительский образ, с которым он захочет слиться.
Впоследствии мелкие, нетравматичные ошибки, которые совершает в своем реагировании "отзеркаливающий" идеализированный я-объект, приводят к тому, что личность и ее функции постепенно замещают я-объект с его функциями.
Однако травматические недостатки я-объекта, такие, как грубый недостаток эмпатии, приводящий к тому, что мать или другой я-объект не выполняет функцию отзеркаливания, вызывает различные дефекты личности. Например, неспособность к отзеркаливанию из-за слабой эмпатии разрушает удовлетворенность младенца своим архаическим "я", ведет к интроекции дефектного родительского образа и к развитию фрагментированной личности. Травма, нанесенная его нарциссизму, вызывает нарциссический гнев и порождает фантазии всемогущества, в результате чего нормальный в младенчестве нарциссизм, вместо того, чтобы постепенно уменьшаться, будет увеличиваться, компенсируя недостаточность я-объекта. Кохут утверждает, что лишь после устранения дефекта личности может наступить структурный конфликт эдиповой фазы.
Опубликовано много убедительных критических обзоров теории Кохута (см. Loewald, 1973; Slap, 1977; Slap & Levlne, 1978; Schwartz, 1978; Calef & Welhshel, 1979; Stein, 1979; Friedman, 1980; Waaerstein, 1981; Blum, 1982; Rangell, 1982). Мы ограничимся лишь комментариями к представлениям Кохута о патогенетической роли родителей, к его воззрениям на инстинкты, на процесс развития и к его методу построения теории. Мы полагаем, что Кохут преувеличивает патогенное воздействие родителей, считая, что их патогенные личности и патогенные свойства среды объясняют патологические отклонения в развитии. Подход напоминает раннюю модель "травматического аффекта" Фрейда, согласно которой взрослая психопатология рассматривалась как результат совращения в детстве. Фрейд быстро понял, что сексуальные и агрессивные импульсы, возникающие в психике ребенка, также способствуют конфликту. По Кохуту, "когда у "я" нет поддержки, переживания инстинктивных импульсов возникают как продукт дезинтеграции" (1977, стр. 171), – словно ребенок – это беспомощная, пассивная жертва действующих извне сил. Такой взгляд явно противоречит представлению о процессе развития, в котором внутренний потенциал и активность младенца формируют личность наравне с окружающей средой.
Более того, согласно Кохуту, патология личности не позволяет перейти к эдиповым желаниям и конфликтам. То есть патология развития в одной системе останавливает развитие в других системах, – идея, которая не подтверждается клиническим опытом. Проблемы нарциссизма, самооценки, функционирования Эго могут придать своеобразие доэдиповым желаниям и Эдипову комплексу, как и их разрешению, но они не останавливают процесс развития. Наконец, как мы упомянули ранее, существуют сомнения относительно ретроспективных теорий развития, построенных на обобщенных гипотезах о детских источниках взрослой психопатологии (см. Brody, 1982). Тем не менее, мы обязаны Кохуту акцентом на потребности в эмпатии (способе узнать другого человека) в отношениях матери с ребенком и в аналитических отношениях. Также его акцент на "околоопытных" концепциях (на идеях, близких к клиническому опыту, в отличие от тех, что нагружены туманными метапсихологическими тезисами) напоминает нам о важности клинического подтверждения наших теорий.