- •1. Проблема несвідомого у психології
- •2. Класифікація несвідомих процесів за ю.Б. Гіппенрейтер
- •Глибинна психологія як наука. Об’єкт, предмет, теоретичні та прикладні задачі.
- •8. Основні положення психоаналітичної теорії Фройда
- •9. Топографічна модель психіки 1915р.
- •10. Поняття потягів у концепції Фройда. Робота Фройда „Потяги та їх доля”. Поняття витіснення.
- •11. Дуалістична теорія потягів (1920) Ерос і Танатос (По ту сторону принципа цдовольствия)
- •12. Теорія лібідо Фройда ( Три нариси по теорії сексуальності)
- •13. Структурна модель психіки за Фройдом
- •14. Поняття первинних і вторинних психічних процесів у теорії з. Фройда
- •16. Теорія інфантильної сексуальності Фройда.
- •17. Стадії інфантильної сексуальності: оральна, анальна, фалічна.
- •18. Міф про Едипа. Едипальний конфлікт у теорії Фройда
- •19. Поняття нарцисизму у концепції Фройда. Нарцисизм як стадія психосексуального розвитку.
- •20. Поняття захисних механізмів. Функції. Основні типи психологічних захистів.
- •21. Причини ревізії теорії Фройда
- •22. Основні положення індивідуальної психології а. Адлера. Погляди на несвідоме
- •23. Концепція а. Адлера. Почуття меншовартості, боротьба за його подолання.
- •24. Поняття „стиль життя” в індивідуальній психології а. Адлера. Варіанти розвитку стиля життя.
- •25. Соціальний інтерес. Взаємозв’язок соціального інтересу та стилю життя.
- •26. Структура психіки за Юнгом: свідоме-несвідоме; поняття особистого та колективного несвідомого у теорії Юнга.
- •28. Закони функціонування лібідо за концепцією Юнга. Принцип ентропії, еквівалентності та полярності.
- •Принцип эквивалентности
- •Принцип энтропии
- •29. Поняття інтроферсії та екстраверсії. Асоціативний тест к. Юнга
- •30. Основні положення теорії інтерперсональних стосунків г. Саллівана
- •31. Е. Фромм і „Втеча від свободи”. Механізми втечі від свободи
- •33. Продуктивні і непродуктивні хар-ри за Фроммом. Непродуктивні: меркантильний, рецептивний, накопичувальний, садомазохістський, конформістський, авторитарний.
- •34. Вплив базової тривоги на функціонування особистості. Причини розвитку тривоги за к.Хорні.
- •36. Сутність психол захистів за Хорні. Типи захисту і стратегії вирішення внутр конфліктів.
- •37. Типи невротичних стилів особистості у концепції Хорні. Причини їх виникнення
- •38. Концепція прив’язаності Дж Боулбі. Побудова і розрив емоц зв’язків, втрата об’єкту, фази переживання скорботи. Нормальна і патологічна скорбота.
- •41. Основні положення теорії волі Отто Ранка
- •42. Тілесно-орієнтований психоаналіз в.Райха. Поняття оргонної енергії і панцира характеру.
- •43. Психологія фашизму у роботах Райха. Три основних елементи фашистської ідеології: расова теорія, сімейна ідеологія, вороже ставлення до сексуальності.
- •47. Дослідження м. Малер і її внесок у психоаналітичну теорію об’єктних стосунків
- •49. Розвиток об’єктних стосунків з позиції Фройда
- •50. Теорія ранніх об’єктних стосунків м.Кляйн
- •52. Поняття нарцисизму. Генезис нарцистичної проблематики. Основні теорії нарцисизму
- •53. Внесок Кохута у теорію нарцисизму. Теорія селф (я) проти теорії Его
- •62. Казкотерапія. Вплив метафори на підсвідоме.
- •64. Піскова терапія як метод психокорекції
28. Закони функціонування лібідо за концепцією Юнга. Принцип ентропії, еквівалентності та полярності.
Для Юнга (45, 46) либидо представляет первичную энергию, лежащую в основе не только сексуальной, но всей психической жизни ("фундамент и регулятор психического существования"). Это фундаментальное влечение, движущая жизненная сила, вбирает питание, рост, сексуальность, интересы и т.д.
Принцип эквивалентности
Свой взгляд на психодинамику Юнг основывает на двух фундаментальные принципах – принципе эквивалентности и принципе энтропии. (Jung, 1948). Согласно принципу эквивалентности, если энергия расходуется на создание некоторой ситуации, то же количество энергии появится в другом участке системы. Обучающиеся физике знают этот принцип как первый закон термодинамики или предложенный Гельмгольцем закон сохранения энергии. Применительно к психическому функционированию в понимании Юнга, принцип гласит, что если какая-то ценность ослабевает или исчезает, количество энергии для психики не будет потеряно, но возродится в новой ценности. Снижение одной ценности неизбежно означает возвышение другой. Например, если ребенок начинает меньше любить семью, возрастает его интерес к другим людям и вещам. Человек, потерявший интерес к своему хобби, обычно скоро обнаруживает, что на месте старого хобби возникло новое. Если ценность вытесняется, связанная с ней энергия может уходить на построение сновидений и фантазий. Разумеется, возможно и распределение энергии утерянной ценности между несколькими другими.
В плане функционирования целостной личности принцип эквивалентности гласит, что если энергия уходит из одной системы, например, Я, она возникает в другой системе, например, в маске. Или, если все больше ценностей вытесняются в теневую часть личности, она усилится за счет других структур. Аналогично, дезэнергетизация сознательного Я сопровождается энергетизацией бессознательного. Энергия беспрерывно перетекает из одной системы личности в другую. Это перераспределение энергии составляет динамику личности.
Разумеется, принцип сохранения энергии не может жестко применяться к частично закрытым системам, каковой является личность. Энергия добавляется к психике или уходит из нее, и соотношение того и другого может сильно варьировать, что вероятно, и происходит. Следовательно, подъем или падение ценностей могут быть связаны не только с перемещениями энергии из одной части системы в другую, но зависеть от прироста энергии за счет внешних источников и ее уменьшения за счет мускульной работы. Еда или отдых укрепляют умственно и физически, а работа или тренировка в течение определенного времени – утомляет. Эти энергетические обмены между психикой и организмом или внешним миром представляют, как и перераспределение энергии внутри самой психики, большой интерес для Юнга и для всех психологов динамического направления.
Для объяснения движения энергии Юнг ввел принцип полярности: каждому желанию, свойству соответствует его противоположность. Если чел. сознательно стремится к определ. цели, то в бессознательном присутствует противоположное намерение, чем объясняется бессознательный срыв сознательных намерений. Этот принцип распространяется и на взаимоотношения архетипических фигур (напр., Тень – противоположность Эго и Персоны), и на психические функции (см. Типология личности), и на свойства (если мужчина сознательно культивирует маскулинность, то эмоциональность, импульсивность вытесняется им в бессознательное). Невротич. развитие рассматривается как односторонность, когда доминирует одна тенденция.