- •1. Философия как особая форма сознания. Зарождение философской мысли
- •2. Специфика философского знания. Основные проблемы философии и основные разделы философского знания.
- •3. Мировоззрение. Основные типы мировоззрения
- •4. Взаимоотношение философии с другими формами сознания. Место и роль философии в системе культуры.
- •5. Античная философия: досократики и Сократ
- •6. Античная философия: Платон, Аристотель и философия эллинистическо-римского периода
- •7. Зарождение христианской философии. Патристика
- •8. Схоластика как тип мышления и этап развития западноевропейской философии и теологии. Противостояние реализма и номинализма в схоластике.
- •9. Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •10 Философия XVII - XVIII веков: эмпиризм, сенсуализм и рационализм. Социальная философия этого периода
- •11. И. Кант: теория познания и моральная философия
- •12. Основные положения философии г.В.Ф. Гегеля
- •13. Философские взгляды к. Маркса и ф. Энгельса. Основные положения диалектического материализма
- •15. Иррационализм в западно-европейской философии XIX века
- •16. Возникновение и эволюция позитивизма. Программа логического позитивизма. Постпозитивизм.
- •1 Стадия
- •2 Стадия
- •3 Этап (20 гг. 20 в.)
- •17 Экзистенциализм
- •18 Характерные черты русской философии. Славянофильство и западничество как течения русской общественной мысли XIX века
- •19 Основные идеи философии b.C. Соловьева
- •21 Проблема бытия в философии. Трактовка бытия религиозной философией
- •22 Решения проблемы бытия рационализмом и иррационализмом, материализмом и идеализмом, монизмом и дуализмом
- •23. Движение и его отношение к проблеме бытия. Движение и развитие
- •24 Представления о материи в истории философии
- •25. Философия о природе пространства и времени. Физические представления о пространстве и времени
- •26 Проблема сознания, важнейшие ее решения в философии
- •27 Сознание и психика, сознание и бессознательное, самосознание
- •28. Социальная обусловленность сознания
- •29 Отличительные черты научного познания. Возникновение науки и основные этапы ее развития
- •30 Чувственные компоненты познания и формы мышления. Познание как единство чувственного и рационального
- •31 Эмпирический и теоретический уровни познания. Научное знание как единство эмпирического и теоретического
- •32 Основные общенаучные методы познания. Специфика познания общества
- •33 Рост научного знания. Эволюция и революции в науке. Смена типов рациональности в науке
- •34 Представления об истине и ее критерии
- •35 Ценности и их роль в жизни человека и общества
- •36 Моральные ценности. Концепции происхождения и сущности морали
- •37 Религиозные ценности и их влияние на жизнь человека и общества. Свобода совести
- •38. Правовые ценности. Философские обоснования права.
- •39 Человек как важнейшая философская проблема. Материалистические концепции человека.
- •40 Учение о человеке в экзистенциализме
- •41. «Философская антропология» о сущности человека
- •42 Философия о свободе человека
- •43 Человек и природа. Изменения отношения общества и природной среды в ходе истории
- •44 Понятие личности. Личность и общество
- •45 Структура общества. Взаимосвязь различных сторон общественной жизни
- •Историческая роль и функции государства. Гражданское общество и государство
- •47 Источники и движущие силы развития общества
- •48. Содержание понятия «прогресс». Идея общественного прогресса.
- •49. Две модели мышления истории: унитарно-стадиальная и цивилизационная
- •50. Глобальные проблемы современности.
28. Социальная обусловленность сознания
Сознание - атрибут человека как существа социального (имеет соц. сущность) - ребенок попал к животным, но он не обретал сознания и не становился человеком. Сознание обретается под влиянием социальной среды. Огромное значение в формировании сознания имеет овладение языком. Самосознание и язык неразрывно связаны. Язык - средство общения людей; общественное достояние, но в языке заключено идеальное содержание, определенный смысл (этот смысл идеален). Осваивая язык, ребенок осваивает и это идеальное, поэтому формируется сознание. Ведь большинство предметов созданы самими людьми и несут определенные идеальные смыслы и цели. Эти вещи есть как бы математическое воплощение человеческих смыслов, и ребенок, входя в предметный мир культуры, раскрывает для себя эти смыслы. Все это развитие происходит в общении с другими людьми. Это подтверждает, что сознание имеет соц. сущность. При этом человек формируется как представитель своей культуры, своего времени. Он усваивает ценности, взгляды, верования, идеи своего общества. эти идеи и взгляды формируют его сознание как сознание человека культуры и времени. С. свойственно не только индивиду, но и обществу, классу, социальной группе, когда они поднимаются до понимания своего положения в системе производственных отношений, своих общих интересов и идеалов. индивидуальное с. - это с. определенного индивида, человека. Но общество состоит из множества индивидов (не просто их сумма, а целостность, соц организм, оно живет и развивается). Подобным образом общ-ое сознание не есть сумма инд-ых сознаний, оно надындивидуально. Субъектом соц.сознания является само общество или та или иная соц. общность. Общий характер сознания выявляется в историческом фокусе зрения (в одну эпоху - одни взгляды и представления, в другую - другие). Констатируя это, мы подразумеваем сознание исторической эпохи, а не отдельных людей. Индивид же, рождаясь в определенную эпоху, своим случайным рождением становится человеком этой эпохи.
29 Отличительные черты научного познания. Возникновение науки и основные этапы ее развития
Познание – процесс получения Познание - процесс, знание – результат. Условием возможности познания и знания является сознание. Выделяют научное и обыденное. В наше время научное знание имеет огромное значение (но долгое время человечество не обладало научным знанием, до возникновения науки это было обыденное знание). Характеризуя обыденное знание, необходимо отметить, что оно вплетено в человеческую деятельность и не отделяется от этого процесса. Оно создается человеком не специально подобно научному. Человек жил, боролся за существование и в процессе жизнедеятельности он обретал определенный опыт – оно создается спонтанно. Также оно связано с человеческими знаниями. Выступает как знание умения, передаваясь из поколения в поколение(может увеличиваться в объеме). Если обыденное знание случайно, то научное напротив вырабатывается людьми – учеными. Научное (черты): 1) систематично, тк науку выделяют как систему знаний (систематичный характер связан с теоретическим характером науки. В рамках теории различные научные факты образуют единую непротиворечащую систему; они связываются логическими связями). Она выполняет систематизирующую функцию. – это отличительная важнейшая особенность 2) имеет дело с особыми объектами, формирующимися в научно-познават. деятельности. У каждой науки свои объекты. Раньше наука оперировала объектами повседневной жизни человека, сейчас же эти объекты недоступны нашему чувственному созерцанию (Эл. Частицы). 3) особые методы познания, в каждой науке имеются свои методы, несмотря на выделение и общенаучных 4) использование различной аппаратуры, приборов, инструментов, установки. 5) особые языковые средства (которые должны быть четкими, точными, однозначными), к примеру, математический язык имеет важнейшее значение, он универсален - применяется в социальных и гуманитарных языках, здесь используются формулы, диаграммы, чертежи. Основные этапы развития науки. Соответствующие условия возникновения раньше всего сложились в Древней Греции, где первые теоретические системы возникли в VI в. до н.э. Такие мыслители как Фалес и Демокрит уже объясняли действительность через естественные начала в противовес мифологии. Начали обособляться отдельные отрасли знания: геометрия (Евклид), механика (Архимед), астрономия (Птолемей). Ряд областей знания был обогащен в эпоху средневековья учеными Арабского Востока и Средней Азии. В Западной Европе из-за господства религии родилась специфическая философская наука — схоластика, а также получили развитие алхимия и астрология. Новое время — XVI—XVII вв. Здесь определяющую роль сыграли потребности нарождавшегося капитализма. В этот период было подорвано господство религиозного мышления. Научная революция прошла несколько этапов, и ее становление заняло полтора столетия. Ее начало положено Н.Коперником и его последователями Бруно, Галилеем, Кеплером. Наука в настоящее время — это чрезвычайно сложное общественное явление, имеющее многосторонние связи с миром.