21. Патристика. Августин( 5 век)

Исповедь

Состоит из 10 глав из которых 2 философские. Бог сделал нас людьми, а проповедниками мы сделаем себя сами. Читал Цицерона, но считал это неправильным. Он закончит свои дни на посту епископа Милана. Создаст исповедь и о граде божьем.

1. Теоцентризм- бог находится в центре мира, он везде.

2. Бог-личность, этим он отличается от просто фартуны

3. Провиденциализм- бог способен воздействовать на судьбу человека. Время: Реально только настоящее, будущее как надежда, а прошлое как память. Проблема теодиции( это оправдание пути бога на земле. Люди понимают зло тогда, когда им не хватает добра, зло допущено для того, чтобы понять что такое добро.

Тема свободы воли:

Если бог всемогущ, то насколько человек свободен в своих действиях?-свободен ли он в своих действиях, или бог кукловод? если это так, то тогда невозможно сформулировать понятие вины и греха.

Зло может быть( не по Августину)

По Августину: Зла не существует, зло- это отсутствие добра.

1. Всемогущ и всеведущ, но не всевластен

2. Если всевластен и всемогущ, но не всеведущ

3. Если всеведущ и всевластен, но не всемогущ

О граде божьим:

1 часть-дело не в христианстве,фактически он на огромном материале пытается доказать, что раньше встречались вещи похуже( землетрясения, варвары). Падение Рима( причина христианства) вера в бога и христа не является страховым полисом в жизни. Если ты христианин, то не значит, что тебе будет легче.

22. Патристика. Боэций.(конец 5 начало 6 века)

Первый министр. Основатель философской работы « Комментарии Боэция на комментарий Порфилия». Был музыкантом и музыкальным критиком. Поставил главный вопрос: говорил, что всё первично: существует ли категории красота, добра, бытия-существуют ли они до вещей, существуют ли они в вещах или до вещей и в вещах.

3 вида ответов:

1. Средневековый рационализм( пространство само по себе, до вещей)

2. Ярлыки на вещах, а вещей нет, номенализм(белизна-совокупность всех белых вещей)

3. Концептуализм( существуют в вещах и помимо вещей)

4. Боэций создаст новую педагогическую систему, новую систему обучения

Трилиум-логика, грамматика, риторика.

Кватрилиум- геометрия, астрономия и музыка

Первый университет-Парижский университет. Образование должно иметь 2 ступени: учение 7 свободным искусствам(магистр 7 искусств)

Богословский медицинский факультет, факультет прав. Последняя работа: «Утешение философии»

Тема Фортуны

Греки понимали фортуну как женщину, у которой спереди кудри, а сзади всё выбрито, поэтому хватай фортуну пока она к тебе лицом. Есть вещи, которыми можно обладать благодаря фортуне, и есть вещи, которыми нельзя обладать благодаря фортуне. Стать великим человеком можно только благодаря своим личным качествам. Помешать фортуне можно, а помочь нет, помочь может человек. Кто зависит от фортуны, с помощью фортуны даётся богатство и власть.

Власть и фортуна

Главное, что может дать фортуна-власть. Люди растут не по заслугам, а с помощью фортуны.

23. Схоластика. Ансельм Кентерберийский.

Схоластика- это школьная философия, возникновение засчёт возникновения университетов в Париже, в лондоне, ранние университеты в Европе. XIIвек. Человек завистник своего статуса.

Учись так как будто будешь жить вечно, живи так, как будто завтра умрёшь! попытался доказать бытие бога. И сказал безумец в сердце своём нет бога, даже безумец отрицает существование бога.Человек может дойти до отрицания, Ансельм говорил то бог существо-которое обладает всеми возможностями. Существо не может не существовать. Понятие бога-понятие существовать. Доказательство бога говорит о том что нет полного доверия и сомнения. В богословии есть область которую нужно доказывать.