- •1. Милетская Школа
- •2. Гераклит (Эфесский) ок. 530-470 гг до н э
- •3.Пифагор и пифагорейский союз. (580 – 500 гг. Н э)
- •4. Элейская школа.
- •5. Демокрит 5 век до н.Э.
- •6. Софисты.
- •7. Сократ. ( 470 -399 гг до н.Э)
- •8. Платон - теория идей. (5-4 век до нашей эры)
- •9. Платон – учение об идеальном государстве.
- •10. Платон – место искусства в идеальном государстве.
- •11. Аристотель Метафизика.
- •12 .Аристотель Политика
- •13. Эпикур. ( 341-270 гг до н.Э)
- •14. Эпикурейская школа. Гедонизм.
- •15. Стоики. Сенека
- •16. Стоики. Эпиктет(50-138)
- •17. Стоики. Марк Аврелий(120-180)
- •18. Неоплатоники.Скептики
- •19. Патристика. Изменение философской традиции при переходе от античности к средневековью.
- •20. Патристика. Тертуллиан
- •21. Патристика. Августин( 5 век)
- •22. Патристика. Боэций.(конец 5 начало 6 века)
- •23. Схоластика. Ансельм Кентерберийский.
- •24. Схоластика. Абеляр
- •25. Схоластика. Фома Аквинский
- •26. Эпоха возрождения.Мартин Люттер
- •27. Мишель Монтень
- •29. Бэкон
- •30. Декарт
- •31. Спиноза
- •32.Томас Гоббс.
- •33. Джон Локк.
- •34. Готфрид Лейбниц.
- •35 . Вольтер. Руссо !!!
- •36.Философия Канта.
- •37.Т.В. Фридрих Гегель.
- •38. Философия Марксизма.
- •39. Сёрен Кьеркегор(1813-1855)
- •40. Артур Шопенгауэр.
- •41.Фридрих Ницше.1, 2 период.
- •42. Фридрих Ницще и 3 период. Нацизм
- •43.Философия Марксизма.
- •44. Философия психоанализа Зигмунд Фрейда.
5. Демокрит 5 век до н.Э.
Абдеры- захолустье. Он 3 сын в семье получил мало наследства. Он промухал все наследство и в город его теперь не пускали. Он путешествовал и учился. Мельчайшие частицы он называл их отсталыми, они соединяются и образую окружающий нас мир. Также он объяснил цепи причин, нахождение причинно-следственной связи. Все в мире происходит не случайно, случайностей не бывает. Случайность есть мера нашего незнания, никакой случайности нет. В саду сидел чел и пил вино и с большой высоты на него упала черепаха. Случайность? Нет, повадка Орла, который поднимает пищу в воздух и разбивает ее. Нет ничего случайного есть причина. Жесткий детерминизм – отсутствие случайности. Но не все события имеют причины, с какой ноги сегодня встал ( привычка) Существуют необходимые события и случайные. Он последний философ, который занимался архэ и природой. Реформы Афинского суда, набирали судей из числа законных представителей по жребию. Платили по 2 монеты в день потом увеличивали плату. Судить хотели множество людей. Голосовали камушками. Демократическая процедура выборов. Также есть привилигированные атомы – гладкие сферические, легковоспламеняющиеся.
6. Софисты.
(Протагор, Горгий, Продик)
Софийские учителя учили ораторскому мастерству и менеджменту. Протагор ( ок. 480 – ок. 410 гг до н. э.)-“Человек есть мера всех вещей существующих поскольку они существуют и несуществующих поскольку они не существуют”. Сформулировал мнение и убеждение в суде. Учили разговаривать с разными социальными группами. В суд приводить жену и детей. Горгий ( 483-375 гг до .н.э)-“ничего не существует, а если что- нибудь и существует, то оно непознаваемо, а если существует и познаваемо, то оно невыразимо и неизъяснимо. Ни о чем нельзя сказать достоверно. Продик (470-460 гг до н.э) Искуссто разговора, он любитель языка. Его Сократ считал учителем. Мнение большинства –истина. Нет таковой истины так таковой.
7. Сократ. ( 470 -399 гг до н.Э)
Субъективистско-антропологическая тенденция развития, начала у Сократа. Сократ был из простой семьи, он ничего не писал, писали только те кто за ним ходил. Он все время гулял в Афинах. Большой сам по себе человек, совершил подвиг вынес 2-х раненых солдат, и вышел в первые ряды воевать. Поддерживали друг друга в ряду. В последний раз в последней шеренге их осталось только трое. Два принципа его философии: 1) Познай самого себя ( Сократ исходил из установки, что все знания уже имеются у человека, он первый дал установку на самопознание) 2) Я знаю, что ничего не знаю. ( Сократ относился к окружающим иронично и в общепринятых истинах он заставлял сомневаться людей, он призывал людей к собственным логическим рассуждениям, которые были бы обоснованы и доказаны собственно) Он различал мнение и знание. Чтобы получить знание нужно потрудиться. Он говорил, что человек, который знает, что такое хорошо, а что дурно, никогда не поступит дурно. Основополагающая способность человека –разум. Именно разум может дать знание. В последствии он был обвинен в суде из за того что Сократ не признает богов и относиться к ним с иронией. Он объяснил разницу между мнением большинства и истиной. Он понадеялся на что его оправдают, хотя мог бежать из под стражи. Но был убит. Эврипит – драматург разделил науку на риторику и логику.