- •Что такое философия? Множественность пониманий и основные определения.
- •Специфика философского знания. Философия, мифология, религия, наука и искусство – способы миропонимания и миротворения.
- •2. Особенности философского знания:
- •Рождение философской мысли в древней Греции. Специфические черты античной философии.
- •Отличительные черты эллинистической философии:
- •Натурфилософия досократиков. Космогония и учение о первостихиях и первоэлементах
- •Философы милетской школы:
- •Элеаты:
- •6. Милетская школа философии: Фалес и другие представители.
- •Основы философии Гераклита.
- •Софисты и софистический метод. Горгий и Протагор.
- •«Познай самого себя»: Сократовский поворот в истории философии. Майевтика – метод Сократа.
- •Сократ о человеке, мудрости, смерти (Анализ произведений Платона «Апология Сократа», «Федон», «Пир» (речь Сократа).
- •Суд на Сократом и сократовское понимание справедливости по произведениям Платона «Апология Сократа», «Критон».
- •Платон: открытие мира идей. Идеи, вещи – «миф о пещере».
- •Политическая философия Платона. Платон об особенностях художественного творчества и отношение к искусствам в «Государстве» Платона.
- •Политическая философия Аристотеля; его учение этика и о душе.
- •Основные направления философии эллинизма: эпикуреизм и кинизм.
- •Философия Эпикура делится на три части:
- •Философия стоиков. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.
- •Каковы же общие черты средневековой философии?
- •Схоластика: общая характеристика. Основы философского учения Фомы Аквинского.
- •Философия и культура эпохи Возрождения. Гуманисты.
- •Все это сильно изменило философскую проблематику, в центре которой стали проблемы гносеологии. Принято выделять 2 направления:
- •Рационализм Нового времени: Рене Декарт. Принцип cogito.
- •Негативная и позитивная программа "Критики чистого Разума".
- •Вещь-в-себе и априорные формы познания - время и пространство.
- •Центр самопознания - самотождественное "я"
- •Категории рассудка по Канту
- •«Схематизм» чистых понятий рассудка.
- •Разум по Канту.
- •Практическая философия Иммануила Канта. Императивы.
- •Г.В.Ф. Гегель: система абсолютного идеализма. Диалектика как метод. Учение о Духе и история по Гегелю.
- •Система абсолютного идеализма г.В.Ф.Гегеля.
- •Экзистенциальная диалектика с.Кьеркегора.
- •Социально-философские воззрения к.Маркса. Понятие «отчуждения».
- •Своеобразие и основные темы философии Фридриха Ницше: нигилизм и «переоценка ценностей», «воля к власти» и идея «сверхчеловека».
- •Сознание. Психоаналитический подход. Темы и понятия учения Зигмунда Фрейда
- •Сознание. Психоаналитический подход.
- •Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера. Бытие и время; язык, метафизика, истина («Что такое метафизика?», «Бытие и время»).
- •Проблема бытия в фундаментальной онтологии м.Хайдеггера
- •Французский экзистенциализм XX в. И проблемы свободы человека. Ж.-п. Сартр и а. Камю.
- •Русская философия хх в.: м. М. Бахтин, а. Ф. Лосев и др.
- •34. Русская философия 20 в. Бахтин, Лосев и др
-
Что такое философия? Множественность пониманий и основные определения.
Филосо́фия (др.-греч. φιλοσοφία — «любовь к мудрости», «любомудрие», от φιλέω — люблю и σοφία — мудрость). Общепринятого определения Ф., равно как общепринятого представления о предмете Ф., не существует. В самом общем виде под Ф. понимают деятельность, направленную на постановку и рациональное разрешение наиболее общих вопросов, касающихся сущности знания, человека и мира.
Традиционно философия определяется как исследование первопричин и начал всего мыслимого — универсальных принципов, в рамках которых существует и изменяется как бытие, так и мышление. Мыслимое в традиционной философии выступает в качестве бытия — одной из основных философских категорий. К бытию относятся не только реально происходящие процессы, но и возможности. Поскольку мыслимое необозримо, философы концентрируют своё внимание на первопричинах, общих понятиях, категориях.
Философия включает в себя такие различные дисциплины, как логика, метафизика, онтология, эпистемология, эстетика, этика и др., в которых задаются такие вопросы, как «Существует ли Бог?», «Возможно ли объективное познание?», «Что делает тот или иной поступок правильным или неправильным?». Методом философии является построение умозаключений, оценивающих аргументы, касающиеся этих вопросов.
Термин «философия» всегда с трудом поддавался определению из-за разрыва между философскими дисциплинами и используемыми в философии идеями.
Гегель определял философию как науку о мышлении, которая имеет своей целью постижение истины посредством развёртывания понятий на основе развитого «субъективного мышления» и метода, который «в состоянии обуздывать мысль, вести её к предмету и удерживать в нём».
В марксизме-ленинизме давалось несколько взаимосвязанных определений: философия есть «форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека и мира; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления».
Хайдеггер предложил при определении философии отталкиваться от высказывания поэта Новалиса: «Философия есть, собственно, ностальгия, тяга повсюду быть дома». Тем самым признав не только возможность, но и необходимость использования «взгляда со стороны» (поэзии) для философии.
Современные западные источники дают такие определения: «философией является учение о наиболее фундаментальных и общих понятиях и принципах, относящихся к мышлению, действию и реальности».
Современное «постмодернистское» понимание философии: философия — это то, чем занимаются люди, называющие себя философами, некий вид деятельности и ее результат. Это понимание философии критикуется как недостаточное.
-
Специфика философского знания. Философия, мифология, религия, наука и искусство – способы миропонимания и миротворения.
Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:
• имеет очень много общего с научным знанием — предмет, методы, логико-понятийный аппарат;
• однако не является научным знанием в чистом виде.
Главное отличие философии от иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.
Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.
Философия и наука. Является ли философия наукой? Первое. Наука–систематическое, доказательное и проверяемое знание. Наука состоит из положений, которые образуют систему, реализуется принцип доказательности в науке; выводы науки должны проходить практическую проверку. Философия–в ней также есть систематичность, доказательность, проверяемость. Эти признаки были выработаны именно в философии. Философы стараются проверять свои выводы фактами. Второе. Главная ценность науки–истина. Поскольку в философии ей уделяют первостепенное внимание, то философия- наука( «философия»–любовь к мудрости, истине).Третье. Любая наука имеет научный аппарат(методы, теорию и т.д.) Философия имеет научный аппарат.
Принцип научности требует, чтобы категории были строго определены. В философии категории имеют «размытые» края. С точки зрения применимости этих категорий–это основное достоинство. С помощью категорий человек может изменить свое отношение к миру, т.к. изменить мир он не в состоянии. Философия–наука особенная–проблемы философии неразрешимы. Если проблема разрешилась–то это уже проблема другой науки. Каждое поколение заново решает философские проблемы.
Философия и искусство. Сторонники чувственно-эстетически ориентированной философии порой склонны отождествлять философию с искусством. Для этого нет достаточных оснований. Действительно, так называемое художественное творчество, создание художественных образов (поэтических, музыкальных и других) для философии вообще не характерно. Философия соткана не из художественных образов, а из философем. Проблема состоит в том, чтобы философия не уступала искусству в сопричастности к тайнам, проблемам, "болевым точкам" бытия человека в мире. Искусство по сравнению с философией более выборочно, оно в отличие от философии занято поиском для человека не наиболее значимого, а художественно значимого. Как видим, философию и искусство объединяет определенный пафос, обостренный интерес к бытию человека, который, впрочем, не отменяет их своеобразия и самостоятельности.
Философия и религия. Для религии характерна вера в трансцендентность и авторитет. Религии не нужны доказательства. Философия же, напротив, нуждается в доказательствах.