- •Что такое философия? Множественность пониманий и основные определения.
- •Специфика философского знания. Философия, мифология, религия, наука и искусство – способы миропонимания и миротворения.
- •2. Особенности философского знания:
- •Рождение философской мысли в древней Греции. Специфические черты античной философии.
- •Отличительные черты эллинистической философии:
- •Натурфилософия досократиков. Космогония и учение о первостихиях и первоэлементах
- •Философы милетской школы:
- •Элеаты:
- •6. Милетская школа философии: Фалес и другие представители.
- •Основы философии Гераклита.
- •Софисты и софистический метод. Горгий и Протагор.
- •«Познай самого себя»: Сократовский поворот в истории философии. Майевтика – метод Сократа.
- •Сократ о человеке, мудрости, смерти (Анализ произведений Платона «Апология Сократа», «Федон», «Пир» (речь Сократа).
- •Суд на Сократом и сократовское понимание справедливости по произведениям Платона «Апология Сократа», «Критон».
- •Платон: открытие мира идей. Идеи, вещи – «миф о пещере».
- •Политическая философия Платона. Платон об особенностях художественного творчества и отношение к искусствам в «Государстве» Платона.
- •Политическая философия Аристотеля; его учение этика и о душе.
- •Основные направления философии эллинизма: эпикуреизм и кинизм.
- •Философия Эпикура делится на три части:
- •Философия стоиков. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий.
- •Каковы же общие черты средневековой философии?
- •Схоластика: общая характеристика. Основы философского учения Фомы Аквинского.
- •Философия и культура эпохи Возрождения. Гуманисты.
- •Все это сильно изменило философскую проблематику, в центре которой стали проблемы гносеологии. Принято выделять 2 направления:
- •Рационализм Нового времени: Рене Декарт. Принцип cogito.
- •Негативная и позитивная программа "Критики чистого Разума".
- •Вещь-в-себе и априорные формы познания - время и пространство.
- •Центр самопознания - самотождественное "я"
- •Категории рассудка по Канту
- •«Схематизм» чистых понятий рассудка.
- •Разум по Канту.
- •Практическая философия Иммануила Канта. Императивы.
- •Г.В.Ф. Гегель: система абсолютного идеализма. Диалектика как метод. Учение о Духе и история по Гегелю.
- •Система абсолютного идеализма г.В.Ф.Гегеля.
- •Экзистенциальная диалектика с.Кьеркегора.
- •Социально-философские воззрения к.Маркса. Понятие «отчуждения».
- •Своеобразие и основные темы философии Фридриха Ницше: нигилизм и «переоценка ценностей», «воля к власти» и идея «сверхчеловека».
- •Сознание. Психоаналитический подход. Темы и понятия учения Зигмунда Фрейда
- •Сознание. Психоаналитический подход.
- •Фундаментальная онтология Мартина Хайдеггера. Бытие и время; язык, метафизика, истина («Что такое метафизика?», «Бытие и время»).
- •Проблема бытия в фундаментальной онтологии м.Хайдеггера
- •Французский экзистенциализм XX в. И проблемы свободы человека. Ж.-п. Сартр и а. Камю.
- •Русская философия хх в.: м. М. Бахтин, а. Ф. Лосев и др.
- •34. Русская философия 20 в. Бахтин, Лосев и др
Элеаты:
• изучали проблемы познания;
• жестко разделяли чувственное познание (мнение, "докса") и высшее духовное идеалистическое;
• были сторонниками монизма — выводили всю множественность явлений из единого первоначала;
• считали все сущее материальным выражением идей (были предвестниками идеализма).
Атомисты — материалистическая философская школа, философы которой (Демокрит, Левкипп) "строительным материалом", "первокирпичиком" всего сущего считали микроскопические частицы — "атомы".
Демокрит считался основоположником материалистического направления в философии ("линия Демокрита" — противоположность "линии Платона" — идеалистическому направлению).
В учении Демокрита можно выделить следующие основные положения:
• весь материальный мир состоит из атомов;
• атом — мельчайшая частица, "первокирпичик" всего сущего;
• атом неделим (данное положение было опровергнуто наукой только в наши дни);
• атомы имеют различную величину (от мельчайших до крупных), различную форму (круглые, продолговатые, кривые, "с крючками" и т. д.);
• между атомами существует пространство, заполненное пустотой;
• атомы находятся в вечном движении;
• существует круговорот атомов: вещи, живые организмы существуют, распадаются, после чего из этих же атомов возникают новые живые организмы и предметы материального мира;
• атомы невозможно "увидеть" путем чувственного познания.
6. Милетская школа философии: Фалес и другие представители.
Милетская школа(VII в. до н. э). Известна как 1 философская школа. В ней поставлен вопрос о первоосновах всего сущего. На первом месте: вопрос о сущности мира: основу мира в материальном принципе. Философская школа тяготеет к стихийному материализму - преодолением старых религиозно-мифологических представлений о мире. Первый — Фалес из Милета — жил приблизительно в 640—562 гг. до н. э. Происходил он из богатой семьи и помимо теоретических исследований занимался торговлей и политической деятельностью. Интересовался астрономией, геометрией и арифметикой. Традиция гласит, что Фалес предсказал затмение солнца, которое произошло 28 мая 585 г. до н. э.
Основой всего сущего Фалес считал воду. Субстанция – первооснова всего, обобщив все в многообразие в единосущие. Начало всего – влага. Влага вездесущая стихия – все происходит из воды, и в нее отражается. Естественному объяснению природы.
Единство мировоззрения с гилогоизма (от.греч. вещ-во, жизнь) – философия воззрения, всей материи присуще свойства живого, чувствительного, способность к ощущению, восприятию, по которой жизнь – илеманентное свойство материи, сущее само себе, движущее, одушевленное.
Душа разлита во всем, как нечто спонтанно-активное, Бог – универсальный интеллект, есть разум мира.
Анаксимандр (ок. 610- 540 г. до н.э) – идея - бесконечность мира. Первооснова сущего – неопределенная, беспредельная субстанция, ее части изменяются, целое- остается неизменным. Это бесконечное начало хар-ся как божественное, созидательно-движущее начало: оно недоступно чувствительному восприятию, но постигается разумом. Начало бесконечно, неистощимо в своих возможностях образованию конкретных реальностях. Все существующее рассыпано в виде коротких долек. Так малые частицы золота образуют слитки, частицы земли – конкретные массивы.
Анаксимен (ок.585-525) – Полагал, что первоначало всего – воздух, мысль его как бесконечное, видя в нем легкость изменяемости, превращения вещей, которые возникли из воздуха, представляя собой его модификации, образующие путем его сгущения, разряжения (планеты берут свое начало из бесконечной газообразной массы)
Общий вопрос “Из чего все?” – идеи субстанции, первоосновы, сущности вещей и явление мировоззрения.