3.11. Медитативная психотерапия

Медитация (от лат. meditatio - размышление) - это метод работы со своим психическим миром, пришедший к нам из восточных систем совершенствования человека: йоги и буддизма. Последнее время наметилось большое сближение между современной психотерапией и восточными концепциями психической жизни человека. Те или иные медитативные техники используются в самых разных школах психотерапии.

Теория

Чрезвычайно легко и в то же время трудно дать определение медитации: легко — потому что таких определений множество, трудно — потому что все они не отражают этого понятия в его полноте. Обычно медитация понимается как сосредоточение, особая концентрация на одной мысли, образе или предмете, либо как очищение сознания от всяких мыслей и образов, либо как внутренняя психическая работа над своими переживаниями. Верно и то, и другое, и третье, но главная задача медитации -привести человека к самому себе, к центру собственной самокоррекции и личностного роста, где собственно и начинается исцеление, откуда приходят неожиданные творческие решения проблем.

Яснее это понятие может стать после сравнения его с другими базовыми понятиями психологии: поведением, деятельностью и общением. Если поведение — это реакция субъекта (S) на воздействие того или иного объекта (О) на него, то деятельность — это всегда целенаправленное воздействие субъекта (S) на объект (О), где вся активность (познающая, использующая, преобразующая и т.д.) порождается и регулируется самим субъектом, в результате деятельности получается преобразованный объект (О). В случае общения происходит взаимодействие субъекта (S) с равноправным ему субъектом (S) и активность в равной мере принадлежит обеим сторонам. Ни одна из сторон не может рассматриваться как пассивный объект воздействия, в противном случае общение редуцируется до деятельности одного субъекта над другим, что в научной литературе именуется манипулированием. В случае же медитации нет второй стороны, нет деятельности и нет общения. Субъект не рефлектирует, воздействуя на себя или беседуя с самим собой, он просто собой становится, что мы обозначили символом «S» (см. таблицу 2). В этом состоянии внутреннего бытия самим собой происходит спонтанное решение проблем и наиболее тесный контакт с бессознательным. Медитация может быть различной глубины, может сопровождать процесс деятельности или общения, но суть его состоит именно в обращении к самому себе, поиску некоторого ответа изнутри, который приходит обычно не как результат долгих логических построений, а как спонтанное

понимание, озарение, инсайт.

Инсайт всегда сопровождается яркой эмоциональной реакцией; лицо обязательно освещается радостной улыбкой, человек восклицает что-нибудь в восхищении перед открывшимся ему пониманием, так Архимед закричал: «Эврика!», открыв свой знаменитый закон. Когда человек понимает что-то в себе, открывает какой-то внутренний, нравственный закон, то происходит то, что на Востоке называют просветлением: ему становится ясно из-за чего он раньше страдал и как теперь ему жить, заблуждение и соответствующее ему страдание исчезает, сознание становится светлым и радостным.

В чань-буддизме медитация осуществляется при сосредоточении сознания, лишенного каких-либо образов или Идей (мыслей), в одной точке, которое сочетается с максимальной релаксацией и стабилизацией сознания, снятием психического напряжения и достижением предельно Уравновешенного состояния. Сосредоточенность сознания в данном случае вовсе не означает, что его нужно жестко фиксировать на определенном объекте. В ходе практики медитирующий вырабатывает в себе способность к непроизвольной концентрации внимания, когда сознание свободно движется от одного объекта к другому, течет как вода, не задерживаясь ни на одном объекте и вместе с тем отражая его с максимальной адекватностью и полнотой.

Медитация в буддистской традиции понимается как такое состояние сознания, когда все духовные силы находятся в равновесии, так что ни одна мысль, ни одна склонность не возмущают его спокойствия. Это можно сравнить, как будто на бурлящее море обыденного сознания вылили масло и волны успокаиваются - остается лишь гладкое блестящее зеркало. И именно в этом зеркале сознания мириады отражений появляются и исчезают, никак не нарушая его спокойствия.

Практика

Итак, медитация может быть как концентрацией на той или иной мысли, образе или процессе, или культивированием состояния чистого сознания без помех со стороны мыслей, образов или чувств. Но во всех случаях медитация приводит человека к самому себе, к своему самокорректирующему и саморазвивающемуся центру. Прежде всего на этом основан терапевтический эффект медитаций, то что они приводят к инсайту, то есть к решению проблем изнутри, решению их творческим образом.

Приведем примеры медитативных техник, направленных на снятие напряжения и успокоение сознания:

1. Один из вариантов медитации над дыханием состоит в том, чтобы сопровождать каждый выдох мысленным произнесением слова «один» или «оум» (абсолют).

2. Медитация для очищения сознания от мешающих мыслей. Сидите в спокойной позе, закрыв глаза, и следите за любыми мыслями, появляющимися в сознании, никак не привязываясь ни к одной из них и не прогоняя. Через некоторое время вы испытаете чувство необычайного покоя при абсолютно ясном сознании.

3. Медитацией можно считать и весьма известный прием преодоления стресса, когда человек представляет себя находящимся в абсолютно безопасном и комфортном месте.

В качестве примера приведем одну из динамических медитаций Ошо Раджниша — мандала-медитацию.

Каждая стадия этой сильнодействующей и энергичной медитации длится 15 минут:

1) сядьте с закрытыми глазами, рот не напряжен и открыт. Мягко покачивайтесь. Ваша разбуженная энергия попадает в

нужный центр;

2) лягте на спину и вращайте открытыми глазами по часовой стрелке, делайте полный оборот глазами, но делайте это как можно быстрее. Ваш рот должен быть открыт и расслаблен, голова же совершенно неподвижна, дыхание легкое, спокойное. Тогда концентрированная энергия направится к «третьему глазу». Вы ощутите свою силу и расширение потенциальных возможностей вашей личности.

Медитации могут иметь и специальный психотерапевтический смысл. Своеобразной медитацией можно считать даже метод свободных ассоциаций 3. Фрейда.

Приведем еще два примера из эмоционально-образной терапии, которая изначально развивалась из медитативных

техник.

1. Предположим, что достаточно точно определен некоторый нежелательный симптом, например страх чего-либо. Клиенту предлагается представить свой страх как некоторый предмет, находящийся перед ним на стуле. Далее можно мысленно созерцать этот предмет (этого может быть вполне достаточно для спонтанного решения проблемы) или что-то с ним сделать. Мысленное действие, адекватное структуре проблемы, приводит к исчезновению данного предмета и исчезновению страха. Например, очень часто страх выражается образом серой паутины. Как правило, решением проблемы будет прикосновение к этой паутине, хотя многим это может показаться ужасным, но прикосновение приводит к тому, что паутина практически тут же исчезает или превращается в приятный предмет, типа серебристого шарика, который можно принять в себя как часть своей личности. Дело в том, что многие (но, конечно, не все) страхи усиливаются, когда человек избегает контакта с ними, необходим парадоксальный способ взаимодействия (см. метод парадоксальной интенции

В.Франкла).

2. Медитация «звуки тела». Сосредоточьтесь на собственном теле и попробуйте услышать, как звучат те или иные органы вашего тела. Это кажется сложным и странным заданием, но большинству людей не составляет трудности, например, представить, какому звуку соответствует предъявляемый темно-синий цвет. Вы можете следовать любой программе и прослушивать в любом порядке, как звучат ваши пальцы, рука, сердце, голова, живот, ноги... Если вы услышите, что тот или иной орган тела звучит как-то резко, неприятно, слишком громко и т. д., то вы можете аккуратно подправить это звучание каким-то внутренним способом, при этом состояние прослушиваемого органа улучшается, проходит напряжение, даже болевые ощущения, и т. д., снимается психологическая проблема, отражающаяся в состоянии.

Медитативные техники позволяют не только привести клиента к позитивным изменениям, но и помочь в обнаружении глубоко скрытой психологической проблемы. Проблема в медитативном состоянии начинает проявляться в форме спонтанно всплывающих мыслей, эмоций или в телесных ощущениях. Эти данные, выходящие на поверхность из подсознания, необходимо правильно понять и проинтерпретировать. Таким образом, с помощью медитации клиент может непосредственно в чувственной форме столкнуться со своей проблемой, а не только косвенно судить о ней. Метод активного воображения К.Юнга по сути дела является формой медитации.

Литература

1. Ассаджоли. Психосинтез. Теория и практика. М. 1994.

2. Богданович В. Медитативный массаж. С.-Пб., 1995.

3. Гроф С. За пределами мозга. М., 1993.

4. Гроф С. Путешествие в поисках себя. М., 1994.

5. Гроф С. Области человеческого бессознательного. М., 1994.

6. Гроф С, Хэлифакс Д. Человек перед лицом смерти. Киев, 1996.

Каптен Ю.Л. Исцеление через медитацию. С.-Пб., 1994.