Основные теории происхождения и сущности государства. Современное российское государство (общая характеристика).

В основе государства процесс разложения родовой общины на группы людей с различными интересами. Рассмотрим основные теории происхождения и сущности государства в процессе развития политической мысли:

1) теологическая теория – государство возникло по божественной воле и каждое его действие санкционировано свыше, «нет власти, которая не от Бога»;

2) патриархальная – государство подобно патриархальной семье (см. тема №1, наиболее глубоко разработана Конфуцием);

3) договорная теория (см. тема №1). До возникновения государства люди обладали полной свободой, что привело их к «войне всех против всех» («bellum omnium contra omnes» - лат.), отношения строились по принципу «человек человеку волк» («homo homini lupus est»). Договорились ограничить свободы индивидов и передать их государству, которое обеспечивает мир и благополучие граждан. «Государство возникает не за тем, чтобы превратить жизнь в рай, а чтобы не дать ей превратиться в ад» (В. Соловьев).

4) теория насилия (Е. Дюринг, Л. Гумплович) – государство возникает в результате победы одной группы людей над другой, как орган, обеспечивающий покорность побежденных (модель процесса отношения между Робинзоном Крузо и Пятницей. Д. Дэфо «Робинзон Крузо»).

5) марксистская теория развивается в полемике с теорией насилия (почему Робинзон подчиняет Пятницу? – ставит вопрос Ф. Энгельс. Ответ – потому, что он представляет собой более развитое в экономическом отношении общество).

Есть две предпосылки возникновения государства:

а) раскол общества на классы;

б) непримиримость классовых противоречий.

Государство – политическое орудие экономически господствующего слоя (класса).

6) либерально-демократическая теория – государство – политический институт, регулирующий совместную деятельность различных социальных групп.

7) анархическая теория (А Прудон, М. Бакунин, П. Кропоткин, Н. Махно) рассматривает возникновение государства как самую страшную трагедию в жизни человечества. Государство – воплощение власти, а власть извращает саму природу человека; вместо государства анархисты предлагают общество как совокупность самоуправляющихся общин, где «все знают всех» и власть поручается наиболее достойным людям на строго ограниченное время.

Из всех рассмотренных теорий наиболее актуальными являются марксистская и либерально-демократическая. Современное российское государство в полной мере соответствует марксистскому определению:

Российское государство (1991-2009 гг.) – политическое орудие компрадорской буржуазии.

Современное российское государство возникло на основе двух процессов:

а) экономического – криминальной приватизации;

б) политического – тотального разрушения советского государства.

Процесс приватизации (в просторечии – «прихватизации») был осуществлен в основном в 90-е гг. XX в. под руководством А. Чубайса, в аппарате которого было 32 американских советника, имевших доступ в святая святых Госкомимущества – компьютерный центр, где разрабатывались условия аукционов. Громадные государственные предприятия (напр. Уралмашзавод) продавались за бесценок «своим» людям, искусственно банкротились, то же происходило с природными ресурсами.

Так одновременно с государством возник новый социальный слой – компрадорская буржуазия (компрадор, исп. яз – продавец), разбогатевший на продаже российских ресурсов за рубеж. По сути своей это антинациональный слой, сущностным признаком которого является «отток капиталов» за границу и вкладывание российских денег в экономику других стран. Начиная с 1990 г. из России уходило за рубеж примерно 50 млрд. долл. ежегодно. Как говорил М. Ходорковский: «Мы рассматривали Россию, как поле свободной охоты за капиталом». Численно этот слой составляет от 7-10% населения страны, но сосредоточивает в своих руках более 70% всех национальных богатств страны.

На рубеже 80-90-х гг. XX в. было взорвано сильное, способное к реформированию, как показывает опыт Китая, советское государство. Вместо него возникло крайне неэффективное либерально-демократическое государство, не способное управлять страной самостоятельно. Когда на приеме у премьера Е. Гайдара министр внутренних дел доложил, что его ведомство финансируется совершенно недостаточно, глава правительства парировал: «А разве вы не знаете, что мы вступили в период рыночных отношений. Пусть милиция учится зарабатывать сама». Именно тогда власть заложила основу для тотальной коррупции всей бюджетной сферы.