- •«Ульяновский государственный технический университет»
- •Философия
- •Оглавление
- •Введение
- •1. Философия в системе культуры Основные термины и понятия
- •Глоссарий к разделу
- •1.1. Специфика философского мировоззрения
- •1.2. Предмет, структура и функции философии
- •1.3. Основной вопрос философии
- •1.4. Основные методы философствования
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Тесты к разделу
- •Практические задания
- •Перечень рекомендуемой литературы и интернет-ресурсов Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интернет-ресурсы
- •2. История философии Основные термины и понятия
- •Глоссарий к разделу
- •2.1. Античная философия
- •2.2. Средневековая философия
- •2.3. Философия эпохи Возрождения
- •2.4. Философия Нового времени
- •2.5. Современная философия
- •2.6. Отечественная философия
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Тесты к разделу
- •Практические задания
- •Перечень рекомендуемой литературы и интернет-ресурсов Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интернет-ресурсы
- •3. Основная философская проблематика Основные термины и понятия
- •Глоссарий к разделу
- •3.1. Онтология: бытие, формы и способы его существования
- •3.2. Общество как предмет философского осмысления
- •3.2.1. Проблема построения теоретических моделей общества. Выбор основания
- •3.2.2. Общество как самоорганизующаяся система
- •3.2.3. Философия истории
- •3.2.4. Формации и цивилизации
- •3.2.5. Общество и природа
- •3.3. Сознание и познание
- •3.3.1. Бытие сознания и традиции его представления
- •3.3.2. Познание: возможности и границы
- •3.3.3. Соотношение знания и реальности
- •3.3.4. Концепции истины
- •3.3.5. Познание, практика, творчество
- •3.3.6. Научное познание, его своеобразие и развитие
- •3.4. Философская антропология
- •3.4.1. Концепции человека
- •3.4.2. Экзистенциальные проблемы человеческого бытия
- •3.4.3. Человек в мире культуры
- •3.4.4. Понятие «личность» в философской антропологии
- •3.4.5. Ценностные ориентации личности в информационно-техногенном мире. Философия в мире человека и ее роль в обосновании перспектив человечества
- •Вопросы и задания для самоконтроля
- •Тесты к разделу
- •Практические задания
- •Перечень рекомендуемой литературы и интернет-ресурсов Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интернет-ресурсы
- •Заключение
- •Приложение а Вопросы итогового контроля по дисциплине
Вопросы и задания для самоконтроля
В чем заключается специфика и особенности древнегреческой философии?
Какие школы и течения античной философии заложили теоретическую основу последующих философских направлений?
Каковы особенности и основная проблематика философии эпохи Средневековья? Как относились философы этого периода к античному наследию?
Чем, с вашей точки зрения, объясняется относительная скоротечность философии эпохи Возрождения?
Какие проблемы стояли в центре внимания философов Нового времени?
Почему философия И. Канта, Г. Гегеля, Л. Фейербаха называется классической? Какой вклад внесла она в развитие мировой культуры?
Какова роль марксизма в развитии философии XIX – XX вв.?
Какие особенности отличают неклассическую философию ХХ в.?
Сформулируйте, что принципиально нового вносит современная философия в постановку и разрешение проблемы отношения человека к миру?
Можно ли считать русскую философию оригинальной и самостоятельной философской школой? Каковы особенности русской философии?
Тесты к разделу
Какой раздел философского знания развивается прежде всего в трудах мыслителей Нового времени?
Гносеология и методология;
онтология и теология;
аксиология и эстетика;
натурфилософия.
В чем состоит гуманизм классической немецкой философии?
Рассмотрение человека и истории сконцентрировано вокруг принципа свободы, анализ препятствий для их реализации;
рассмотрение проблемы естественных прав человека;
рассмотрение проблемы общественного договора;
рассмотрение человека как образа и подобия Бога.
Человек и природа как единое, гармонически взаимосвязанное целое рассматривались в эпоху:
античности;
Средневековья;
Просвещения;
Нового времени.
Учение о сотворении мира Богом, сразу и из Ничего называется:
индетерминизмом;
провиденциализмом;
креационизмом;
томизмом.
Учение К. Маркса и Ф. Энгельса характеризуется как:
наивный и стихийный материализм;
диалектический и исторический материализм;
вульгарный материализм;
субъективный идеализм.
Возникновение современной неклассической иррационалистической философии связано с именами:
А. Шопенгауэра и Ф. Ницше;
Ч. Пирса и У. Джемса;
К. Маркса и Ф. Энгельса;
О. Конта и Г. Спенсера.
Понимание гуманизма как свободы человека выбирать самого себя, было представлено в философии:
экзистенциализма;
фрейдизма;
марксизма;
позитивизма.
В основе натурфилософии Возрождения лежит:
эстетизм;
пантеизм;
деизм;
гуманизм.
Софисты и Сократ вошли в историю античной философии своей ориентацией на проблему:
человека;
первоначала;
познания;
космоса.
Вековой спор средневековых мыслителей об «универсалиях», т. е. общих понятиях, разделил их на два основных лагеря:
диалектиков и метафизиков;
эмпириков и рационалистов;
реалистов и номиналистов;
монистов и дуалистов.
Вопросы философии политики в период Возрождения разрабатывались:
Никколо Макиавелли;
Николаем Коперником;
Леонардо да Винчи;
Галилео Галилеем.
Процесс трансформации биологического начала в социальное в психоанализе называется:
цефализацией;
антропогенезом;
гуманизацией;
сублимацией.
Проблема развития науки стала предметом специального исследования:
в постмодернизме;
в сциентизме;
в позитивизме;
в постпозитивизме.
Автором работы «Слово о Законе и Благодати» является:
Иларион;
Никон;
Филофей;
Мономах.
Первые представления о философии на Руси сложились:
после монголо-татарского ига;
после возвышения Московского государства;
после принятия христианства;
после составления «Русской Правды».