Концепция тепловой смерти Вселенной

Создана в конце Х1Х в. немецким физиком Томпсоном. В основе данной концепции – распространение 2 закона термодинамики на всю Вселенную. Это т.н. закон возрастания энтропии (величины, характеризующей процесс превращения Е). Суть закона состоит в том, что при термодинамических процессах энтропия замкнутой системы возрастает. Течение энергоемких процессов в замкнутой системе происходит в дном направлении и приводит к тепловому равновесию. Такое тепловое равновесие теряет возможность к превращению в иные формы Е, поэтому система погибает от перегрева. При распространении закона на всю Вселенную есть вывод, что все виды Е перейдут в тепловую, которая не может превращаться в иные виды, поэтому наступит тепловое равновесие, из которого Вселенная выйти не сможет.

Данная гипотеза не отрицает, что количество Е сохраняется, но отрицает ее качественную неуничтожимость. Поэтому реализация этой концепции в масштабах вселенной невозможно. Распространить 2 закон термодинамики на Вселенную нельзя, т.к. это предполагает ряд произвольных допущений о структуре Вселенной. 2 Закон действует в изолированных системах и применим для систем, состоящих из огромного, но конечного числа частиц. Вселенная же не замкнута и число частиц в ней бесконечно, поэтому все состояния для Вселенной в достаточной степени вероятны: есть как гибель звезд и планет, так и их рождение. По отношению к Вселенной не применимо наиболее вероятное состояние, никакое конкретное состояние необязательно для всех ее объектов. Смерть отдельных объектов Вселенной (Земли, например) возможна, но самой Вселенной – нет.

Абсолютность Д. – ставит вопрос о существовании покоя. Д. и покой противоположности, которые предполагают друг друга и не исключают, поэтому это единство противоположностей. Покой – вероятна сторона единства. Д. абсолютно, а покой относителен. Покой проявляется в равновесии, во временной стабильности и устойчивости явлений. Наличие покоя необходимое условие существования качественно определенных вещей. Покой относителен по отношению к определенным материальным объектам, но не к материи в целом. Покой относителен по отношению к отдельным видам Д., но не к Д. в целом.

2.

В 70-х гг. Х1Х в. Энгельс провел следующую классификацию форм движения материи:

• Механическое (преимущественно в пространстве)

• Физическое (теплота, изменение агрегатных состояний вещества)

• Химическое (превращение веществ)

• Биологическое (обмен веществ)

• Социальное (изменения в обществе)

Наука выделяет 3 качественные области действительности, в которых формы Д. материи различны: это микро-, макро- и мегамиры. Классификация Энгельса сохранила свое значение только для макромира, но на других 2 уровнях таких форм Д. нет.

На микромире Д. сводится к Д. элементарных частиц и атомов ядер. Д. элементарных частиц – столкновение и превращение, их взаимодействие (как сильные, так и слабые), а также электромагнитные взаимодействия.

В мегамире происходит образование магмы в недрах, образование различных руд и др. полезных ископаемых, а при большом давлении и температуре происходят комические формы Д. Они предполагают эволюцию звезд и галактик и их распад. При скоплении больших масс и гравитационных материалов процессы протекают иначе, чем в земных условиях, есть возможность самопорождающейся термоядерной реакции. В рамках галактических скоплений метагалактик изменения происходят в еще более крупном размере.

Наука вносит уточнение в каждую из форм Д на мегамире.

Сейчас в науке есть спор о понятии жизни, отличном от понятия, данного Энгельсом (жизнь – способ существования белковых тел, сущность которого состоит в обмене веществ с окружающей средой). Была, видимо, и т.н. добелковая жизнь, поскольку элементарная жизнь появилась 4 млрд. лет назад, а возраст Земли – 4, 5 млрд. лет. Некоторые ученые считают, что белково-нуклеиновая теория уже устарела и поиск жизни во Вселенной нужно вести и на уровне излучений.

Жизнь – форма Д. высокоорганизованных открытых материальных систем, способных к саморегуляции, управлению и самовоспроизводству с передачей структурной информации.

3.

Прогнозировать движение открытых систем весьма сложно в силу того, что они неравновесны и нестабильны. Поведение открытых систем своеобразно и первым, кто решил их изучить был И. Пригожин, которого считают основателем такой науки, как синергетика. Свои теории он изложил в работах «От существующего к возникающему», «Порядок из хаоса» и др.

Синергетика – наука, изучающая нестабильные системы.

Основным предметом синергетики вначале было изучение образования звезд из первичного хаоса, а также явления самоорганизации в биологической эволюции и эволюции человека.

Синергетика оперирует таким понятием, как хаотическая система – система, поведение которой существенно зависит от малых, случайных изменений начальных условий.

Кроме синергетики нестабильные системы рассматриваются в космологии, где весь мир считается беспорядочной средой, в которой происходит кристаллизация порядка. Исследования Пригожина показали, что порядок и беспорядок существуют как два аспекта единого целого и дают разновидение мира. Наше восприятие природы становится дуалистическим и главным в этом восприятии есть представление о неравновесности. Такая неравновесность (нестабильность) дает возможность для уникальных событий, т.к. спектр возможностей способов существования объектов расширен, что значительно затрудняет предсказание будущего.

Признание любой системы как нестабильной означает изменение представлений о мире и обязывает человека признать, что мир нельзя контролировать и в нем велико место для случая. Таким образом, мы признаем, что в мире есть множество путей для эволюции и развития и само развитие не бесконечно: количество путей развития ограничено. Так, в ситуации, когда объект попадает на тупиковый путь развития (запрещенный путь) – он либо исчезает (гибнет) либо вынужден перейти на более приемлемый путь развития. Саморазвитие объектов происходит за счет уничтожения и изъятия нежизнеспособных объектов с собственного пути развития. На переходе с запрещенного пути развития на обычный решающую роль играет малое возмущение и случайность, т.е. есть возможность выбора развития и не все возможности равноценны: есть более привлекательные и есть менее привлекательные. Объект из всех этих возможностей далеко не всегда выбирает лучшую.

Синергетика утверждает многовариантность путей эволюции природы и общества. Достаточно возбудить действия внутренней тенденции и природа сама построит нужную структуру, т.е. человек должен знать о самих потенциальных возможностях природы и способствовать стимуляции этих возможностей. Зная механизмы самоорганизации, человек может «уколоть» (возбудить) среду в нужном месте и она будет развиваться так, как необходимо человеку. Но эта свобода выбора ограничена возможностями самого объекта, т.к. природа обладает своей свободой и не является пассивным объектом, развитие которого можно так просто контролировать.

В синергетике по-иному понимается необходимость и случайность, которые лежат в основе мироустройства. Так, диалектика утверждает, что развитие необходимо, а случайность подчинена необходимости. Синергетика же считает случайность главным фактором развития, случайность есть устойчивое условие движения и развития. Так, в жизни есть целый веер возможностей, но отбирается только одна.

Случайность может быть двух видов:

1) как проявление в массовидных, однотипных явлениях – этот случай можно определить на основе теории вероятности;

2) гадательный случай, т.е. такое событие, которое имеет единичный характер и его нельзя никак просчитать.

Такие случаи возможно лишь ощущать на уровне интуиции и некоторые люди, обладающие харизмой как раз способны в определенный момент времени предсказать случай, что и делает их авторитетными в глазах многих других людей. Такие харизматические лидеры играют в обществе в определенный период роль аттрактора, т.е. отклонения от общего пути развития. Человек, обладающий харизмой, способствует возникновению таких компонентов системы, которые собирают все важные элементы системы и придают системе неравновесность, переводя ее в иное состояние.

Синергетику называют теорией катастроф, т.к. она утверждает всеобщее нелинейное развитие и критически относится к линейной модели социального прогресса. Синергетика сужает границы классического детерминизма и основывает все свои выводы на основе вероятностных представлений. Синергетика считает, что устойчивость в мире относительна и динамична, если система абсолютно устойчива, то она находится в тупике и не имеет источников для развития. В каждой системе есть периоды неустойчивости, которые раскрепощают человека и он способен влиять на ход истории. Хаос – это важнейший элемент развития, который считают абсолютно неструктурированным либо слишком сложно структурированным. Хаос не подчиняется детерминизму и стоит на позиции того, что нет абсолютного порядка или абсолютного беспорядка.

Самоорганизация – способность к саморазвитию с использованием притока извне информации, вещества и энергии.

Законы синергетики:

1. К самоорганизации способен лишь сложный открытый объект (система), т.к. только открытая система имеет споосбность к обмену веществом, энергией и информацией.

2. Лишь нелинейные системы способны к самоорганизации. Нелинейной признается система, где вход непропорционален выходу. В линейной системе все предопределено, в нелинейной – существует режим с обострением. Человек в такой системе должен усложнять цель своего существования.

3. 3. Наличие у системы обратных связей.

4. Самоорганизация системы возможна лишь под воздействием флуктуации, т.е. определенных возмущений, дающих толчок к развитии