Общая характеристика учебного предмета

Становление национального образования, которое не может не быть поликультурным в многонациональном обществе, в полной мере открывается только в межкультурном диалоге, что объясняется общностью целей и задач воспитания. «Поликультурность понимается учеными как способность человека интегрировать в своем сознании различные культурные пласты, области, смыслы, значения. Одним из ведущих механизмов реализации поликультурности является диалог». Для поликультурной России очень актуальна проблема национальной школы, «главный признак которой – это ее способность обеспечивать развитие ребенка, как свободной, самоорганизующейся личности, от родной национальной (этнической) культуры – к общероссийской и через нее к мировой».

Для нашей многонациональной республики основной проблемой является сочетание национальной и мировой культур. В современной общественно-экономической ситуации становится актуальным вопрос сохранения традиций своего народа при новых возможностях достижения уровня мировой культуры.

В век глобализации и информатизации, когда появляются реальные возможности межнационального культурного взаимодействия и обмена, существует также опасность исчезновения традиционного уклада жизни коренных народов с его богатым многовековым наследием. В связи с этим в процессе глобализации наиболее актуальной является проблема межкультурного диалога через образование и возникает вопрос сохранения своей самобытности, национальных особенностей при умелом овладении современными технологиями. Важной особенностью поликультурного образования становится стремление в мировое культурное и образовательное пространство с сохранением национального своеобразия. Возникает необходимость воспитания толерантной личности, которая ценит не только родную культуру, но и понимает другие культуры, готова к диалогу в поликультурном мире. Для реализации данной цели поликультурное образование национальной школы должно сочетать в себе традиционные и современные подходы. Содержание предмета «Культура народов РС (Я)» разрабатывается на основе системного изучения культуры коренных народов на республиканском, федеральном, международном уровнях, что будет способствовать формированию толерантной личности, осознающей свою самоценность через знание родной, русской, мировой культур. Его содержание строится на следующих принципах:

- принцип историзма;

- принцип диалога культур;

- принцип опоры на творческий метод.

Ключевым понятием является термин «культура». В силу многоаспектности и многофункциональности такого явления, как культура, что обусловлено ее многогранностью, богатством содержания и полифункциональностью, можно обратиться к выделению в культуре материальной и духовной форм существования. Разумеется, такое выделение носит условный характер. Внешний, или предметный вид культуры организован по принципу материального существования. Это означает, что ведущую роль в нем играют законы природного, материального мира. Совокупность материальных ценностей принято называть материальной культурой. Внутренний или личностный вид культуры организован по принципу духовного существования. Это означает, что ведущую роль в нем играют идеалы и цели, побуждения и влечения самого человека, его представления о себе и окружающем его мире. Совокупность духовных ценностей принято называть духовной культурой. Человек есть единство внешнего и внутреннего, так и культура представляет собой единство материального и духовного.

Логика изучения этого предмета построена по принципу «от знания культуры родного народа к пониманию культуры народов совместного проживания, к освоению ценностей русской и мировой культур».

Место учебного предмета в учебном плане.

История появления учебного предмета в общеобразовательных учреждениях республики.

Для реализации Концепции обновления и развития национальных школ РС (Я) с 1992-93 учебного года в базовые учебные планы якутской школы с родным (нерусским) языком обучения был введен цикл новых предметов «Якутская культура»: «Ураа²хай саха о±ото» (Дитя племени саха) в начальных классах, «Тірµт культура» (Национальная культура коренных народов), «Кыыс Куо», «¥рµ² Уолан» (программы подготовки девушек и юношей к жизни) с 7 по 11 классы, «Русская национальная культура» в 8-9 классах, «Мировая художественная культура» в 10-11 классах. В учебные планы якутских классов со смешанным языком обучения – предмет «Национальная культура (коренных) народов Якутии» с 1 по 11 классы, «Русская национальная культура» в 8-9 классах, «Мировая художественная культура» в 10-11 классах. Данный подход служил реализации принципа «от освоения национальной культуры к русской культуре, культуре народов совместного проживания, затем мировой культуре».

В русскоязычных школах с 1 по 11 классы были введены предметы «Русская национальная культура», в 1-9 классах «Национальная культура (коренных) народов Республики Саха», в 10-11 классах «Мировая художественная культура».

Учебный предмет в Базисном учебном плане для образовательных учреждений Республики Саха (Якутия), реализующих программы общего образования.

Базисный учебный план Республики Саха (Якутия), утвержденный постановлением Правительства РС (Я) от 30 июня 2005 г. №373, разработан на основе Федерального базисного учебного плана Российской Федерации 2004 г. Состоит из трех компонентов: инвариантного – федерального и вариативных (с точки зрения федеральных документов) - регионального (национально-регионального) и компонента образовательного учреждения. Предмет «Культура народов Республики Саха (Якутия)» относится к обязательным предметам региональной компетенции и вводится для образовательных учреждений с русским и родным (нерусским) языком обучения в объеме 1 час в неделю с 1 по 11 классы.

Новый предмет «Культура народов Республики Саха (Якутия)» по содержанию и технологии обучения расширяет и углубляет предыдущие предметы «Культура коренных народов», «Национальная культура коренных народов Якутии» (1992 г.), имеет интегрирующий, обобщающий характер,

Учебный предмет в условиях введения нового ФГОС (БУП ФГОС, проект БУП РС (Я)).

Базисный учебный план общего образования состоит из двух частей: инвариантной - обязательной части и вариативной части, формируемой участниками образовательного процесса, включающей также внеурочную деятельность, осуществляемую во второй половине дня.

Изучение учебного предмета «Культура народов Республики Саха (Якутия)» не предусмотрено в обязательной части Базисного учебного плана.

Образовательное учреждение на основе предоставленной возможности определения образовательных потребностей обучающихся и их родителей (законных представителей), а также собственных возможностей организации образовательного процесса самостоятельно может определять место предмета в учебном плане. В связи с чем часы на изучение данного предмета необходимо выделить из части базисного учебного плана, формируемой участниками образовательного процесса.

Цели и задачи учебного предмета «Культура народов РС (Я)» не могут быть сформированы за 1 час урочной деятельности. В учебной деятельности изучению предмета может содействовать интегрированное обучение, которое реализуется за счет введения модульной организации учебного материала через интеграцию нескольких учебных предметов: родные, русский, иностранные языки; родная, русская литература, изобразительное искусство, технология, музыка, физическая культура.

Цели учебного предмета могут быть реализованы не только в процессе изучения учебных дисциплин. Процесс должен стать вариативным, рассчитанным на максимальное использование и совершенствование различных форм и методов учебной и внеурочной деятельности, обеспечивающих активную теоретическую и практическую деятельность учащихся.

Реализации целей учебного предмета «Культура народов РС (Я)» могут содействовать следующие направления внеурочной деятельности: духовно-нравственное, социальное, общеинтеллектуальное, общекультурное, спортивно-оздоровительное и т.д., в результате которой происходит развитие индивидуальных интересов, творческих способностей учащихся, осуществляется приобретение ими собственного социально-культурного опыта и способов культурного самовыражения. Содержание занятий, предусмотренных как внеурочная деятельность, предоставляет широкий выбор, например, «Айыы µірэ±э», «Культура мира на земле оло²хо», «Оло²хо дойдутун о±отобун» («Я – дитя земли олонхо»), «Сонор», «Дьо±ур», «¥рµ² Уолан», «Родной край» и др.

Таким образом, в целях формирования культуроведческой компетентности изучение предмета «Культура народов Республики Саха (Якутия)» одновременно должно проходить через различные структурные единицы образовательной программы, представляя собой совокупность предметного, межпредметного и надпредметного компонентов. Данный подход особенно актуален в условиях введения нового федерального государственного образовательного стандарта нового поколения.