Питання 1. Політична думка в Стародавньому Світі



1. Політичні ідеї Стародавнього Єгипту.

2. Загальна характеристика політичної думки Месопотамії.

3. Політичні ідеї Стародавньої Індії.

4. Політичні вчення Стародавнього Китаю.

Література

Основна:

1. Александров Г.Ф. История социологических учений. Древний Восток. - М., 1959.

2. Древнеиндийская философия. Начальний период. - М.: Мысль, 1972. -271 с.

3. Древнекитайская философия. Собр. Текстов в 2-х томах. Т. 1-2. - М., 1972.

4. Кирилюк. Ф. Стародавня політологія. – К., Товариство „Знання” України, 2000.

5. Лукьянов А. Е. Лао-Цзы и Конфуций.- М.: Восточ. лит., 2000.

6. Очерки исламской цивилизации. – М., 1991.

7. Переломов Л.С. Слово Конфуция. - М., 1992.

8. Хрестоматия по истории Древнего мира (под редак. В.В.Струве). - М., 1959. - Т.1.

9. Хрестоматия по истории Древнего Востока (под редак. В.В.Струве и Д.Т. Редера). - М., 1963.

10. Бонгард-Левин Г. М., Герасимов А. В. Мудрецы и философы древней Индии.- М.: Наука, 1975.

11. Буддизм. Словарь. – М., 1992.

12. Васильев Л.С. История религий Востока. – М., 1988.

Загальна характеристика основних напрямків політичної думки в стародавньому Єгипті та Месопотамії. Релігійний характер політичних ідей. Початок процесу виокремлення знань про політику із міфологічного світогляду, формування основних політичних понять.

Політичні ідеї Стародавньої Індії. Веди. Упанішади. Махабхарата Рамаяна. Закони Ману. Політичні ідеї брахманізму: виправдання станово-кастового ладу: походження політичної влади та її організація.

Політичні ідеї буддизму: соціальна структура суспільства і природа політичної влади; рівність людей незалежно від касти і стану, шляхи подолання страждань.

Політичні концепції Стародавнього Китаю. Політичні ідеї Конфуція: суспільство і держава; ідеал людини; рівномірний розподіл багатств; характер управління; мораль і політика; суспільно-політичний мир.

Соціально-політичне вчення даосизму: причини нерівності і соціального зла; критика насильства; соціально-політичний ідеал.

Мо-цзи: природня рівність всіх людей; протест проти гніту і бідності; договірне походження держави; основи державного управління; розуміння справедливості.

Політичні ідеї школи «фадзя» - законників (легістів). Критика конфуціанських уявлень про політичне управління. Ідеал «законницької» держави за Шан Яном.

ПИТАННЯ 2. Політичні вчення доби Середньовіччя

1. Загальна характеристика середньовічної політичної думки.

2. Середньовічні єресі.

3. Вчення Фоми Аквинского про державу та право.

4. Середньовічні юристи.

5. Значення політичних та правових вчень у Західній Європі у період середніх віків.

Рекомендована література:

1. Азаркин Н.Н. История политических учений. – М., 1994.

2. Кирилюк Ф. Політологія Середньовіччя: Навч. посібник. – К., Знання, 2000. – 256 с. – Бібліографія: 252- 253 с.

3. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. - М., 1992.

4. Лінч Джозеф. Середньовічна церква. - К.,1994.

5. Реале Дж. , Антисери Д. Западная философия от истоков и до наших дней. - Т.2. Средневековье. - СПб., 1994.

6. Хейзинга Й. Осень средневековья. - Соч. В 3-х т. - М., 1995. - Т.1.

7. Хрестоматия по истории средних веков (под ред. П.С.Грацианского и С.Д.Скадкина). - М., 1953. - Т.1.

8. Аквинский Фома // Антология мировой философии.- М., 1969. - Т.1. - Ч.2.

9. Аквінський Т. Коментарі до Арістотелевої політики.-К.: Основи, 2003.- 796 с.

Формування християнського віровчення, його основні догмати. Політична есхатологія і месіанство. Розуміння і трактування свободи і рівності. Ідеї духовної і майнової спільності. Общини в історії раннього християнства. Перетворення християнства в державну релігію і зміни його політичних ідей. Традиції ранього християнства в суспільно-політичній думці Середньовіччя.

Аврелій Августин як видний представник християнства. Природа людини і свобода його волі. Причини поневолення. Про сутність світської влади і влади від бога. Завдання держави.

Соціально-політична характеристика середньовічного суспільства. Людина в системі феодальних відносин. Вчення про перевагу духовної влади над світською. Теорія «двух мечів».

Політичне вчення Фоми Аквінського. Захист приватної власності. Схоластичне розмежування державних форм. Питання про межі підкорення державній владі. Намагання обгрунтувати відмінність царя від тирана. Проблема співвідношення світської і духовної влади.

Марсилій Падуанський. Походження держави і її функції. Церква і світське управління. Джерела влади. Перетворення політичних настанов і удосконалення суспільно-політичного ладу.

Середньовічні секти (Єресі) і їх соціально- політичні теорії. Єресі як відображення соціально-політичного протесту пригнічених верств населення.

Можна і про іслам. Соціально-політичні ідеї ісламу. Власність і рівність. Політична влада і держава. Погляди на суспільство і політичну владу Аль-Фарабі та Ібн-Сіна.

ПИТАННЯ 3.Політичні вчення Нового часу.

ЦЕ ПИТАННЯ МОЖНО РОЗКРИТИ ОДНИМ З ТРЬОХ ЗАПРОПОНОВАНИХ ВАРІАНТІВ