Словник термінів

Анаксарідес (грец. anaxarydes) – грецька назва довгих перських чоловічих штанів із щільної тканини, шкіри або хутра (хутром усередину).

Башлик (тюрк.) – головний убір гострої форми з подовженими навушниками.

Каптан (перс. caftan) - верхній чоловічий і жіночий одяг скіфів, що дістався їм від древньої Персії.

Куртка – лагідний верхній плечовий одяг з рукавами і застібкою різної довжини, що не має строго фіксованої форми і покрою. Куртку вдягали безпосередньо на тіло. Рукава куртки іноді загорталися в зап'ястя. Краї куртки часто обшивали хутром.

Кирбасії (перс.)– гострі клобуки з твердої щільної повсті або шкіри.

Митра (греч.) - башлик з довгими навушниками і коротким назатильником.

Сисира (перс.) - візерунковий каптан у вигляді кожушка. Сисира викроювалася з двома косими наперед фалдами, що заходили правою стороною на ліву і утримувалися в такому положенні туго стягнутим поясом.

Шальвари (шаровари) (тюрк. шалвар) - традиційний чоловічий і жіночий одяг народів Сходу. Шальвари - це широкі в стегнах штани, часто зі зборками на талії, що звужуються до гомілок. Скіфи носили шаровари поверх взуття. Для зручності верхової їзди вони утримувалися під ступнями лямками і спадали широкими складками.

Зміст роботи

1. Дати коротку хронологічну характеристику суспільного ладу і творів декоративно-прикладного мистецтва розглянутого періоду.

2. Скласти словник термінів костюма і тканин.

3. Розробити крок тканини, з огляду на особливості орнаментації і колористичного оформлення творів декоративно-прикладного мистецтва «звіриного» стилю в одязі.

4. Виконати робочий ескіз чоловічого і жіночого костюма.

Контрольні питання

1. Чому одяг древніх кочових племен віднесений в історії костюма до «звіриного» стилю?

2. Що нового в крої, тканинах, правилах носіння одягу внесено в європейський костюм початку християнської ери?

3. Назвіть тип одягу народів досліджуваної епохи. У чому відмінності жіночого і чоловічого одягу?

4. Які особливості «звіриного» стилю, які використовувають в орнаментації сучасного одягу, Ви можете назвати?

Лабораторна робота № 6 тема: ранє середньовіччя. Костюм візантійської імперії

Мета роботи: вивчити особливості костюма , тканин і їхнього дизайну в епоху виникнення християнської релігії.

Короткі теоретичні відомості

Спроби відродити колишню могутність Римської імперії знайшли конкретну форму на початку 4 ст., коли в 330 р. з ініціативи імператора Костянтина столиця держави була перенесена на схід, у Візантію. Слідом за цим Римська імперія була розділена на Східну і Західну. Розташування Візантії на стику торгових шляхів сприяло розвитку і процвітанню економіки нової держави. Досконалість ремесел, активна торгівля, велика кількість вільних селян стали тими основними умовами, що сповільнили процес феодалізації Візантійської імперії на кілька сторіч.

У Візантійській державі зародилася і розвилася нова культура, що об’єднала в себі і елліністичну, і східну – християнську. В цей період створюється новий ідеал краси: прекрасною може бути тільки душа людини, що дивиться на світ його очима, а антична оголеність, легкі тканини, що підкреслюють красу тіла, – все це сприймалося як спокуса і породження диявола. Християнська ідеологія знайшла відображення в зовнішньому вигляді людей Візантійської імперії, у їхньому костюмі. Візантійський костюм повинен був ховати природні форми «грішного» тіла. Античний драпірувальний одяг, що охоплював тіло легкими скульптурними складками, змінився на свисаючий, глухий одяг «футлярного» типу, під яким фігури людини зовсім не почувалося. Це додавало постаті статичність і монументальність - риси, що характерні для візантійського мистецтва в цілому. Тенденції формування європейського середньовічного костюма, що були закладені ще в Древньому Римі, цілком і остаточно визначаються у візантійському костюмі.

Однак нове християнське вчення не змінило природи людей, їхніх природних потреб і бажань. Прагнення до краси не тільки не пропало, а, навпаки, розцвіло, але з якоюсь особливою силою. Люди початку християнської ери, що повстали проти класичної краси античної культури, стали творцями такої краси і розкоші, з якими не багато чого можна порівняти у світовому мистецтві.