9. Гештальтпсихология

Гештальтпсихология — психологическое направление, возникшее в Германии в начале 10–х и просуществовавшее до середины 30–х гг. ХХ в. (до прихода к власти гитлеровцев, когда большинство ее представителей эмигрировали) и продолжившее разработку проблемы целостности, поставленной Австрийской школой. К этому направлению принадлежат прежде всего М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка. Методологической базой гештальтпсихологии послужили философские идеи „критического реализма“ и положения, развивавшиеся Э. Герингом, Э. Махом, Э. Гуссерлем, И. Мюллером, согласно которым физиологическая реальность процессов в мозге и психическая, или феноменальная, связаны друг с другом отношениями изоморфизма.

В силу этого изучение деятельности мозга и феноменологическое самонаблюдение, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальтпсихологии понималось как динамическое целое, „поле“, в котором каждая точка взаимодействует со всеми остальными.

Для экспериментального исследования этого поля была введена единица анализа, в качестве которой стал выступать гештальт. Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико–геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности как стремления психологического поля к образованию наиболее устойчивой, простой и „экономной“ конфигурации. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как „фактор близости“, „фактор сходства“, „фактор хорошего продолжения“, „фактор общей судьбы“.

В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления — метод „рассуждения вслух“ и внесли такие понятия, как проблемная ситуация, инcaйт (М. Вертгеймер, К. Дункер). При этом возникновение того или иного решения в „продуктивном мышлении“ животных и человека трактовалось как результат образования „хороших гештальтов“ в психологическом поле. В 20–х гг. ХХ в. К.Левин расширил сферу применения гештальтпсихологии путем введения „личностного измерения“. Гештальтпсихология оказала существенное влияние на необихевиормзм, когнитивную психологию, школу „New Look“.

10. Фрейдизм и неофрейдизм

Фрейдизм или психоанализ.

Был основан Зигмундом Фрейдом (1856-1940). Его теория объясняла поведение человека, особенно дивиантное (отклоняющееся) поведение. Кроме того, Фрейд разработал философское учение.

Поведение человека объясняется бессознательным влечением и желаниями, в которых человек сам себе не может признаться.

Поэтому они либо вытеснены из сознания, либо они остаются в подсознании. Бессознательное и появляется потому, что эти влечения противоречат мнению окружающих – референтов. Например, референтами для детей являются родители. Но эти влечения стремятся выявится, проявляясь часто через них, фантазии, творчество и влияют на восприятие окружающей действительности.

Основной подход психоанализа – «докопаться» до этого влечения, понять это побуждение и «пережить» его на социальном уровне.

Катарсис – очищающее душу переживание, в результате которого происходит переоценка жизненных ценностей.

По Фрейду: природа страданий происходит от влечения, эротического (к любви) и от влечения к саморазрушению (смерти).

Считает, что в детстве ребёнок переживает кризисы – комплексы: Эдипа – ревность к родителю другого пола (у мальчиков), Электры (у девочек). Этот кризис становится причиной нервных расстройств уже у взрослых людей.

Фрейд представляет структуру сознания следующим образом:

-ОНО (ИО) – сумма желаний, удовольствий, влечений, подсознательной структуры.

-Я (ЭГО) – сознательная структура, связанная с реальностью, ищущей пути удовлетворения желаний ОНО.

-Сверх-Я (СуперЭГО) – продукт социализации, совесть, подавляющая и ограничивающая влечения.

С возраста четырёх лет возникает конфликт между ОНО и Сверх-Я на почве Я. При этом Я не является пассивной структурой. Оно вырабатывает методы психологической защиты, например:

-регрессия (возврат во время, когда было комфортно, когда была защита): плач (возвращение в детство);

-отрицание (неприятие нежелательной информации);

-рационализация информации (восприятие только той части информации, которая полезна);

-подавление (блокирование информации);

-проекция (перенос собственных переживаний, чувств на другого человека);

-идентификация (вид проекции) (отождествление себя с другими);

-отчуждение (обособление внутри сознания зон, связанных с психологической травмой);

-замещение (перенос действий с недосягаемых объектов на досягаемые);

-сновидение;

-катарсис;

-сублимация (переориентация сексуального или агрессивного потенциала в фор-мы творческой активности, т.е. на деятельность, поощряемую обществом).

Заслуга Фрейда, бывшего атеистам, состоит в превращении понятия «сознание» в живую, наблюдаемую систему.

Благодаря Фрейду сексуальные проблемы стали исследоваться в психологической науке. Также, Фрейд занимался детской психологией и психологией семьи.

Неофрейдизм – учение, созданное учениками Фрейда (Юнг, Адлер).

Адлер утвреждал, что человек стремится к самосовершенствованию, так как в детст-ве формируется комплекс неполноценности. Комплекс неполноценности усиливает-ся, если семья ведёт себя неправильно, и тогда самосовершенствование пойдёт дру-гим путём. Если комплекс неполноценности слишком выражен, то личность самоут-верждается.:

-конструктивно (кооперация с людьми и для людей);

-деструктивно (эгоизм, для унижения и эксплуатации людей).

Если человека унижать в детстве, то он будет мстить всему человечеству. Если че-ловек слишком избалован в детстве, то он будет требовать благ ни за что.

Юнг (религиозен) – был сторонником мистических, изотерических учений. Он изу-чал и лечил шизофреников (у которых расщепляется личность). Основанием учения Юнга является учение о коллективной бессознательности (опыт человечества). Это формирует архетипы: Мать, Земля, Дитя, Бог, Жизнь, Смерть. Поведение человека может определяться взаимодействием сознания и личного, и коллективного бессоз-нательного.

Дума, по Юнгу, не физическое, а реальное. Она переполняется противоречиями: экстраверсия – интроверсия, мужское-женское и др.

Душевная жизнь по Юнгу – это блуждание между противоположностями, форми-рующими истинного себя, саморазвитие.

Райх – утверждал свободную реализацию любви в человеке.

Её можно освободить через физические упражнения, массаж и др. Для естественно-го выражения этой любви нужна сексуальная революция.

Карен Хорни – открыла явление нервного круга, куда попадают слабые личности.

Эрик Эриксон – специалист в возрастном развитии. Наиболее важным периодом вы-делял подростковый возраст.

Эрик Фромм – создатель концепции гуманистического психоанализа.

11. Психоанализ — психологическое направление, основанное австрийским психиатром и психологом З. Фрейдом в конце ХIХ в. Развился из метода изучения и лечения истерических неврозов. В дальнейшем была создана общепсихологическая теория, ставящая в центр внимания движущие силы душевной жизни, мотивы, влечения, смыслы. Была разработана структурная схема психики, в которой были выделены три уровня: сознательный, подсознательный, бессознательный. Для опосредствования отношения бессознательного с другими уровнями служит цензура, которая вытесняет осуждаемые личностью чувства, мысли и желания в область бессознательного и не допускает обратный прорыв в сознание вытесненного содержания. Но бессознательное все же проявляется в поведении и психике человека — в обмолвках, описках, ошибках памяти, сновидениях, несчастных случаях, неврозах. Осознание этого в процессе психоаналитической терапии ведет к устранению болезненных симптомов.

врач занимает в глазах пациента роль идеального родителяВедущее положение врача обязательно и безоговорочноВозникает канал, по которому происходит обмен энергииВрач может проникнуть в бессознательный слой и объяснить причины невротического состоянияПациент рассказывает обо всемАнализ причин невротического состояния строится из интерпретации символов, их объяснения, при этом пациент не критикуетТогда пациент может осознать свое бессознательное.

12. Когнитивная психология

Когнитивная психология — направление в психологии, возникшее в начале 60–х гг. Характеризуется рассмотрением психики как системы когнитивных операций. Современная когнитивная психология работает в следующих исследовательских областях: восприятие, распознавание образов, внимание, память, воображение, речь, психология развития, мышление и решение задач, человеческий интеллект и искусственный интеллект. Основным методом выступает анализ микроструктуры того или иного психологического процесса. Ее представители У. Найссер, А. Пайвио и др. отводят в поведении субъ-. екта решающую роль знаниям (от лат. cognito — знание). Для них цент­ральным становится вопрос об организации знания в памяти субъекта, о соотношении вербальных (словесных) и образных компонентов в про­цессах запоминания и мышления. Эта психология возникла под опре­деленным влиянием теоретико-информационного подхода. Основное понятие когнитивной психологии — «схема». Она представляет собой имеющейся в голове человека план сбора и программу переработки информации об объектах и событиях. Восприятие, память, мышление и другие познавательные процессы определяются схемами так же, как устройство организма генотипом.

В итоге когнитивной психологией были выявлены важнейшие свойства, присущие познавательной деятельности: избирательность, определяемость средой, неполнота познавательных схем и др.