10. Вопрос 10. Какова эсхатология мусульманства?

Достойно удивления, что мусульмане редко бывают готовы обсуждать эту тему. Проблемы эсхатологии для них громоздки и, как ни странно, малосущественны. Обычно они отсылают на специализированные сайты: сайт имама Ш. Аляутдинова или сайт А.А.Али-заде (Абдуллы Али).

Ислам лишен Книги Откровения (Апокалипсиса) или ее аналога, он не имеет системно изложенной эсхатологии. Эсхатологические представления рассыпаны в Исламе по небольшим фрагментам разных сур Корана и по хадисам Мохаммеда. Последовательность большинства событий не определена. Складывается впечатление, что эсхатология формировалась в Исламе понаслышке — от иудеев и христиан. Некритически заимствованная, она вступила в резкие противоречия с самой исламской доктриной.

Вот, что пишет имам Ш.Аляутдинов:

"ПРОРОК МУХАММАД О ПРОРОКЕ ИИСУСЕ: "..."Пророки — братья; вера их едина, но Законы различны. Я более близок к Иисусу, чем кто-либо. Поистине, не было пророков между его ниспосланием и моим. И, поистине, он будет ниспослан еще раз. Если увидите, то узнайте его: на его лице белизна и румянец. У него длинные и прямые волосы, капли воды стекают с лица его... На нем будут две светло-желтые одежды. Он прикажет ломать кресты, убивать свиней и за каждым из неверных закрепит налог. Во время Второго Пришествия Иисуса Антихрист [Дадджаль] будет уничтожен Господом. Мир и спокойствие распространятся на все земли, будут мирно соседствовать львы и верблюды, тигры и коровы, волки и овцы. Дети будут свободно играть со змеями и никто из них не будет причинять вреда другому. И будет Иисус находиться на земле столько, сколько пожелает Господь {В некоторых достоверных хадисах говорится, что это 40 лет, а в некоторых — 7 лет. На основе этих хадисов богословы говорят следующее: "Как известно, Иисус пребывал на земле 33 года, во время Второго Пришествия его пребывание на земле, предположительно, 7 лет. В общей сложности это составляет 40 лет, о чем и упомянуто в одном из хадисов, как общем периоде пребывания его на земле. — Прим. исламского сайта}, после чего смерть постигнет его, и будет он захоронен мусульманами с прочтением погребальной молитвы".

"После прихода Антихриста и распространения влияния его, ниспослан будет Иисус во время утренней молитвы ["Фаджр"] и скажет ему старший из мусульман: "Будь нашим имамом в совершении этой молитвы". Иисус ответит: "Старший среди вас и есть ваш имам", после чего совершит утреннюю молитву, стоя за имамом. После молитвы Иисус возьмет оружие свое и удалится туда, где расположится Антихрист. Когда увидит его Антихрист, начнет таять словно расплавленный свинец, и убьет Иисус Антихриста. И потерпят поражение все последователи Антихриста".

"Появится Антихрист в среде последователей моих и будет пребывать он на земле или сорок дней, или сорок месяцев, или сорок лет. И ниспошлет Господь Иисуса, сына Марии. Найдет он Антихриста и уничтожит его. После чего люди семь лет будут пребывать в полном мире и благополучии, не будет вражды между ними. Затем Всевышний пошлет со стороны Шама (Сирии) холодный ветер, который не оставит на земле ни одного человека, имеющего хотя бы малую часть веры в Единого Господа. Даже если человек постарается спрятаться в глубине горы, ветер настигнет его и там". (Имам-хатыб Шамиль Аляутдинов. Из книги "Путь к вере и совершенству", http://www.umma.ru/articles/38).

Вот, как излагает исламскую эсхатологию А.А. Али-заде:

"Особое место в исламской традиции занимает одно из главных событий возвещающих о конце света — это пришествие Даджала и последующие за этим события. Пророк Мухаммад сказал об этом лжепророке так: "Не было пророка, который бы не предупредил о его появлении"...

Пришествие Даджала произойдет в ходе изнурительной войны, которые будут вести праведники со своими врагами. Это относится в первую очередь к войне мусульман с ромеями. Последняя война будет одной из самых драматичных в истории человечества. Об этом имеется много хадисов у Муслима и Бухари. Например, в хадисе, переданном Абу Хурайрой, рассказывается о том, что в результате этой войны мусульмане одержат победу и займут Город (возможно, Константинополь). Овладев городом, мусульмане услышат ложный слух, пущенный шайтаном, о том, что их семьями овладел Даджал. В результате этого они вернутся назад. Но, достигнув Шама (Дамаска) они услышат, что ромеи вновь готовятся к войне...

И в это время на политической арене появится Даджал. Его миссия будет заключаться в уничтожении Ислама после победы мусульман над ромеями. Перед его появлением на земле в течение 3-х лет будут несчастья и голод. В хадисах встречаются описания внешнего вида лжемессии. В частности, говорится о том, что он будет видеть лишь одним глазом, и у него между глазами будет написано "неверный" (арабские буквы "ка", "фа", "ра"): "Он широкотел, краснотел, одноглаз и у него кучерявые волосы"...

Отличительной особенностью Даджала будут его претензии на божественность. При этом он будет способен творить чудеса. Но это будут ложные чудеса: "У него будет вода и огонь. Но его огонь — это (вкусная) вода. А его вода на самом деле это низвергающийся огонь. Кто из вас застанет эти события пусть примет то, что он представляет как огонь. Ведь на деле это вкусная и прохладная вода"... Он сможет даже оживлять мёртвых. Пророк говорил, что он будет передвигаться с очень большой скоростью. Ему удастся быть в любой точке земли, но в Мекку и Медину ему войти не удастся. Ему будут служить дьяволы, и создавать иллюзию этих лжечудес.

<...> Возможно, что его верными и фанатичными последователями будут иудеи. В пользу этого говорит хадис пророка (переданный Ибн Омаром) о сражении, которое произойдет между мусульманами и иудеями, и окончится победой первых...

Согласно хадису пророка Даджал "будет на земле в течение 40 дней. Из которых один день равен 1 году, другой 1 месяцу, третий 1 неделе (В оригинале поставлено слово "Джума"), а остальные равны обычным дням, по которым вы считаете"...

В течение этого времени состоится пришествие мессии Исы сына Марьям. Согласно Корану и хадисам пророка иудеи не убили его. Бог лишь представил им это. Этому поверили только христиане. Аллах вознёс его живым (в материальном теле) к Себе и в назначенный срок Иса волею Господа должен прийти на землю, чтобы исполнить Его волю.

Верой, исповедуемой Исой, будет Ислам. Имам Навави писал, что "Иса не примет никакой другой религии помимо Ислама". Согласно Ибн Хаджеру, после пришествия Исы он увидит общину Мухаммада и вознесет мольбу Аллаху о том, чтобы Он сделал его одним из них, и Аллах примет его мольбу.

Иса убьёт Даджала и благодаря мольбе Исы Богу человечество будет спасено от нашествия Яджуджа и Маджуджа [народов Гог и Магог — Ф. Ис.]. Кроме того, он станет справедливейшим правителем и во время его правления не будет нужды и бедности, и он отменит джизье (налог с "людей писания"). Отмена джизье произойдет потому, что "людей писания" (иудеев и христиан) больше не будет. Это произойдет потому, что после его пришествия ни у кого не останется никаких сомнений относительно его истории и личности.

Более того, ортодоксальное Исламское вероучение настаивает на том, что на протяжении всей истории христиане и иудеи в конечном итоге признают пророческую миссию Иисуса <...> По поводу этого хадиса Ибн Аббас сказал: "Никакой иудей или назрани (христианин) не умрет, не уверовав (в пророческую миссию) Исы. Однако нет пользы от веры (которая приходит) непосредственно перед смертью".

Второе пришествие Исы состоится в канун битвы мусульман с Даджалом после возвращения воинов Ислама из Константинополя в Дамаск. Иса придёт на рассвете во время утреннего намаза в день выступления мусульман в поход. "Они (воины Ислама) будут готовиться к битве и встанут на намаз. В момент чтения Икамы, придет Иса".... "На нем будет два одеяния цвета земли". У Ибн Касира приводится другой хадис со ссылкой на имама Ахмада, где говорится о том, что "Аллах оживит Мессию, сына Мариам и он спустится с небес, опираясь на крыльях двух ангелов, на востоке Дамаска, возле белого минарета".

В хадисе, переданном со слов Джабира, говорится о том, что к нему подойдет лидер мусульман и предложит ему встать на месте имама и провести молитву, однако Иса откажется и "встанет на намаз за ним". Возможно, что этим лидером будет потомок пророка Мухаммада, которого называют Махди. Его имя будет Мухаммад ибн Абдулла, в соответствии с хадисом, в котором упоминается человек, которого будут звать также как и пророка Мухаммада. Этот человек наполнит мир справедливостью.

Махди и Иса возглавив отряд, пойдут на Даджала и убьют его... После этой победы на земле воцарятся покой и благоденствие. "Сын Марьям будет справедливым правителем. Он уничтожит свиней, установит джизию. Мусульмане не будут переживать потрясений. Зла, ненависти и зависти не будет".

После пришествия Мессии (Исы) будет прекрасная жизнь. "Все религии, помимо Ислама будут полностью упразднены. Обитателям земли будет обеспечена безопасность. Львы будут пасти верблюдов, а дети играть со змеями".

О продолжительности жизни Исы имеется следующий хадис: "Он будет жить на земле 40 лет, а затем умрёт. Мусульмане совершат над его телом намаз джаназа". Однако вместе с тем, необходимо отметить, что среди мусульманских ученых нет единого мнения относительно продолжительности жизни Исы, после его пришествия. Одни считают, что он пребудет на земле 7 лет, другие 19 лет, третьи 40 лет. Однако необходимо отметить, что, скорее всего, все эти даты условные". (А.А. Али-заде (Абдулла Али). Эсхатология Ислама, http://aboutislam.ws/doctrine/10.html)

Кроме того, муфтий Али Вячеслав Полосин в беседе на форуме Андрея Кураева подтвердил буквально следующее:

По Исламу, Мессия — это "Устроитель теократии на земле". Если справедливое и богоугодное общество строится на земле по законам Шариата, то оно, в принципе, осуществимо, и более того, оно "уже создано — как оазис среди многобожия". Что касается Дадджала-Антихриста, то по своей сути он это "Антимухаммад, это глобальный противник всего человечества, а не только Израиля, к которому был послан Иисус". (А.(В.) Полосин, форум Андрея Кураева). Кроме того, мой собеседник намекал, что по Исламу, Мухаммад — это и есть Мошиах-Мессия-Христос-Помазанник. Однако, я не утверждаю, что это точка зрения официального Ислама, а не частное мнение А.(В.) Полосина.

Своей противоречивостью эсхатология Ислама порождает целый ряд "безответных" вопросов и замечаний:

А) Ислам постоянно смешивает понятия "Мессия" и "Махди". Не ясно, кто из них будет (или уже стал) устроителем Справедливой Шариатской Теократии.

Б) Загадочный Махди (а в другой версии сам исламский Мессия), устанавливая Великое Царство на земле, по сути выполняет задачу иудейского талмудического Мессии/Мошиаха. Характерно, что такое государство, по христианской эсхатологии, установит как раз не Мессия, а именно Антихрист.

В) Ислам не отвечает, за какие грехи Справедливой Шариатской Теократии в ее обществе появится Дадджал Антихрист. Что это за "справедливость" и "богоугодность", если она способна так низко деградировать? В хадисе Мохаммад подчеркивает, что Дадджал явится именно из среды самих мусульман.

Г) Почему победить Дадджала должен именно Иисус (Иса), ведь, по Исламу, Иса — не более чем предтеча Мохаммеда "Печати Пророков"? Почему же нет в Исламе "второго пришествия" Мохаммеда, почему в качестве орудия Божия из всей череды пророков и праведников выбран именно Иисус, а не кто другой? Ислам не считает эти вопросы важными либо существенными.

Д) Ислам отрицает первородный грех и полагает, что человек в состоянии построить на земле истинно справедливое общество. Почему же тогда это общество окажется неспособным противостоять злу (Дадджалу) настолько, что понадобится вмешательство Божественной Силы? Или же Ислам считает Второе Пришествие Исы не вселенским событием, а чем-то маловажным и заурядным, после чего история спокойно продолжится своим чередом?

Е) Эсхатологические источники Ислама противоречат друг другу. В одних утверждается, что Иисус "станет справедливейшим правителем и во время его правления не будет нужды и бедности, И ОН ОТМЕНИТ ДЖИЗЬЕ (налог с "людей писания"). Отмена джизье произойдет потому, что "людей писания" (иудеев и христиан) больше не будет". В других источниках говорится прямо противоположное: "Сын Марьям будет справедливым правителем. Он уничтожит свиней, УСТАНОВИТ ДЖИЗИЮ. Мусульмане не будут переживать потрясений" (если, конечно, не считать потрясением уничтожение правоверных холодным сирийским ветром).

Ж) По Исламу, история действительно продолжается даже после разгрома Дадджала и после кончины Безгрешного Исы и Махди. Конец света в Исламе окажется неожиданным, необусловленным, логически и богословски немотивированным.

З) Конец света, по Исламу, наступает ни с того ни с сего. Это царство Иисуса и Махди так прогневало Творца? Или конец света не более чем завершение "наскучившего" эксперимента? Ислам не обеспокоен такой противоречивостью своего вероучения, он даже не замечает ее.

Цитирую уже известный сайт имама Ш.Аляутдинова:

"Вопрос. Я хотел бы узнать, есть ли достоверные хадисы про имама Махди, который якобы должен появиться. И если есть, то можете ли вы их опубликовать? Правда, что он должен появиться? Яфет.

Ответ. Я думал написать исследование по данной теме, но, углубившись в соответствующие материалы, понял, что это не столь важно и не актуально... У меня об этом в последние годы много раз спрашивали... Данная тема не является столь важной и необходимой сегодня, чтобы тратить время на ее подробное изложение". (http://www.umma.ru/articles/555).

Вот так отвечают имамы: это не важно, и времени тратить не стоит.

ВЫВОД: Мусульмане не желают обсуждать эсхатологические темы потому, что Ислам не имеет своей внятной и законченной эсхатологической системы. Представления об эсхатологии заимствованы Исламом у Христианства и Иудаизма, причем заимствованы без критического разбора и внутренне противоречиво. Религиозные представления о грядущем рассыпаются в Исламе на ряд не связанных между собой фрагментов.

Следовательно, Ислам не ведает ни смысла, ни целей не только жизни отдельного человека, но и существования всего человечества в сотворенном мире. В Исламе нет понимания линейного исторического времени, нет понимания задач человечества на земле, его чаяний и ожиданий, нет представления о закономерном и обусловленном будущем.

Конец света мыслится в Исламе не как победа Добра над злом и Сотворение новой земли и нового неба, а как конец эксперимента, отключение человечества как надоевшего развлечения. Ислам лишен концепции целенаправленного развития человечества от Сотворения мира до Встречи со своим Создателем после Конца света и Сотворения нового мира.

Частные беседы с мусульманами показывают, что сама концепция победы Добра над злом, кажется мусульманам рецидивом язычества и манихейства.

При этом в эсхатологии Ислама остаются два настораживающих момента:

1) Исламу известно, что Антихрист явится именно в среде мусульман: "Появится Антихрист в среде последователей моих" (Мохаммед).

2) Исламу известно, что после поражения Антихриста и Второго Пришествия Христа мусульман на земле уничтожит Сам Господь: "Всевышний пошлет со стороны Шама (Сирии) холодный ветер, который не оставит на земле ни одного человека, имеющего хотя бы малую часть веры в Единого Господа" (Мохаммед; под "верой в Единого Господа" в Исламе подразумевается именно Ислам, но никак не Христианство).

За что же Бог в Исламе ни с того, ни с сего истребляет Своих верующих? Отчего-то мусульмане будут очень неугодны Создателю.

"Беззаконникам "проще", — резюмировал наш разговор мусульманин, мой собеседник по форуму Андрея Кураева.

Проще?!

Ищущая Бога душа пребывает в смятении. Может ли она звать Богом того, кто не только не любит ее и не объясняет ей, зачем она живет, но также и не отвечает, зачем и для чего живет все человечество и что будет с ним дальше?

Тот, кого в Исламе зовут Богом, сообщает своему пророку, что Антихрист явится из среды именно его последователей, но в конце мира Истинный Бог истребит их с лица Земли, несмотря на все их "Справедливые" Шариатские государства... Ищущая Бога душа содрогается и трепещет...

СТРАШНО, ОЧЕНЬ СТРАШНО ИЩУЩЕЙ БОГА ДУШЕ СДЕЛАТЬ НЕВЕРНЫЙ ВЫБОР И ПРИЗНАТЬ БОГОМ СОВСЕМ НЕ ТОГО, КТО ИМ ЯВЛЯЕТСЯ.