
- •Русская культура переходной эпохи : словесность и литература 18 века.
- •2. Силлабическая поэзия в России: история и поэтика.
- •3. Культурные трансформации Петровского времени и их воздействие на смену литературных доминант в России.
- •4. Пасхальный и рождественский архетипы в русской литературе 18 в.
- •5. Разумное устройство социума и человеческая «натура» в русской литературе 18 в.
- •6. «Естественный человек» и христианская традиция в русской литературе 18 в.
- •7. Русское Просвещение: особенности, основные этапы, противоречия.
- •8. Русское барокко: имена, концепции, проблемы.
- •9. Русский классицизм: имена, концепции, проблемы.
- •10. Русский сентиментализм: имена, концепции, проблемы.
- •11. «Повесть о Фроле Скобееве»: особенности изображения человека в литературе Нового времени.
- •12. Литературная деятельность Феофана Прокоповича.
- •13. Реформа русского стихосложения в 18 веке.
- •14. Творчество а.Д. Кантемира.
- •15. Поэтическое творчество и филологическая деятельность в.К. Тредиаковского.
- •16. Творчество а.П. Сумарокова.
- •17. Творчество м.В. Ломоносова.
- •18. Парафразис в русской литературе 18 века.
- •19. «Три оды парафрастические» (поэтическое состязание Тредиаковского, Ломоносова и Сумарокова).
- •20. М.М. Херасков и поэты кружка Хераскова.
- •21. Творчество г.Р. Державина.
- •22. Оды г.Р. Державина: Екатерининские оды, «суворовский цикл» и духовные оды.
- •23. Поэтические открытия г.Р. Державина.
- •24. Жанр оды в русской литературе 18 века.
- •25. В.В. Капнист. «Ябеда».
- •26. В.И. Майков. «Елисей или раздраженный Вакх».
- •27. И.Ф. Богданович. «Душенька».
- •28. Русское масонство в 18 веке. Деятельность н.И. Новикова.
- •29. Творчество д.И. Фонвизина. Оппозиция «Закона» и «Благодати» в поэтике Фонвизина.
- •30. Д.И. Фонвизин. «Недоросль».
- •31. Творчество н.М. Карамзина. «Бедная Лиза».
- •Поэзия Карамзина
- •Проза (повести)
- •32. Жанр басни в русской литературе 18 века.
- •33. Творчество и.А. Крылова в 18 в.
- •34. Жанр «путешествий» в русской литературе и творчество а.Н. Радищева.
17. Творчество м.В. Ломоносова.
Был одним из первых теоретиков классицизма. Добрался до Москвы с рыбными обозами и поступил в Славяно-греко-латинскую академию. Пожил за границей, присоединился к Академии наук. Основал Московский университет. Литературные труды получили научное признание.
Заслуги Ломоносова:
-
Глубокое осознание необходимости единства формы и содержания.
-
Окончательно вводит в русское стихосложение силлабо-тонический принцип.
-
Отстаивает закономерность употребления не только двухсложных, но и трёхсложных стоп.
-
Предлагает употреблять в одах чистые ямбические стихи.
-
Поиски новых языковых средств. Стремится к стилистической и синтаксической упорядоченности. «Риторика» - две части. 1 - элементы логики как дисциплины, разъясняла формальные законы мышления, учила рассуждать, доказывать. Основная задача - утрвердить системы художественной образности. 2 - перечень тропов и поэтических фигур. Трактат «О пользе книг церковных в Российском языке» - предисловие к собранию сочинений.
Учение о трёх штилях»:
-
высоком: слова, общие для церковнославянского и русского (поэма, трагедия, ода)
-
среднем: церковнославянизмы (элегия, исторические и научные произведения, сатира)
-
низком: только слова русского языка (эпиграмма, песня, комедия, басня)
Поэзия:
-
Первый русский поэт, чьи произведения явились выражением национального самосознания. Гражданственность, оптимизм, интерес к историческому прошлому, вера в светлое будущее.
-
Поэтическая задача: прославить силу и внешнеполитическую мощь русского национального государства, прославить дела Петра I, начертать дальнейший путь для развития отечественной науки и культуры.
-
Тематика связана с общепросветительской деятельностью. Он начинал с интимно-лирических стихотворений, но скоро приходит к гражданским стихам, к поэзии больших государственных тем. Особенно ярко - «Разговор с Анакреоном». Сначала перевод, потом стихотворный ответ - всё это в полемике. В жизни поэту знакомы любовные радости, но в поэзии он должен прославлять только героические подвиги. Оба поэта после размышлений о государственных вопросах возвращаются к образу возлюбленной, но для Ломоносова он - Россия - царственная женщина. Служение Родине - не отказ от радостей жизни, а творчество и созидание материальных и духовных ценностей.
-
Гражданственность поэзии. Высшая ценность - Русское гос-во. Смысл жизни - в служении общественному благу. Оды восхваляют верховную власть. Ломоносов пишет о России, Петре, русском народе и русской природе, о торжестве человеческого разума.
-
Жанр оды соответствовал содержанию и цели - постановке проблем, имеющих гос-ное значение. Ода - обширное стихотворение состоящее из многих строф (в каждой 10 стихов), в ней соединяются лирика и публицистика. Оды Ломоносова пронизаны пафосом Родины, зовущей к труду и расцвету науки. Десять стихов четырёхстопного ямба.
-
Ему важно вызывать у читателя определённые чувства: радость, патриотическое воодушевление, стремление к осуществлению мечты. Метафоричность, аллегорическая абстракция, гиперболизм, яркость красок. Стремился «украсить» поэтическую речь.
-
«Оды духовные» - переложение псалмов. «Ода, выбранная из Иова» и «Размышления». Основной мотив - прославление мироздания. Вера в науку. Человек - песчинка перед величием природы. Меньше поэтических условностей и больше чувства.