Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Материал к семинарам по философии (стационар).doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.05.2019
Размер:
495.1 Кб
Скачать

2. Сущность современной глобализации и ее социокультурные последствия.

Многие исследователи феномена глобализации отмечают, что она не может считаться принципиально новым явлением международной жизни. По их мнению, и тысячелетия возникали и крепли экономические и культурные связи между различными цивилизациями. Современная глобализация имеет сложную структуру, она состоит из двух уровней: естественной, неуправляемой глобализации и искусственной. Естественная глобализация – эволюционный процесс восприятия различными народами достижений других народов, их культур и традиций. Это восприятие происходит преимущественно добровольно и зависит от уровня развития этих народов, а главное, их желания усвоить и на практике применять те или иные достижения других социокультурных традиций. Искусственная глобализация – это попытка навязать силой или другими методами – обманом, убеждением, подкупом – те или иные представления о мире: экономические, политические, духовные, ценностно-мировоззренческие.

В рамках большинства существующих теорий выделяются ключевые тенденции глобализации:

– всеохватность и комплексность изменений, трансформация всех параметров социальных структур;

– доминирование глобальных ценностей и ориентиров над локальными;

– гибридизация культуры, с усилением элементов массовой, коммерческой американской культуры;

– формирование единого информационного пространства;

– ослабление национально-государственного фактора.

Чтобы оценить последствия проявления современной глобализации, необходимо считаться с тем, что, это пока еще открытая, противоречивая реальность, находящаяся на этапе формирования, и конечные последствия ее влияния пока сложно прогнозировать. Но, отметим, что современная глобализация – явление закономерное, и она принесла с собой немало положительного в разные сферы жизни человека и общества:

– экономическая глобализация способствовала углублению международного разделения труда, обеспечила его более высокую производительность и явилась одной из причин роста уровня жизни;

– идут инвестиции в экономику развивающихся стран, что позволяет им улучшить положение в социальной сфере и экологии;

– следствием экономической открытости стран оказывается развитие у них демократических процессов и упрочение законности;

– культурная глобализация формирует в перспективе единое человечество.

Положительные оценки проявления глобализации в разных сферах общественной жизни можно продолжать. Но, как справедливо отмечают многие исследователи, эйфория, порожденная глобализацией, мало-помалу сходит на нет. Глобализация не только объединяет наш мир, но и раскалывает, причем во многих отношениях – экономическом, социальном, технологическом, культурно-цивилизационном. Растут дестабилизация и конфликты. В условиях открытой экономики в проигрыше оказываются недавно процветавшие отрасли производства и целые страны. Теряются национальные традиции и языки. В исламском мире нарастает ответная реакция со стороны фундаменталистов – противников перемен. Это ведет к развитию терроризма. Опасно усиливается тенденция искусственной глобализации под управлением США и других стран НАТО. Что касается стран СНГ, включая и Беларусь, сами по себе они недостаточно сильны. Поэтому, если страны СНГ не смогут достичь тесного экономического, политического и военного союза, т.е. стать самодостаточным центром развития, то их ждет скорее всего зависимое, полуколониальное существование. Современная глобализация отличается пока неопределенностью перспектив, ее нельзя отменить, но можно корректировать, изменяя соответствующим образом политику тех государств, которые стоят в авангарде глобализации и предлагают варианты ее развития. Если же нынешняя глобализация будет и дальше проводиться тем же образом, каким она велась ранее, она сама окончательно превратится в глобальную проблему человечества.

Темы рефератов и докладов

1. Миф: сущностные черты и современные формы.

2. Особенности философского мышления.

3. Статус и роль философии в современной культуре.

4. Философия и наука: общее и специфическое.

5. Осмысление философских идей в художественной культуре.

6. Философия буддизма.

7. Связь человека и природы в философии Китая.

8. Идеи греческого атомизма и современность.

9. Сократ о человеке и сути добродетели.

10. Логическое учение Аристотеля.

11. Философско-историческая концепция Августина.

12. Средневековое учение об оправдании Бога (теодицея).

13. «Рыцарь диалектики» Пьер Абеляр.

14. Философский скептицизм М.Монтеня.

15. Астрономические и философские идеи Д.Бруно.

16. Антропологическая философия Б.Паскаля.

17.Онтологические учения в западноевропейской философии ХVII в.

18. Социально-политические учения Просвещения.

19. Сущность «коперниканского переворота» И.Канта в гносеологии.

20.Антропологический материализм Л.Фейербаха.

21. А.Шопенгауэр о философии и методе.

22. Учение Ф.Ницше о сверхчеловеке.

23. В. Дильтей: от философии жизни к герменевтике.

24.Материалистическая концепция истории К.Маркса

25. Проблема абсурда в творчестве А.Камю.

26. Философское учение П.Тейяра де Шардена.

27. Культура и контркультура в философии Франкфуртской школы.

51. Синтетическая концепция человека М.Шелера.

52. Проблема отчуждения личности.

53. Философское осмысление любви.

54. Судьба и жизненный путь человека.

55. Проблема бессознательного в философии.

56.Проблема искусственного интеллекта.

57. Роль практики в познании.

58. Роль интуиции в познании.

59. Основные философские концепции истины.

60. Классификация наук.

61. Естественнонаучное и социально-гуманитарное знание: сходство и различие.

62. Этика науки и социальная ответственность ученого.

63. Научное и вненаучное знание в современной культуре.

64. Теоретические модели общества: сравнительный анализ.

65. Факторы этногенеза и исторического развития в работах Л.Н.Гумилева.

66. Марксистская философия о диалектике производительных сил и производственных отношений.

67. Проблема субъекта общественного развития: народ, масса, элита, личность.

68. Трансформационное общество: особенности политических процессов.

69. Теория социальной стратификации.

28. «Одномерный человек» Г.Маркузе: критика общества массового потребления.

29. Философские проблемы анализа языка науки в неопозитивизме.

30. Концепция «эпистемологического анархизма» П.Фейерабенда.

31. Образ науки в работе Т. Куна «Структура научных революций».

32. Новая онтология: бытие без субстанции.

33. «Смерть автора» в философии и культуре постмодерна.

34. П.Я. Чаадаев об исторической миссии России.

35. Философские идеи русского космизма и современность.

36. Вклад эпохи Скорины в белорусскую культуру.

37. Рационализм в творчестве С. Будного.

38. Философские взгляды К. Нарбута.

39. Е. Карский, И. Абдиралович, А. Цвикевич, В. Ластовский, В. Самойло о факторах национального возрождения Беларуси.

40. Философское значение теории относительности А.Эйнштейна.

41. Концепция глобального эволюционизма.

42. Диалектика и ее исторические формы.

43. Теория синергетики и ее методологическая роль 44. Современные физическая и биологическая научные картины мира.

45. Философская концепция биосферы и ноосферы В.И.Вернадского.

46. Взаимодействие общества и природы в проектах Римского клуба.47. Философия об экологическом и гуманистическом аспектах природохозяйственной деятельности.

48. Проблема антропогенеза в философии и науке.

49. Проблема смысла жизни.

50. Тема смерти и бессмертия человека в философии и науке.

70. Развитие социальной среды белорусского села на современном этапе.

71. Современная информационная революция и угроза инфократии.

72. Феномен терроризма в современном обществе: социально-философский анализ.

73. Статус национальных государств в контексте глобализации.

74. Проблемы взаимоотношения политики и морали.

75. Проблемы взаимоотношения элитарной, массовой и народной культуры.

76. Особенности и формы молодежных субкультур.

77. Проблема диалога культур: позитивные и негативные аспекты.

78. Общая культура как элемент профессиональной компетенции.

79. Культурно-цивилизационная специфика Беларуси.

80. Техника как социокультурный феномен.

81. Инженерная деятельность и творчество.

82. Техносфера и проблема ее гуманизации.

83. Концепция устойчивого развития и перспективы постиндустриальной цивилизации.

84. Современная глобализация и ее социальные последствия.