- •1 Предмет культурологии
- •2 Понятие культуры и функции
- •3 Многообразие подходов к культуре Донаучные представления
- •4 Классическая модель понимания культуры
- •5 Неклассические интерпретации культуры
- •6 Культурологическая мысль в России
- •7 Структура культуры
- •8 Культура и общество
- •10 Культура и цивилизация
- •11 Массовая и элитарная культура
- •13 Культурное значение древних цивилизаций
- •16 Особенности культуры ислама
- •15 Конфуцианско-даосистский тип культуры
- •14 Религиозные основания и ценности древнеиндийской культуры
- •17 Античная культура Общее и особенное греции и рима
- •21 Католицизм и Протестантизм
- •22 Культура нового времени
- •24 Индустриальное общество и культура Европы 19в
- •25 Культурные процессы 20 в Модерн и Постмодерн
- •27 Главные ценности и архетипы русской культуры
- •28 Культура раннефеодальной Руси
- •29 Культура периода Московского царства
- •30 Культура императорской России
13 Культурное значение древних цивилизаций
Рассмотрим на примере древнего Египта. Своеобразие и особенности древнеегипетской культуры состояли в следующем: 1 - раннее зарождение там классовых отношений и государственности; 2 - изолированное географическое страны, что затрудняло культурные заимствования извне; 3 - тесная связь искусства и религиозного культа, особенного заупокойного ритуала. Египетское искусство с характерной для него монументальной архитектурой и статичной скульптурой явилось основой для античного искусства и европейского в целом. Египетское искусство явилось образцом для крито-микенской культуры в Древней Греции. Египетская культура оказала большое влияние и на древних римлян. Культ Египетской богини - матери Исиды получил широкое распространение в Риме. Египетский скульптурный портрет, пейзажная живопись, обелиски и другие элементы архитектуры, львы и сфинксы были восприняты античным искусством, а через него европейским. Древнеегипетская культура и цивилизация заложили основу для последующего культурного развития многих народов. Древнеегипетская цивилизация прошла все закономерные стадии развития от возникновения к расцвету и упадку. Но все завоевания древнеегипетской культуры имели непреходящее значение для дальнейшего поступательного развития человеческой культуры.
№12Культурогенез
Культурогенез — процесс появления и становления культуры любого народа и народности в общем и появления культуры как таковой в первобытном обществе.
В современной науке существует множество различных трактовок: орудийно—трудовая, эволюционная, психоаналитическая, символическая, социокультурная, игровая, религиозная и иные концепции.
В рамках орудийно—трудовой концепции (по Ф. Энгельсу) возникновение культуры связывается со становлением способности человека к труду и его умения создавать орудия труда. Трудовая концепция генезиса культуры утверждает, что создание искусственных орудий труда породило появление речи, языка, сознания, мышления и самой культуры.
Эволюционистская концепция (по Э. Тейлору, Дж. Фрезеру, Г. Спенсеру, Л. Г. Моргану и др.) исходит из того, что культура ведет свое начало из поступательного развития живой материи от простейших форм к более сложным.
Символическая концепция (по Э. Кассире— ру) объясняет возникновение культуры тем, что человек на определенном этапе своей эволюции утратил инстинкты и вынужден был существовать по подобию. Это привело к постепенной выработке определенной системы ориентиров – символов, обеспечивших приспособление человека к миру.
Игровая теория (по Й. Хейзинге и др.) исходит из признания того, что источник культуры находится в природной способности человека к игровой деятельности. Игра присуща и животным, но только у человека она стала осмысленным видом жизнедеятельности.
Человек играющий, по мнению Й. Хейзинги, выражает такую же существенную функцию, как и человек созидающий.
Игра издревле заполняла жизнь и тем самым побуждала расти формы архаической культуры. Культ перерос в священную игру, игрой были музыка и танец.
Из обычаев социальной игры выделилось право. Эти наблюдения привели Й. Хейзингу к выводу, что культура зачиналась именно в игре.
Психоаналитическая концепция (по З. (Фрейду) подходит к раскрытию генезиса культуры через исследование феномена первобытной культуры.
Большое значение в данной концепции придается системе запретов – табу. Человек обрел особенности, которые не были присущи животному миру.
Религиозная концепция связывает начало культуры с возникновением веры в Бога. Одна из центральных в христианстве тем – тема от—деленности человека от Бога.
Пустоту разрыва между Богом и людьми призвана была восполнять культура, именно она привносила в жизнь высокие смыслы.
В основе христианского понимания культуры лежит стремление к самосовершенствованию путем избавления от греховности.
Вера в Бога давала человеку силу преодолевать себя, наполнять свою жизнь моральными смыслами.