- •1 Предмет культурологии
- •2 Понятие культуры и функции
- •3 Многообразие подходов к культуре Донаучные представления
- •4 Классическая модель понимания культуры
- •5 Неклассические интерпретации культуры
- •6 Культурологическая мысль в России
- •7 Структура культуры
- •8 Культура и общество
- •10 Культура и цивилизация
- •11 Массовая и элитарная культура
- •13 Культурное значение древних цивилизаций
- •16 Особенности культуры ислама
- •15 Конфуцианско-даосистский тип культуры
- •14 Религиозные основания и ценности древнеиндийской культуры
- •17 Античная культура Общее и особенное греции и рима
- •21 Католицизм и Протестантизм
- •22 Культура нового времени
- •24 Индустриальное общество и культура Европы 19в
- •25 Культурные процессы 20 в Модерн и Постмодерн
- •27 Главные ценности и архетипы русской культуры
- •28 Культура раннефеодальной Руси
- •29 Культура периода Московского царства
- •30 Культура императорской России
30 Культура императорской России
Для Нового времени характерно ускорение темпов развития, усложнение общественного развития в целом. Начинается процесс дифференциации, появления новых отраслей культуры. Отличительной чертой является появление авторства. Появилась тенденция к демократизму. Большую роль сыграли реформы в области образования. Создается система светских школ. Недостаток складывавшейся системы образования был в том, что крестьяне в эти школы не принимались. Произошли изменения во внешнем облике правящих слоев русского общества, в духовном, в нравственных понятиях, в частных взаимоотношениях. Эти изменения вели к выделению дворянства в привилегированное сословие. Однако преобразования не затрагивали низшие слои населения. Особенно яркое свидетельство совершившегося поворота в системе ценностей 18 века — архитектура Петербурга и портретная живопись. В своих произведениях мастера стремились передать приверженность к упорядоченному, восхищение силой разума. Зодчие отражают это в облике города, художники — в изображении человека. В области градостроения переход от радиально-кольцевой схемы строительства к регулярной планировке, для которой были характерны геометрическая правильность, симметричность в застройке улиц. Для успешного решения задач в области градостроительства были приглашены иностранные архитекторы.
Значительный подъем переживает портретная живопись. Распространение получила графика, пейзаж, мозаика. Впервые в русской живописи появилось изображение жизни крестьян.
В 18 веке создаются предпосылки для образования русского национального языка, происходит сближение литературного языка с разговорным, прекращается процесс образования новых диалектов. Формируется русский общенародный разговорный язык
Первый национальный театр был создан Ф. Волковым в Ярославле в 1750 году, а через шесть лет открыт русский театр в Петербурге.
Реформы Петра I раскололи общество и привели к образованию двух укладов — «почвы» и «цивилизации» — по терминологии В. Ключевского. «Почва» — это уклад, основные черты которого сложились в условиях Московского царства. Основная масса населения. Здесь господствовал коллективизм, уравнительный принцип социальной справедливости, антисобственнические настроения. Развивались богатейшие традиции народной культуры. «Цивилизация» — это уклад западного типа. Профессиональная интеллигенция и предприниматели, связанные с промышленным производством. Начало ему положили реформы Петра I. Между «почвой» и «цивилизацией» была пропасть. Это отразилось и в лингвистическом разрыве. «Почва» говорила на русском языке, «цивилизация» — на французском. Практически в рамках одной страны сосуществовали два общества, обладавшие разными ценностями, идеями, тяготевшие к различным путям развития. Расколотость России, противостояние двух культур — важнейший фактор, определивший развитие России в 18—19 веках. 19 век явился временем окончательного формирования русской национальной культуры. Национальная культура — это культура нации как общности людей, складывающаяся в ходе формирования капиталистического уклада. Этапом ее формирования явились петровские реформы, развитие во второй половине XVIII века гуманистических представлений в литературе, искусстве, общественной мысли, когда проповедь личной, внесословной ценности становится доминантой. Особенности ее становления связаны с патриотическим подъемом, вызванным победой в войне 1812 года, отменой крепостного права. Все эти преобразования изменили социально-духовный облик населения, его быт, условия жизни, повлияли на рост культурных потребностей.