Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
билеты Миши.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
307.2 Кб
Скачать

Билет 17

  1. Цивилизационный /культурологический/ подход к истории общества. Идеи И. Я. Данилевского, О.Шпентпера. А.Тойнби.

Культура – совокупность исторически развивающихся надбиологических программ жизнедеятельности, нацеленных на адаптацию к изменяющимся природным и социальным условиям и на гармонизацию природного и социального в отдельном человеке, человеческих общностях и в окружающей природе.

Культура представляет собой результат материальной (сельское хозяйство, транспорт) и духовной (политика, религия) деятельности. Элементы культуры – преобразованные социальные вещи, всё то, что не является природой, что сделано человеком.

Цивилизация – определенный этап в развитии человеческого общества (культуры) – третий после дикости и варварства, для которого характерны следующие формообразующие признаки:

  1. производительный труд;

  2. оседлый образ жизни (с перспективой возникновения городов);

  3. рыночные отношения и появление частной собственности;

  4. правовая защита частной собственности;

  5. определенный уровень развития демократии;

  6. достаточный уровень комфорта

В современной философии цивилизация рассматривается как универсальное понятие, определяющее содержание всех общественных процессов и лежащее в основе концепции выделения основных исторических этапов развития общества. Под цивилизацией понимаются не только результаты материальной и духовной деятельности людей, а способ или технология воспроизводства общественных отношений, социальная организация, которая производит и воспроизводит общественную жизнь.

По Тойнби – 21 цивилизация (13 наиболее активных) – для каждой цивилизации последовательные этапы развития: возникновение, рост, надлом, разложение (цивилизация – характеристика конкретного общества как социо-культурного образования, локальна в пространстве и во времени). Движущая сила развития – творческое меньшинство, силой удерживающее власть. Прогресс – духовное совершенствование форм религии.

По Шпенглеру – 8 культур (Египетская, Индийская, Вавилонская, Китайская, Греко-Римская(Аполлоновская), Византийско-Арабская, Западно-Европейская (Фаустовская), культура Майя) – каждая культура существует не более 1000 лет – развитие техники делает ненужным развитие литературы, искусства (цивилизация – этап упадка культуры, её старения).

По Данилевскому – концепция культурно-исторических типов – культура проходит три этапа развития – возмужание, дряхление, гибель. Существует 4 самопроявления – в религии, культуре, политике, социально-экономическом развитии. Развитие как переход – этнографическая составляющая – государство (территория одной культуры или внутри одной культуры) – цивилизация. Типы культур вытекают один из другого (всего 10 типов).

  1. Определение научной картины мира /НКМ/. Общие и частные; ГКМ. Критический анализ концепции ГКМ

НКМ (научная картина мира) – знание о мире, выраженное в чувственно-конкретной образной и понятийно-теоретической форме. Пример географии – география отражает действительность с помощью карт, графиков, диаграмм; вводит понятия, отражение сущности географических явлений, стремление создать теорию.

Общие НКМ – физическая КМ, географическая КМ. Знания о мире претендуют на физическую КМ. Физическая КМ – представление о мире и его процессах, выработанное физикой на основе эмпирического исследования и теоретического осмысления. Частные КМ – биологическая КМ, геологическая КМ, химическая КМ, географическая КМ. Философская КМ.

ГКМ – знание об особом географическом структурном уровне организации материи. Явления – климат, сток, рельеф. Биологическая КМ – знания в биологии о системах, являющихся носителями биологической формы движения материи. Социальная КМ – представление о конкретных странах. Геологическая КМ – знание о геологических системах, в основе которых процесс взаимодействия минеральных и горных пород в растворах. Основа – конкретные формы движения материи.

Нарушается материалистический принцип в описании ГКМ Максаковским, Мересте и Ниммиком. Определив ГКМ как они, нельзя остановиться. Надо сказать, что раз география изучает ландшафты (климат, сток, рельеф), то география расширяет представление о научных картинах мира. Мересте и Ныммик: собственно географическая материя – элементы гидросферы и тропосферы, ГКМ уже по содержанию, чем сама географическая наука, географическая реальность – рельеф, сток, климат.