17.Образование и религия.

Начиная с последнего десятилетия 20 века, в России значительно возросли масштабы религиозного образования. Разногласия и сомнения в ответ на вопрос о том, следует ли преподавать религию в школе, отчасти связаны с разностью мировоззренчески-идеологических позиций и религиозной принадлежностью. Они связаны еще и с тем, что недостаточно продумано и прояснено соотношение религии и образования в контексте современной культуры и нынешнего этапа развития российского общества.Функции религии. Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом.Компенсаторная возможность религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия.Коммуникативная — общение верующих между собой, «общение» с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе. Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для оправдания своих действий.Культурная — религия содействует распространению культуры группы-носителя . Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиямиПсихотерапевтическая — религия может быть использована как средство психотерапии.На данный момент в стране существуют сотни религиозных учебных заведений – от начального звена до учреждений профессионального образования. Параллельно идет активный процесс проникновения религиозного содержания в светское образовательное знание, а деятельности религиозных организаций – в организационные вопросы образовательного процесса. С 1 апреля 2010 года Министерство образования и науки Российской Федерации включило в школьную программу предмет «Основы религиозных культур и светской этики» в качестве федерального компонента сначала экспериментально в 19 регионах России, а при успешном течении эксперимента — во всех регионах с 2012 года. Предмет включает 6 модулей, из которых ученики по своему выбору или выбору их родителей (законных представителей) могут выбрать один для изучения. «Основы православной культуры». «Основы исламской культуры». «Основы буддийской культуры». «Основы иудейской культуры». «Основы мировых религиозных культур». «Основы светской этики».

Расширение сферы влияния религиозного образования порождает и ряд серьезных социальных проблем. Наиболее важная из них – поиск форм оптимального взаимодействия светского и религиозного образования и воспитания. Одним из ключевых направлений такого взаимодействия становится их функциональная интеграция в рамках сотрудничества светских и конфессиональных институтов. В России в обсуждении затронутого вопроса обычно присутствует много эмоций и пристрастности. Между тем было бы полезно обратить внимание на имеющийся опыт преподавания религии в школе как российской в прошлом и в настоящее время, так и зарубежной. Было бы полезно вообще вывести обсуждение этого вопроса за рамки идеологического противостояния между конкурирующими религиями, между религиозным и светским мировоззрениями, в том числе теистическими и атеистическими, рассмотреть его социокультурные, этические и собственно педагогические аспекты.