![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •Предмет и метод философии. Специфика философского знания
- •2)Смысл и назначение философии. Основные функции философии.
- •Назначение.
- •3)Философия и Наука
- •4)Философия и искусство
- •5)Философия и религия.
- •1 Предметная специфика.
- •2 Психологическая специфика.
- •6)Философия и обыденное сознание
- •7)Философия и идеология
- •Мифологический тип мировоззрения.
- •10)Генезис философии.
- •11.Даосизм и конфуцианство
- •13.Античная философия
- •14.Основные проблемы и школы досократической философии
- •15.Платон и Аристотель о бытии, душе и познании.
- •16.Этические школы эллинизма (киники, эпикурейцы, стоики, скептики)
- •17.Основные этапы, проблемы и особенности средневековой христианской мысли
- •19.Наука и философия в Новое Время
- •20.Немецкая классическая философия: общая характеристика.
- •21.Основные особенности современной философии. Постмодернизм.
- •24.Сознательное и бессознательное в человеческой психике. Основные характеристики сознания.
- •25.Понятие идеального. Сознание и мозг. Идеалистическая и материалистическая трактовки сознания.
- •26.Структура сознания. Предметное сознание и самосознание.
- •27.Сознание и язык
- •28.Сущность познавательного процесса. Основные гносеологические модели
- •30.Проблема истины и её критериев.
- •31. Познание и общение. Объяснение и понимание.
- •32. Научное знание, его структура, критерии, методы получения и обоснования. Роль научного знания в культуре.
- •33. Знание и вера.
- •34. Специфика социального познания.
- •Дополнение.
- •35. Ценности: понятие, основные виды, роль в человеческой жизни и культуре.
- •36. Категория бытия. Виды бытия.
- •37. Единство и многообразие мира. Понятие субстанции. Монизм, дуализм, плюрализм.
- •38. Пространство и время.
- •1) Понятие пространство и время. Различные представления
- •2) Диалектика материалистические представления
- •3) Современная наука (теория относительности о пространстве и времени)
- •39. Детерминизм и индетерминизм. Типы причинных связей и взаимодействий. Случайность и необходимость. Динамические и статистические закономерности.
- •40. Системность бытия. Методологический принцип системности.
- •Вопрос 41. Понятия движения и развития. Прогресс и регресс. Основные закономерности развития. Развитие
- •Прогресс и регресс
- •Вопрос 42. Человек, его природа и сущность.
- •Определение человека и его природы
- •Душа и тело
- •Судьба и характер человека
- •Вопрос 43. Основые гипотезы и факторы антропогенеза
- •Вопрос 44. Мотивы человеческой деятельности
- •Вопрос 45. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека. Смысл жизни и «экзистенциальный» вакуум. Проблема смерти в современных этических дискуссиях.
- •Аргумент первый:
- •Аргумент второй:
- •Аргумент третий:
- •Вопрос 46. Феномен пола и его философское осмысление. Пол и гендер.
- •Вопрос 47. Социальное и природное. Деятельность как субстанция социального.
- •Вопрос 48. Общество: понятие и структура
- •Вопрос 49. Общество как саморазвивающаяся система
- •Вопрос 50. Общество, культура, цивилизация: соотношение понятий
- •51) Культура и цивилизация. Запад, восток, россия в диалоге культур.
- •52) Понятие личности. Социализация личности. Личность и масса.
- •Социализация личности
- •53).Социальные нормы. Проблема свободы и ответственности.
- •53)Социальные нормы - понятие и виды
- •54).Человек в технократическом обществе. Антропологический кризис.
- •55).Единство и многообразие исторического процесса. Случайное и необходимое в истории
- •56).Проблема смысла истории. Направленность и формы исторического процесса. Философия истории: методологические проблемы
- •3.2. Смысл и направленность истории
- •57)Формационный ицивилизационный подходы к рассмотрению истории.
- •58)Культурно-историческийпрогресс: понятие, движущие силы, критерии. Проблема гуманистического измерения прогресса.
- •60)Человечество перед лицом глобальных проблем современности
- •60. Будущее человечества: прогнозы и перспективы.
5)Философия и религия.
Общность философии и религии
1. Философия и религия решают вечные, метафизические проблемы: существование и природа Бога; цель и смысл жизни; происхождение и природа добра и зла; жизнь и смерть, тело и душа и другие.
2. Философия и религия применяют как рациональные, так и образно-символические методы, включают метод интуитивного созерцания.
3. Философия и религия определяют духовно-нравственные и эстетические ценности – истина, добро, справедливость, красота, любовь, вера.
4. Философия и религия дают целеполагающие и смысложизненные ориентиры.
5. Философия и религия удовлетворяют духовные потребности человечества.
Различия:
1.Мировоззрение(в философии опора на рационально-теоретическое знание, в религии - на веру, вера в сверхъестественное - основа религиозного мировоззрения.
2. мышления (философская мысль нуждается в свободе от догм, она не должна быть скована никаким авторитетом и может все подвергнуть сомнению, религия нуждается в авторитете и признает некие истины на веру, не требуя доказательств)
3.сознания (философия пытается дать целостное представление о мире, в религии же происходит раздвоение мира на «земной», естественный, постигаемый органами чувств, и «небесный», сверхъестественный, сверхчувственный, трансцендентный)
Религия – форма духовной культуры,которая предназначена для воспроизведения и интерпретации мистического опыта,создание и распростанение вероучений об иной реальности,высшей силе,высшей справедливости и путях достижения бессмертия.
Мистический опыт – опыт измененных состояний сознания, для которого характерно чувство священного сопряжения с чувством причастности к высшей реальности и высшей силе.
Религиозная вера порождает религию.
1 Предметная специфика.
Вера в определенный круг идей: иная реальность, высшая сила и справедливость, идея бессмертия.
2 Психологическая специфика.
Чувство сакрального, священного, эмоциональность, огненность, чувство уверенности и осмысленности, полноты жизни, догматизм, нетерпимость.
Общее:
1.Основные формы целостного мировоззрения.(наличие реальность и трансцендентного(за реальностью)).
Различия:
1.Философия – рациональное,религия – иррациональное постижение реальности.
2.Философии не свойственно чувство сокрального.
3.Идеи философии не всегда разделяют идей религиозных об устройстве мира.
4.Отсутствие догматизма в философии,толерантность философии.
6)Философия и обыденное сознание
Обыденное сознание – жизненно - практические знания,не имеющие строгого логического оформления,являются общими непрофессиональным достоянием всех членов общества.
Общее:
1)форма гуманитарного знания, один из способов духовно-практического ценностного освоения действительности.
2)Вся философская концепция, так или иначе, опирается на обыденное сознание. (подвергает его теоретическому осмыслению)
3)В философских доказательствах заметное место занимает к обычному представлению и здравому смыслу человека, к простым примерам из повседневной практики.
4)Философия углубляет смысл своих понятий, не устраняя их обыденный смысл.