Тема 2 Теоретика. Методологические основы социокультурной деятельности

ИНДИВИД – конкретный человек как единица общества; продукт фило- и онтогенеза; единство врожденного и приобретенного.

Ариарский «Прикладная культурология» СПб 2001 C. 481

ИНДИВИД - отдельно взятый человек со всеми своими психологическими, морально-нравственными, психическими характеристиками.

[http://ru.wikipedia.org/wiki/Индивид]

МЕТОДОЛОГИЯ – это алгоритм поиска, цели, набор приемов, методов, средств, способов, принципов достижения цели; учение о системе понятий и отношений между явлением базисных принципов, методов, методик, способов и средств их реализации в организации и построения научной и практической деятельности людей.

[http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/4515/МЕТОДОЛОГИЯ]

МЕТОДЫ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - система информационного и идейно-эмоционального воздействия; совокупность способов совместных действий организаторов и участников социально-культурной деятельности, направленных на решение конкретных просветительных, воспитательных и иных культуросозидающих задач.

1. Методы формирования общественного сознания:

- информирование;

- разъяснение;

- комментирование;

- обобщение;

- внушение;

- заражение;

- убеждение.

2. Методы вовлечения в социально-культурную деятельность, способствующие преобразованию знаний в нормы и принципы поведения, в убеждения как качество личности:

- включение в различные формы непрерывного просвещения;

- привлечение к разным видам любительского творчества;

- упражнение;

- приучение к выполнению общественно культурных функций;

- самоорганизация;

- самоуправление;

- самообразование;

- самообслуживание;

- игра и т.д.

3. Методы стимулирования социально-культурной активности: - положительный пример:

- соревнование;

- требование;

- общественное мнение; - поощрение; - перспектива; - критика и самокритика.

(Ариарский «Прикладная культурология» СПб 2001 C.475-476)

МЕТОДЫ ВОВЛЕЧЕНИЯ В КУЛЬТУРНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - это метод привлечения любительского творчества

(Кравченко А.И. Культурология: хрестоматия / А.И. Кравченко. — М., 2003. - с. 67)

МЕТОДЫ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ЛЮБИТЕЛЬСКОГО ТВОРЧЕСТВА- направлен на выполнение культурных функций, самоорганизацию и самоуправление

(Решетникова С.В. Основы идеологии белорусского государства.Минск, 2006. - 67 с.)

МЕТОДЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ- это информирование, обобщение, внушение и стимулирование культурной активности индивида в социуме

(Багдасарян Н. Г. Культурология-М, 2004. – 704 с.)

ПРИНЦИП (от лат. principium – начало, основа) – основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки и т.д.; внутреннее убеждение человека, непреложный взгляд на вещи, на окружающую действительность.

(Ариарский М. А. Прикладная культурология. - Санкт-Петербург ББК - 2001. - 481с. )

ПРИНЦИПЫ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - наиболее общие положения, которые отражают объективно существующие, внутренне обусловленные, необходимые и устойчивые связи и отношения, складывающиеся в процессе создания, освоения, сохранения и распространения ценностей культуры, и предопределяющие ее направленность, характер, содержание и формы.

Духовная жизнь современного общества интегрирует в себе:

- принцип добровольности и общедоступности социально-культурной деятельности;

- принцип развития инициативы и самодеятельности;

- принцип комплексности использования культуросозидающего потенциала природы и общества;

- принцип дифференциации идейно-эмоционального воздействия на разные группы населения;

- принцип преемственности и последовательности вовлечения индивида в мир культуры;

-принцип взаимовлияния и взаимодополняющего воздействия реализации адаптивно-нормативной, образовательно-развивающей, преобразовательно-созидательной, эколого-охранительной, информационно-просветительной, интегративо-коммуникативной и рекреативно-игровой функции;

принцип единства информационно-логического и эмоционально-образного воздействия на сознание, чувства и поведение людей; - принцип эстетизации общественной жизни.

(Ариарский М. А. Прикладная культурология. - Санкт-Петербург ББК - 2001. - 467с. )

СОДЕРЖАНИЕ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - комплекс специально отработанных и синтезированных видов культурной деятельности, в процессе которой:

- расширяются, углубляются, обновляются и приводятся в систему знания о природе, обществе, мышлении, технике и способах деятельности, способствующих утверждению научного мировоззрения, гражданской, нравственной и эстетической позиции;

- формируются интеллектуальные и практические навыки и умения в сфере социального, научно-технического и художественного творчества, развиваются творческие потенции личности;

- создаются, осваиваются, сохраняются, распространяются и воспроизводятся ценности культуры;

- усваиваются способы культурно-досугового творчества и нерегламентированного общения;

- удовлетворяются и последовательно обогащаются духовно-эстетические интересы и потребности людей.

(Ариарский М. А. Прикладная культурология. - Санкт-Петербург ББК - 2001. - 472-473с. )

СРЕДСТВА СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - это духовные и материальные виды деятельности, источники и инструменты создания благоприятной культурной среды, идейно-эмоционального воздействия на сознание, чувства и поведение людей, вовлечение их в мир культуры, в процесс создания, освоения, сохранения, распространения и дальнейшего обогащения ценностей культуры.

Ведущие средства социально-культурной деятельности:

- живое слово;

- искусство, образ;

- средства массовой информации;

- средства наглядной агитации и пропаганды;

- книги, музыкальные инструменты,технические средства: звукозаписывающая, звуковоспроизводящая, проекционная и иная аппаратура и т.д.

(Ариарский «Прикладная культурология» СПб 2001 C. 474-475)

ТЕОРИЯ СКД – это раздел прикладной культурологи, сложная саморазвивающаяся социальная система, исследующая СКД, как совокупность материальных и духовных ценностей, приемов и способов непрерывного воспроизводства, культурного и социального наследия в области экономики, политики, техники, науки, искусства и самого человека как наивысшей ценности цивилизации.

[http://www.vss.nlr.ru/archive_catalog.php?rid=2119]

ФУНКЦИИ СКД - категории, выражающие проявление ее свойств и предназначенности к определенным конструктивным действиям, реализующим культуросозидающие возможности общества и стимулирующим культурно-творческое развитие личности.

К ним относятся:

- адаптивно-нормативная функция - хоминизация личности: освоение формирующимся индивидом основ санитарно-гигиенической культуры, культуры речи и других элементарных человеческих качеств, адаптация к социуму и его культуре, приобретение способности к самоконтролю и саморегуляции поведения;

- образовательно-развивающая функция - освоение ценностей культуры, последовательный процесс социализации, инкультурации и индивидуализации личности (см. понятия: социализация, инкультурация, индивидуализация);

- преобразовательно-созидательная функция- вовлечение личности в процесс создания ценностей культуры, в различные формы художественного, технического, социального творчества;

- эколого-охранительная функция - формирование экологической культуры, сохранение культурного наследия, природной и культурной среды;

- информационно-просветительная функция – накопление, хранение и распространение информации, культурно-просветительная деятельность, формирование интеллектуальных и иных качеств, необходимых члену информационного общества XXI века;

- интегративно-коммуникативная функция - диалог культур, взаимовлияние локальных цивилизаций, раскрытие достижений национальных и региональных культур, обеспечение адекватного и гуманного восприятия субкультур, формирование культуры деловых и неформальных отношений;

- рекреативно-игровая функция - формирование празднично-обрядовой и игровой культуры, обеспечение зрелищно-развлекательного досуга и психологической разрядки.

(Ариарский М. А. Прикладная культурология. - Санкт-Петербург ББК - 2001. - 464-465с. )

ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ - утвердившаяся на практике система применения совокупности определенных средств и методов вовлечения людей в процесс создания, освоения, сохранения и распространения ценностей культуры, в различные виды социального, научно-технического и художественного творчества.

В практике сложились:

- эпизодические формы (лекции, экскурсии, вечера, гуляния, концерты, праздники и т.д.);

- стабильные формы (клубы, кружки, инициативные группы, коллективы самодеятельного творчества, лектории и т.д.) социально-культурной деятельности.

(Ариарский М. А. Прикладная культурология. - Санкт-Петербург ББК - 2001. - 477с. )

ФУНКЦИИ СКД - категории, выражающие проявление ее свойств и предназначенности к определенным конструктивным действиям, реализующим культуросозидающие возможности общества и стимулирующим культурно-творческое развитие личности.

К ним относятся:

- адаптивно-нормативная функция - хоминизация личности: освоение формирующимся индивидом основ санитарно-гигиенической культуры, культуры речи и других элементарных человеческих качеств, адаптация к социуму и его культуре, приобретение способности к самоконтролю и саморегуляции поведения;

- образовательно-развивающая функция - освоение ценностей культуры, последовательный процесс социализации, инкультурации и индивидуализации личности (см. понятия: социализация, инкультурация, индивидуализация);

- преобразовательно-созидательная функция- вовлечение личности в процесс создания ценностей культуры, в различные формы художественного, технического, социального творчества;

- эколого-охранительная функция - формирование экологической культуры, сохранение культурного наследия, природной и культурной среды;

- информационно-просветительная функция – накопление, хранение и распространение информации, культурно-просветительная деятельность, формирование интеллектуальных и иных качеств, необходимых члену информационного общества XXI века;

- интегративно-коммуникативная функция - диалог культур, взаимовлияние локальных цивилизаций, раскрытие достижений национальных и региональных культур, обеспечение адекватного и гуманного восприятия субкультур, формирование культуры деловых и неформальных отношений;

- рекреативно-игровая функция - формирование празднично-обрядовой и игровой культуры, обеспечение зрелищно-развлекательного досуга и психологической разрядки.

(Ариарский «Прикладная культурология» СПб 2001 C. 464-465)

ЧЕЛОВЕК - высший из существующих на земле живых организмов, субъект общественно-исторической деятельности и культуры; существо, воплощающее наиболее высокую степень развития жизни.

(Ариарский «Прикладная культурология» СПб 2001 C. 235)