1.4. Объём дисциплины и виды учебной работы.

Виды учебной работы	Всего часов	Семестр
Общая трудоёмкость дисциплины	64	4
Аудиторные занятия	16	4
Лекции	12	4
Практические занятия (ПЗ)
Семинары (С)	4	4
Лабораторные работы (ЛР) и (или) другие виды аудиторных занятий	-	-
Самостоятельная работа	52	4
Курсовой1 проект (работа)	-	-
Вид итогового контроля (зачёт, экзамен)	зачёт	4

В процессе обучения предусмотрены:

• лекции, которые проводятся методом проблемного изложе­ния материала, иллюстративно-объяснительным методом, а также методом проведения лекций-бесед со студентами;

• практические занятия, которые проводятся методом отработки навыков, а также вопросно-ответным методом.

Изучение дисциплины по семестрам: 4-й семестр	4-й семестр

1.5. Виды и формы текущего, промежуточного и итогового контроля

зачет

2. Содержание дисциплины Темы курса

Раздел 1. Эстетика и эстетическое освоение мира.

Тема 1. Эстетика как философская дисциплина.

Специфика эстетики как раздела философского знания. Место эстетики в системе научного знания, взаимосвязь и взаимодействие эстетики с другими дисциплинами. Эстетика как методологическая основа искусствознания.

Тема 2. Эстетическое освоение мира.

Универсальный характер эстетического освоения мира. Природа, общество и человек в контексте эстетических идей. Эстетическая деятельность и художественная деятельность, их взаимосвязь и взаимодействие. Эстетические категории художественной деятельности: характерное, типическое, типологическое. Эстетические категории как выражение эстетической ценности природы, человека, предметного мира и искусства. Историчность эстетических категорий. Взаимосвязь Красоты и Добра. Красота и Польза. Ценность эстетического образования.

Раздел 2. История эстетических идей.

Тема 3. Эстетика Древнего мира.

Первобытный синкретизм и мифологическое мировосприятие. Миф и магия. Мифология Древнего мира и ее воздействие на эстетические принципы. Эстетические идеи Древнего Египта и их воплощение в храмовой архитектуре и живописи. Мифология и религия Востока (даосизм, буддизм, конфуцианство). Символизм древневосточного искусства (Япония, Китай, Индия). Миф и фольклор, миф и сказка. Миф как способ философского осмысления действительности и как художественная конструкция (романтики, Ф. Ницше, З. Фрейд Д. Джойс, Ф. Кафка, Т. Манн). Ремифологизация в современном искусстве (Р.Дж. Толкиен, Г. Маркес, Ч. Айтматов, В. Пелевин).

Тема 4. Западноевропейская классическая эстетика.

Античная эстетика: космос как совершенное произведение искусства. Эстетика античного полиса. Платон и Аристотель: искусство как «тень теней» и как «мимесис» (подражание природе). Пифагорейская концепция космоса и ее значение для начал теории архитектуры. Скульптура как воплощение гармонии духовного и телесного в космосе и человеке. Вопросы театра и драматургии в «Поэтике» Аристотеля и проблема катарсиса. Эстетические идеи эпохи эллинизма и специфика понимания искусства в Древнем Риме. Античный идеал «калокагатии».

Средневековая эстетика: «мир горний» и «мир дольний». Символизм средневекового искусства: «обличенье вещей невидимых». Эстетические воззрения Августина и Фомы Аквинского: Бог - источник красоты. Средневековая архитектура как символ мироздания. Мировоззренческий синкретизм древнерусского народа: язычество и христианство. Византийская эстетика и культура Древней Руси: свет, слово, образ. Созерцательно-мистический характер учений о красоте в Византии и Древней Руси. Идея «первообраза» (Иоанн Дамаскин). Полемика иконоборцев и иконопочитателей. Исихазм А.Рублева, Ф.Грека. Философия православного храма и иконы. Народная культура средневековья. Феномен ремидиевизации в современном искусстве.

Гуманизм эстетики Ренессанса: утверждение красоты земного мира. Художник как образец человека. Прямая перспектива как проявление ренессансного антропоцентризма. Л. да Винчи: «живопись – это наука». Гармония в искусстве и гармония мира. Любовь и красота М.Фичино. Драматизм, эсхатологизм, спиритуализм эстетики Северного Возрождения (А.Дюрер). Пантеизм и космизм и становление пейзажной живописи. Эстетизация повседневного: развитие жанровой, натюрморта и портрета в голландском и нидерландском искусстве. Городская и народная культура Возрождения. Закат Возрождения: диктат формы (маньеризм, декоративизм, зрелищность в искусстве). Культура Возрождения как образец культуры переходного типа.

Рационализм и сенсуализм эстетики Нового времени и Просвещения. Классицизм и барокко  две картины мира: борьба разума и чувств. Эстетика А.Баумгартена и поэтика классицизма. Основные принципы эстетики классицизма Н. Буало: «искусство выше жизни». Драмоцентризм: «театральный» характер жизни и искусство. Интимизация жизни и стиль рококо. Натурализм и демократизм Просвещения: идеал «естественного» человека (Д. Дидро, Вольтер, Ш. Монтескье). Воспитательная миссия искусства. Эстетика сентиментализма: воспитание чувств (Ж.-Ж. Руссо). Эстетические идеи английского Просвещения (Б. Мандевиль, Шефтсбери) и становление реалистического искусства. Пантеизм Г. Лессинга и И.В. Гете и их эстетические идеи.

Эстетика немецкой классической философии. Философия свободы И.Канта как обоснование свободы творчества. Ф.Шиллер: искусство «наивное» и «сентиментальное». Философия искусства Й.Ф. Шеллинга: идея синтеза мифа, искусства, философии и науки. Эстетика романтизма: искусство и жизнь, художник и общество (бр.Шлегели). Романтическая ирония. Принцип историзма и народности в романтическом искусстве. Г.В.Ф.Гегель: красота как форма истины. Красота как ступень развития абсолютного Духа и ее основные этапы исторического развития.

А.Шопенгауэр: искусство как выражение мировой воли. Эстетика художественного реализма: искусство как отражение действительности. Характер героя в контексте эпохи (О.Бальзак, Г.Флобер, А.Стендаль). Ренессансы реализма.