3.Тест відкритого типу

Рух – це спосіб існування матерії.Вічний атрибут матерії.

Гіпотеза –це наукове припущення про причину яких небудь явищ істинність яких за сучасного стану пізнання стану пізнання і виробництва не може бути перевірина і доведена.

Сублімація –це заміна заборонених потягів соціально прийнятими діями.

Діалектичні заперечення-це критичний метод освоєння розвитку всього нагромадженого людством досвіду.

Догматизм –це методологічна позиція суб’єкта, який послідовно дотримується в пізнанні, переконаннях та спосіб життя застарілих поглядів, незважаючи на зміни ситуації, нові умови буття чи критики своєї позиції.

4.Тест закритого типу:

1. Раціональні докази буття Бога були запропоновані: (а}Августином Блаженним:

2. Основними проблемами філософії Нового часу є:

а)проблема пізнання, його методів, основ, критеріїв істинності,

3. Кому з філософів належить думка:"... філософія є наукою про реальний світ і повинна грунтуватися на досвідному пізнанні":

(в) Бекону

4. Яку нову релігію намагався створити Л.Фейербах:

в)культ людини і любові;

5. Представниками номіналізму в середньовічній філософії були:

(в) Августин Блаженний.

6. Реалістами у середньовічній філософи називались:

в)філософи, які вважали, шо об'єктивна реальність (буття) існує у вигляді лише загальних понять (універсалій);

?7. Чи може принцип монізму задовольнити ідеалістичну філософію?

а) так;

б) ні.

8. Який давньогрецький філософ пешоосновою світу вважав алейрон: : в) Анаксімандр:

9. Представник української класичної філософії (ХУЛІ ст.), який вважає, що існують 3 світи: макроксщмос, мікрокосмос. Філософ, який створив так звану "Філософію серця":

а) Сковорода;

V 10. Напрям філософії, який розглядав людину з точки зору психоаналізу:

А) фройдизм.

Білет №8

3.Тести відкритого типу

Еклектика це поверхневе безпринципне механічне поєднання в одній концепції різних позицій без виділення головного визначального.

Принципами діалектики є принцип розвитку і принцип взаємозв’язку .

Принцип взаємозв’язку вказує на те що все в світі перебуває в постійному взаємозв’язку .А принцип розвитку вказує на те що матерія існує і рухається в просторі і часі , але й змінюється в певному порядку.

Філософська антропологія - це вчення про пироду (сутність) людини.

Особистість –це продукт і суб’єкт суспільно – історичного розвитку

Людина –це суб’єкт діяльності і спілкування ,пізнання ,естетичного сприйняття і освоєння дійсності істота творча моральна, відповідальна за свої вчинки.

4.Тести закритого типу:

1., Який закон діалектики характеризує висловлювання Плутарха "Базіка хоче змусити себе любити і викликає ненависть, прагне прислужитися і стає нав'язливим, прагне викликати здивування і стає смішним":

(а )закон заперечення заперечення;

2. Апріорні положення - це положення:

(_б))які людині дані до досвіду;

3. Філософія дає змогу людині осмислити проблеми сенсу функцію вона при цьому виконує:

(а) світоглядну;

4. Філософські системи, які заперечують єдине начало у світі і будують концепцію на базі двох начал, стоять на принципах:

б)дуалізму;

5. "Сократівський переворот" у філософії полягав у:

(а)зверненні філософських міркувань з проблем першооснови світу до теми людини;

?6. Якому філософу епохи Нового часу належить твердження: "Бог створив людський розум, подібний дзеркалу, здатному відобразити Всесвіт":

а)Р.Декарту; . б)Б.Спінозі;

в) ДЛокку;

г) Дж.Берклі.

?7. Чому ідеалізм ще називають лінією Платона у філософії?

а) тому що він був творцем першої послідовної системи ідеалізму; (б)утому, що він створив модель ідеальної держави;

в) тому, що він вважав, можливим створення ідеального суспільства;

г) всі відповіді неправильні.

8. Виберіть правильне визначення категоричного імперативу: І.Канта:

б| «Роби так, щоб максима твоєї поведінки на основі твоєї волі могли стати загальним природним законом»

9. Що називали представники Мілетської школи першоосновою світу:

(а))воду;

?ІО.Кому з філософів належить думка: «Основою світу є розумний, об'єктивний дух, який ще не пізнав самого себе»:

а) Канту;

б) Фоєрбаху;

в) Гегелю;

г) Шеллінгу.

Білет № 9

3. Тести відкритого типу.

3.1 Людина, по Фройду, це особистість, яка розглядається як машина, що приводиться в рух енергією лібідо - тілесною енергією, статевим бажанням, і поступово розвивається через зовнішню заборону прямого виявлення лібідо, у переносі його на соціально схвалювані чи корисні для людини види діяльності. Фрейдизм засвідчував вагомий вплив несвідомого на свідомість та поведінку людини.

3.2 Людина в філософській концепції екзистенціалізму це : (За Сартром) – таке буття, через посередництво якого у світ приходить ніщо; поза людиною, в природі, одне буття завжди переходить в інше, а для людини існує як буття, так і небуття. Це значить, що людина не живе лише наявним та наданим, а це, у в свою чергу, значить, що вихідною властивістю людини є свобода. В основі філософії внутрішнє відчуття людини свого життя.

3.3 Відображення – всезагальна властивість матерії (атрибут), реалізація та результат взаємодії будь-якої речі або явища, процесу з іншими речами, явищами, процесами, яке проявляється у формі зміни стану, структури діючих об’єктів у формі відбитку, сліду, який містить інформацію про річ, яка взаємодіє.

3.4 Свідомість – це найвища, притаманна тільки людям і пов'язана з мовою функція мозку, яка полягає в узагальненому і цілеспрямованому відображенні дійсності, в попередній уявній побудові дій передбаченні їх результатів, у розумному регулюванні і самоконтролі поведінки людини. Вона не тільки відображає, а й творить світ на основі практичної діяльності.

3.5 Творче мислення – це процес відображення світу в поняттях, категоріях, судженнях, умовиводах, концепціях, теоріях.

4. Тести закритого типу.

1. Чи висловлюють позицію діалектичного заперечення слідуючі слова поета:

« Мы во власти мятежного страстного хмеля»

Пусть кричат нам: «Вы палачи красоты»

Во имя нашего Завтра – сожжем Рафаеля,

Разрушим музей, растопчем искусства цветы»:

?2. За Гегелем, абсолютний дух проявляється в: д)мистецтві, є) релігії, ж) філософії

3. Хто з філософів свої філософські роздуми починає з критики релігії: вважає союз філософії і релігії безплідним; викриває зв'язок релігії з філософією ідеалізму; аналізує коріння релігії: природні ( неможливість пояснити сили природи), і психологічні ( страх, безсилля, схильність о фантазії): в) Фейрбах

4. Філософію якого вченого можна охарактеризувати як метафізичну: г) Бекона

5. Хто з філософів розглядає людину як «психічну, природну істоту, що відчуває, має волю, розум, вміє любити і прагне до щастя»: г) Фейрбах

6. Ідею активності суб’єкта в процесі пізнання вперше відстоював в своїй теорії пізнання: б) Кант

7. Чи можна за Кантом пізнати речі в собі?: б) частково

8. Вчення про розвиток і зв'язок називається: б) діалектика.

9. Колискою Ренесансу була: б) Італія

10. Для мислення, ідеології і культури Ренесансу головною тенденцією є перехід:

в) від теоцентричного до антропоцентричного розуміння світу.

Білет № 10

3. Тести відкритого типу.

3.1 До структури суспільної свідомості входять психологія та ідеологія, які виступають у таких формах - політична, правова, моральна, релігійна, філософська, наукова, естетична, економічна, історична, соціальна, екологічна.

3.2 Агностицизм – філософське вчення, яке заперечує пізнання об'єктивного світу та об'єктивного значення істини.

3.3 Критеріями істини є підтвердження фактами, підтвердження експериментальними перевірками, узгодженість із принципами наукової теорії, коректність і точність застосування термінології, логічна та концептуальна несуперечність.

3.4 Об’єктивність істини – це зміст знань, який не залежить ні від окремої людини, ні від людства в цілому, яка є найважливішою гуманістичною цінністю людини.

3.5 Діалектичні протиріччя – є основним джерелом і кінцевою причиною виникнення, саморуху і розвитку об'єктів. Це категорія, яка визначає певний тип взаємодії різних і протилежних сторін, властивостей і тенденцій в складі тієї чи іншої системи або між системами, процес зіткнення протилежних прагнень і сил.

4. Тести закритого типу.

1. Який закон діалектики ілюструє закон Гегеля:

« Кожна система філософії необхідно існувала і продовжує й тепер існувати: жодна з них, відповідно, не зникла, а всі вони зберігались в філософії як момент одного цілого…»: в) закон взаємного переходу кількісних та якісних змін.

2. Назвіть «першого пантеїста» епохи Відродження: а) Кузанський.

3. Процес пізнання є безкінечним удосконаленням людських знань на думку: в)Бруно

4. Формування києворуської філософської ментальності відбувається у творчому діалозі києворуської міфоепічної свідомості: а) з візантійським християнським світоглядом, насиченим елементами грецького філософського платонізму та неоплатонізму.

5. Індукція – це а) хід роздумів від часткового до загального.

6. Кому з філософів належить думка: « нема нічого в розумі, щоб до цього не пройшло через почуття»: а) Спінозі

7. Кому з філософів належить думка: «… істина – це дзеркальне відображення предметів і процесів природи, а помилки – копія, спотворена рядом причин»: а)Бекону

8. Хто з філософів вважав вихідним пунктом філософських роздумів принцип «Cogito ergo sum»: в)Декарт

9. Головними характеристиками середньовічної філософії є: б) геоцентризм і креаціонізм

10. Хто наділяє людину розумом і свободою волі з точки зору філософів середніх віків: в) Бог

Білет№11