- •1 . Предмет, задачи, источники курса «история педагогики»
- •2.Зарождение воспитания и школы в первобытном обществе.
- •3. Система образования ивоспитания в государствах Древней Греции(Спарте,Афинах)
- •4. Воспитание и школа в древнем Риме.
- •5. Возникновение христианства и его влияние на воспитание и пед. Мысль.
- •6. Образование и школа в Западной Европе в Средние века
- •7. История образования средневековых университетов в Европе
- •8. Система образования в ЗападнойЕвропе в период Реформации и Конртреформации
- •11. Педагогическая концепция Дж.Локка
- •12. Теория свободного воспитания ж.-ж. Руссо.
- •13. Теория элементарного образования и.Г.Песталоцци.
- •14. Педагогические взгляды и. Гербарта и их влияние на школьную практику.
- •15. Педагогические взгляды социалистов - утопистов (ш.Фурье, а.Сен-Симон ,р.Оуэн)
- •16. Особенности развития воспитания и педагогической мысли Древней Руси.
- •18.Воспитание и просвещение в Беларуси в период вхождения в состав Речи Посполитой.
- •19.Католические, униатские, протестанские, братские школы.
- •20.Школа и педагогическая мысль Российского государства хv-хvп в.
- •21.Просветительские реформы начала хуш века в России. Организация государственных светских учреждений.
- •22.Организация воспитания и обучения дворянского сословия в России хvii I в.
- •23.Вклад м.В.Ломоносова в развитие национальной науки. Открытие Московского университета.
- •24.Педагогические взгляды и деятельность и.Бецкого, в.Н.Татищева, ф.Янковича.
- •25.Школьная политика в России вначале х1х века. Создание государственной системы просвещения.
- •26.Этапыразвития образования России в хiх веке.
- •30. Особенности развития образования в Беларуси в хiх веке.
- •31.Педагогические течения концаХ1х- начала хх века в Западной Европе.
- •32.Экспериментальный поиск новых подходов к обучению и воспитанию (Дальтон-план е.Паркхерст, Йена-план и др)
- •33.Педагогические взглядыДж. Дьюи. Лабораторная школа.
- •34. Педагогика действия в.А.Лая.
- •35.Идея трудовой школы г.Кершенштейнера.
- •36.Педагогическая система с.Френе.
- •37.Создание альтернативных школ(м .Мантессори, школа в Саммерхилле, школа имени Лихтварка, Вальдорфская школа).
- •38. Педагогическая деятельность я.Корчака.
- •39. Гуманизм педагогики я.Корчака в книге «Как любить ребенка»
- •40.Революционнаяперестройкашколы в ссср с 1917-1941.Создание бгу, Гродненского учительского института.
- •46. Состояние системы народного образования в годы Великой Отечественной войны и послевоенные годы.
- •47. Белорусская школа в период немецко-фашистской оккупации.
- •48.Развитие системы народного образования в ссср с 1958 по 1991. Реформы школьного образования.
- •49.Развитие педагогической теории в трудах советских педагогов. В 60-80 гг.
- •50. Педагогическая деятельность в.А.Сухомлинского. Павлышская школа.
- •51.Реализация идей сотрудничества в деятельности педагогов-новаторов 70-80х годов. (в.Ф. Шаталов, ш. Амоношвили, с. Н . Лысенкова, и.П.Иванов, е.Н. Ильин).
- •52.Система образования и педагогическая мысль в Республике Беларусь в 90-е годы. Школьная реформа1998г.
11. Педагогическая концепция Дж.Локка
Родился в семье провинциального адвоката. Получил среднее образование в Вестминстерской схоластической школе. После окончания Оксфордского университета работал преподавателем греч.языка, риторики, этики.
Изучение его взглядов следует с уяснения, что буржуазная революция в Англии положила начало времени господства буржуазии. причём в Англии утвердилась констуционная монархия, основанная на компромиссе между дворянством и буржуазии. Взгляды Локка были выражением этих компромиссов.
Свои педагогические взгляды Локк изложил в книге “Мысли о воспитании (1693).Из всех людей, с которыми мы встречаемся, девять десятых являются тем, что они есть —добрыми или злыми, полезными или нет—благодаря своему воспитанию, утверждал, Локк. Роль воспитания огромна. Локк хотел воспитывать не простого человека, а джентльмена, умеющего “вести свои дела толково и предусмотрительно”, для чего должен обладать качествами буржуазного дельца и отличаться “утонченностью в обращении”.. Джентльмен должен получить физическое, нравственное и умственное воспитание, но не в школе, ибо школа, считал Локк,— это учреждение, где собрана“пестрая толпа дурно воспитанных порочных мальчиков всякого состояния”.Настоящий джентльмен воспитывается дома, ибо “даже недостатки домашнего воспитания несравненно полезнее приобретаемых в школе знаний и умений”.Огромное значение Локк придавал физическому воспитанию. “Здоровье необходимо нам для профессиональной деятельности и счастья”,— говорил он. Необходимо с раннего детства добиться того, чтобы он легко переносил усталость, невзгоды, перемены. Локк подробно обосновал значение строгого режима в жизни ребенка давал советы, как нужно его одевать, кормить, протестовал против из неживания детей. “Джентльмен должен быть воспитан так, чтобы во всякое время быть готовым надеть оружие и стать солдатом”,— писал Локк. Локк выводил мораль из принципа пользы и интересов личности. Настоящий джентльмен, считал он,— это тот, кто умеет достичь собственного счастья, но в то же время не препятствует в этом другим. Поведение джентльмена должно быть разумно, он должен уметь руководить своими страстями, быть дисциплинированным, уметь подчинять себя велениям рассудка. Выработка характера, развитие воли, нравственное дисциплинирование — важнейшие задачи воспитания. Нельзя потворствовать ребенку, но нельзя и не удовлетворять его законных пожеланий. Главными воспитательными средствами всегда будут не рассуждения, а пример, среда, окружение ребенка. “Примите за несомненную истину,—говорил Локк,— что... наибольшее влияние на его поведение будет все – таки оказывать компания, в которой он находится, и образ действий тех, кто ходит за ним”. Особенно важно воспитание у детей устойчивых положительных привычек. Воспитание привычек должно начинаться с самого раннего возраста. Нельзя добиться положительных результатов грубостью, насилием. Нельзя прививать несколько привычек одновременно. Нужно закрепить сначала одну, а затем уже перейти к воспитанию другой привычки. Для достижения положительных результатов в воспитании следует внимательно изучать индивидуальные особенности ребенка, наблюдать за ним, когда он ничего не подозревает, чтобы “заметить его преобладающие страсти и господствующие наклонности”; надо выявлять у детей различные качества, “сообразно различиям этих качеств должны различаться и ваши методы”, писал Дж. Локк. Он считал необходимым бороться с детскими капризами и ленью, ни в крем случае не удовлетворять настойчивые желания ребенка, если они сопровождаются плачем. Локк выступал противником телесных наказаний, считая, что “рабская дисциплина создает и рабский характер”. Но в случаях упорства и открытого неповиновения он допускал телесные наказания. Как человек своего времени Локк придавал большое значение религиозному воспитанию, но считал, что главное — не приучать детей к обрядам, а вызывать любовь и почтение к богу как высшему существу. Умственное воспитание джентльмена, по мнению Локка, следует подчинить выработке необходимых деловому человеку качеств.“Добродетельный, разумный и искусный в ведении своих дел человек гораздо предпочтительнее, чем великий ученый, не обладающий указанными качествами”,—говорил он. Джентльмена надо обучить чтению, письму, рисованию, родному языку, французскому языку, географии, арифметике, геометрии, астрономии, этике, дать основные сведения по истории и законоведению, обучить бухгалтерии, верховой езде и танцам. Эта программа решительно порывала со средневековыми традициями. Каждый из предлагаемых Локком предметов должен принести ребенку определенную пользу, подготовить его к жизни.