7 Вопрос.

Расселение В 160 г. до н. э. земли саков-тиграхаудов в Семиречье заняли племена уйсуны, пришедшие сюда из Центральной Азии во II в. до н. э. Уйсуны говорили на древнетюркском языке.Территория - район Семиречье.Границы: от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге.Столица - Чигучен (город Красной долины) находилась на берегу Иссык-куля.Государство делилось на три части: восточную, западную и центральную • Уйсуны вели упорные войны с канглами и гуннами за пастбища, торговые пути;• Имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем. - Скотоводство. Хозяйство уйсуней было комплексным - скотоводческо- земледельческим. Жилище уйсуней являлась – юрта Уйсуны разрабатывали месторождения свинца, меди, олово, золота. • Титул главы государства - гуньмо; • Общество состояло из богатых людей, дружинников, жрецов и рядовых скотоводов и земледельцев. Ярким памятником ювелирного искусства уйсуней является - Каргалинская диадема

8 вопрос

В III в. до н. э. на юге Казахстана сформировалось объединение канглов. Территория - от среднего течения Сырдарьи до предгорьи Каратау. Столица - Битянь (близ Туркестана). Канглы занимались скотоводством и поливным земледелием. Большую роль играла охота. Охотились на косуль, архаров, сайгаков, водоплавающую птицу . Общественный строй• Титул правителя - хан. Власть передавалось по наследству - от отца к сыну. В управлении государством хан опирался на 3-х помощников - визирей. • В обществе канглов существовало имущест­венное неравенство. Среди канглов были распространены: культ природы и культ предков. Канглы умели плавить железо, изготавливали из него оружие и орудия труда. - Из глины делали разнообразную посуду способами круглой лепки и на гончарном круге• Канглы вели войны с соседними племенами: гуннами, усунями и подчинили себе Бухару, Хорезм и некоторые другие области Средней Азии;

9 вопрос.

Общественный стройВ хуннском обществе были сильны черты патриархально-родовых отношений: • Титул правителя - шанъюй, бывший неограниченным монархом. • Заместители правителя - темники, количество которых было 24 (князья, которые являлись сыновьями, братьями, родственниками шаныоя). Должности и высшие чины у хунну имели наследственный характер. • Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Культура

В III-V вв. у степных племен развивается ис­кусство так называемого «полихромного стиля». Основной материал - золото. С появления племен хунну в Казахстане связано: • Проникновение большой группы тюрко-язычных племен; • Проникновение монголоидных черт в европеоидном облике местных жителей; • Проникновения «полихромного стиля» в искусстве.

10

Тюркский каганат (552г – 603г)

Одна из мощных держав на территории Центральной Азии. В 535г предводитель тюрков Бумын выступает против государства аваров и наносит им сокрушительное поражение. И на развалинах этого государства тюрки создали _тюркский каганат. Основателем был Бумын Каган.

При Мукан – кагане (553г – 572г) Тюркский каганат достиг политического господства в Центральной Азии. После завоевания Средней Азии стали контролировать Шелковый Путь. Вместе с Ираном (Персия – то же самое) в 561-563г воевали с эфталитами. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками под Бухарой в 587г. Тюрки (и согдийцы - их подчиненные) желали прямых торговых связей с Византией (но мешал Иран). Иран выплатил 40 тысяч золотых тюркам за отвод войск (граница – река Амударья). Каган Дизабул в 568г основал посольство в Константинополе (Юстиниан II) в главе с купцом Маниахом для торговых и военных (против Ирана) соглашений, в Таразе – ответное посольство во главе с Земархом (это первое упоминание Тараза). Истеми-каган – походы на Кавказ, торговые посльства в Иран. Тюрксанф захватывает Крым. В 588г Иран нанес поражение тюркам под Гератом. Термины «култегин-лабан», «яланшах» - титулы правителей городов. В 603г завершился процесс разделения тюркского каганата на запад-восток (из-за междоусобиц). Хозяйство – кочевое скотоводство. Аристократия внедряла буддизм (семиреченские храмы).

11.

Западно-Тюркский каганат (603г - 704г)

В 603 г. западную часть Тюркского каганата обособляется в самостоятельное государство. Центр – в Семиречье. Столица – Суяб (на р. Чу, около г. Токмак). Летняя резиденция каганов – Минг-Булак (около г. Туркестана). Занимали древние усунские земли от гор Каратау до Манчжурии (Джунгарии). Племена: усун, канглы, тюргеши. Племена были аристократическими и вассальными. Называют «он ок будун» - «государством 10 племен» (5 племен дулу к востоку от реки Чу, 5 нушиби к западу). Высшие титулы ябгу, шад, эльтебер носили те, кто из рода кагана. Кара будун – сословие свободных скотоводов (составляли основную часть населения). На захваченных землях сохраняли общественное устройство. Сбор податей контролировал наместник кагана - тудун. Высшая судебная власть у тархана. Судебные функции выполняли буюруки. Тардуш (Дато) – первый каган. Каганат достигает своего могущества во времена правления Джегуй кагана и Тон-жабгу-кагана. Они приняли победоносные походы в Тохаристан и Афганистан. Высшее могущество – Джегуй-каган (Шегу) (610г - 618г) и его брат Ток-джабгу-каган (Тон) (618г – 639г), границы дошли до Индии. Главный союзник – Византия. При Датсу-кагане тюрки совершали походы на Черное море и Восточный Туркестан. 640г – 657г – межплеменная война ослабила каганат, и он был захвачен Китаем (династия Тан). В войне с Китаем возвысились тюргеши – в 704г они стали главными в Семиречье.

12.

Тюргешский каганат (704г – 756г)

Столица – Суяб. Город Кунгут – вторая ставка. Основателем – Уш-елик- каган. Земли от Шаша (Ташкент) до Турфана и Бешбалыка (Восточный Туркестан). Вторгшихся арабов (во главе – Куйтеба) победили в захваченном ими Мавераннахре объединенные силы тюргешей и согдийцев (705г). Уч-элик-каган (Ушлиг) – родоначальник династии – возглавил борьбу против арабов, разделил страну на 20 уделов – тутукств (по 7 тысяч воинов); его преемник – сын Сакал-каган. В годы правления «черного» Сулук-кагана (прозвище «бодливый») (715 – 738г) тюргешский каганат был в рассвете (ставка теперь в Таласе (Таразе)). 709г – арабы взяли Бухару. 711г – тюргеши проигрывают восточным тюркам. 714г – арабы захватывают Испиджаб. В 748г китайские войска, напавшие с юга, разрушили город Суяб. У города Атлаха произошла пятидневная битва между арабами и китайцами (династия Тан) в 751г (в тылу китайцев восстали карлуки) → китайцы покинули Семиречье. Капаган–каган. Последний каган – Жыпыр. Каганат распался из-за арабско-китайских нашествий и междусобиц («черные» ↔ «желтые» (сары и кара)) в 756г. За тюргешское наследство началась борьба между карлуками и огузами, огузы ушли к Сырдарье и Приаралью. Его территория разошлась на 4 державы: хазары, огузы, кимаки, карлуки. Первые монеты – в городе Акбешиме (соотносится с Суябом). Производился ценный мускус (Аль-Бируни). Основа хозяйства – скотоводство (в основном лошади и овцы). Пастбища в руках аристократии.

13

. Карлукский каганат (756г – 940г)

В 5в известны под именем Булак. Племена: булак, чигиль, ташлык. В составе 9 племен. В 746 г Уйгурский каганат выгнал их с Алтая в Семиречье, откуда они вытеснили огузов и где они впоследствии господствовали 200 лет. Столица – Суяб. Согласно арабскому географу Ибн Хаукалю «требовалось 30 дней пути, чтобы пройти земли» карлуков. Столица и многие города были на Шелковом Пути. Интенсивный процесс тюркизации. Основали города: Кулан, Мерке, Каялык. Официальная религия – ислам (мусульманская). В книге «Худуд аль-Адам» говорится о 25 городах и поселений карлуков. Племена владели уделами, а власть джабгу над ними была чисто формальной. На рубеже 9-10в создана карлукская митрополия христианства, патриарх Тимофей крестил джабгу. Титул вождей племен – эльтебер. Вождь карлуков имел титул джабгу, а с 840г – каган. В 940г племена Кашгара (который карлуки захватили в 766г - 775г) взяли Баласагун. На исторической арене их сменили караханиды. Политическое и культурное устройство карлуков, кимаков и огузов было на одном уровне. Главное занятие – кочевое скотоводство. Коневодство, овцеводство. Земледельцы сеют просо. Торговали пушниной.

14.

Кимакский каганат (кимеки) (9в - 10в)

Древнекитайские источники называют их яньмо (вообще, они были связаны с ними вначале). Первоначально кимаки в начале 7в. Жили в северо-западной Монголии.. О них написали Гардези (легенда о происхождении), Аль-Идриси (города). Приходят из Монголии. Территория- от среднего Иртыша до Джунгарских ворот, западный Алтай. Столица-Кимакия. Жабгу титул правителя. Сформировалась удельная система. Это вызвало становлением патриархальо-феодальных отношений. Каганат делился на 12 улусов. Шад-тутуки- правители племен. Существовала налоговая система. Жатаки- обедневшие кочевники, переходившие на оседлый образ жизни. Кимаки имели собственную письменность на основе древнерюркского алфавита. Религиозные верования-язычество, шаманизм, ислам.

Кимакские правители захватили часть земель токузогузов, совершали набеги на их города в Восточ.Туркестане. Кимаки имели торговые связи с Волжской булгарией, Средней Азией, огузами карлуками и киргизами. Причинами ослабления: центрабежные тенденции кыпчакских ханов, стремившиеся к самоопределению; усиление внутренних междоусобиц; миграция кочевых племен из Центральной Азии.

15

. Огузы (9в – середина 11в )

Столица – Янгикент. Основная территория – Семиречье. В 10в занимали земли от Сырдарьи до Волги. Основа имущественного неравенства – частная собственность на скот. Развита работорговля. Кибитки. Разложение родоплеменных отношений, развитие патриархально – феодальных. Религия – язычество, шаманизм, позже - ислам. Объединению огузов помогла борьба в союзе с хазарами против печенегов В союзе с Киевской Русью разгромили Хазарский каганат(965г) и Волжскую Булгарию (985г). В 1041г последний джабгу Шахмалик покорил Хорезм. Ослабление и восстания из-за высоких налогов, стычек с Сельджуками. Разгромили их кипчаки. Джабгу – огузский правитель. Заместитель джабгу – куль-эркин. Иналы – наследники джабгу. Канкаш – совет знати. Сюбаши – главный поководец. Впервые упоминаются в трудах Аль Якуби. Кашгари писал о 24 племенах огузов (бузуки и учуки). Территория делится на уруки, уруки на аймаки. Огузы играли важную роль в политической и военной истории Евразии. В 965г. огузы в союзе с Киевской Русью разгромили Хазарский каганат. На рубеже 10-11 вв произошли народные восстания, направленные против хищнических сборов налогов. Во время правления жабгу огузов Шахмалике государство усилилось. В 1041г он покорил Хорезм. Причины ослабления: многолетние стычки, глубокие внутренние противоречия, войны с сельджуками, народные восстания против налогов.

16.

Кипчакское ханство (начало 11в -1219г)

Впервые упоминаются в 760г. Арабы называли их Дешт-и-Кипчак (Степь кипчаков), русские – половцы, европейцы – куманы (сорочины). Область Дешт-и-Кипчак – это от р. Иртыш до р. Днестр. Сложный этнический состав. Кипчакский этнос образовался по принципу территориально-хозяйственных отношений. Восток – династия ель-борили, запад – токсоба. Титул – хан. Административный центр правого крыла – Сарайчик на р. Урал, левого – Сыгнак (граница – Волга). В свое время были самым крупным тюркоязычным народом. Основное богатство – число лошадей (до 10т и более). Больше всего – овец. Столкновения с карахандами. Капитально оттеснили огузов с Сырьдарьи, Арала. Строго соблюдалась иерархическая система господствующей аристократической верхушки- ханы, баскаки, тарханы, баи. Кыпчатское общество было сословно неравным. Частная собственность-на скот, мерила богатства-число лошадей. Соперничали с Хорезмом (самым сильным среднеазиатским государством). Хорезмшах Мухаммед захватил Сыгнак, желал «исламизировать» кипчаков, но его планам (да и вообще кипчакам) помешало первое нашествие монголов в К. (он их случайно встретил в 1216г в Тургайских степях, монголы преследовали меркитов). Южное укрепление Кандже Сенгир и озеро Балхаш – на границе с караханидами. Языческие кипчаки расселились между Джендом и Фарабом. Ятук – оседлый житель. Племя Куман впервые дошло до Восточной Европы. Маршруты кочевок описал Эл-Омари. Торе – обычное право (при краже коня – возвращали десять). Кыпчатская знать находилась в сложных политических взаимоотношениях с правителями Караханидов. В 1065г правитель сельджуков Алып-Арслан предпринимает поход против кыпчаков и ему удалось подчинить себе район Мангыстау. Причины ослабнения ориентация на сближение с Хорезмом среди знати кыпчакских племен., сложение крупного объединения канглы, усиление междоусобной борьбы.

17.

Караханиды (942г -1210г)

Самое развитое раннефеодальное государство. Племя, положившее начало Караханидам – Ягма. В образовании государства главную роль сыграли карлукские племена. Основатель династии – Сатук Богра-хан (в 942г сверг правителя Баласагуна). Владения караханидов простирались от Мавераннахра (они в конце 10в завоевали Саманидов – династию Мавераннахра, 999г – крупнейший поход) на западе до Семиречья и Кашгара на востоке. Правитель - каган. Первыми объявили ислам государственной религией (в 960г). Многочисленные уделы. Военное управление отделено от административного. В 30-х годах 11в разделились на запад (центр – Бухара) и восток (Баласагун), граница - Сырдарья. В 1089 в зависимости от сельджуков. В 1102 Кадыр-хан с востока неудачно попытался захватить запад. Монгольское нашествие помешало развитию государственности. В 1141г отошли карахытаям. 1210г – найманы, бегущие от монголов, захватывают восток, 1212г – Хорезм захватывают запад. Ихта – право на сбор налогов. Сборщик налогов – ихтадар. Деньги – дирхемы. Коневодство – ведущее место в скотоводстве. Формы феодальной повинности: барзигар – кредит с возвратом большего; коммендации – сильный платно защищает слабого. Политическая история ханства уже первые десятилетия его существования насыщена междоусобной борьбой в основном между председателями 2х влиятельных сильных семей-потомков Али Арслан хана. Окончательно история могущественного государства Караханидов завершилось в начале 13в. В борьбе с найманами и хорезмийцами.

18.

Кереи (кереиты) и найманы (12в)

Улус состоял из найманов, кереитов и меркитов. Правитель – хан. Главная ставка (орда) кереитов – Хатун-балык (на р. Орхон), южная – излучина р. Хуанхэ. Будущие правители и вожди воспитывались при ханском дворе кереитов (Чингис-хан). Толук - хан. В 1007г приняли христианство. В 12в – митрополия Кашгара и Навакета. В 1203г разорены Чингис-ханом, а найманы в 1204г. Было налажено делопроизводство. В Западной Европе пресвитером Иоанном признавали хана кереитов Тогорил - хана (Ван - хана), но составители тестов думают, что это Чингиз-хан. Он привлекал на службу канглы. Глава найманов Кучлук-хан одолел карахытаев. Государство найманов располагалось от Хангая до Тарбагатая. У найманов было 8 племен («найман» значит «восемь»). «Найманы занимали земли от Орхона до р. Иртыш, к востоку от них жили кереиты».

Жалайыр — древнейшее кочевое племя, ныне входящее в состав Старшего жуза казахской народности. В литературе может упоминаться как «жалаир», «джалаир», реже — «чжалаир». Первоначально Жалайыр — племя, входившее в состав монголов и Великого государства монголов. В свою очередь, племя жалайыр состоит из родов — котен-борте, андас, мырза, карашапан, оракты, акбуйым, калпе, сыпатай, арык тыным, сиырши, байшегир, балгалы, кайшылы, кушик. Легенда о происхождении Жалайыров гласит, что основатель этого рода, человек с именем Кабылан (см. выше — Уран Жалайыров), будучи обладателем большой физической силы, умел отрывать гриву вместе с загривком коня, на его полному скаку, откуда и пошло сначала прозвище этого человека, а затем и название всего рода — «жал» (с каз.: загривок лошади), «айыр» (с каз.: «айр» — отрывающий); тем не менее такая легенда излагается ныне в самых различных и не всегда совпадающих интерпретациях.

История Жалайыров, в период до XIII века четко не ясна. И по сей день вызывает споры правильность отнесения Жалайыров к тюркам или монголам.

19.

Города (как их шифруют в тестах):

Феодальное землевладение – на юге К. Оседлость, земледелие, города – на юге К. Города были самостоятельны (имели свои дружины, монеты), их главная функция – административная. Города Юго-Западного Семиречья выполняли торговую функцию. Планировка городов (городищ) – округлая. Широкое распространение торговли города и его округой. В северо-восточном Семиречье (Илийская долина) – новый район городской культуры (12→70 городов, в 25 раз население). В 9в - 12в проживало в Испиджабе – 40т, Отраре – 16т, Тараз, Баласагун, Каялык – по 10т, но больше всего городов с 1 – 3т человек. Основное население – тюркское, об этом говорят тюркские названия городов. Важную роль в распространении городской культуры в Юго – Западном Семиречье играли согдийцы. Развитие городской культуры в 13в было прервано монгольским нашествием. Главный потребитель продукции – ремесленно–торговое население. О развитии ремесла можно говорить по археологическим находкам. Ярмарки развивались в пограничных с кочевым миром городах (Сауран, Янгикент, Каялык). Больше всего – кузнецов, потом – медников (часто они ювелиры). Культурное единство от Хорасана (Юж. Туркмения) до Семиречья. Появляются стремена, новые типы наконечников, сабли. Широко распространяются боевые пояса, украшенные металлическими накладками. Во многих могилах человек вместе с боевым конем. Этноним «тюрк» представляется седоком, сросшимся с конем – кентавром. Из оружия в погребениях чаще всего находят стрелы.

20.вопрос.

Распространение исламской религии началось в период арабских вторжений в Среднюю Азию и Казахстан. Создав свое централизованное государство, арабы с 633 года начали предпринимать завоевательные походы против других народов, объявляя им «войну за истинную веру». Арабский полководец Насыр ибн Сейяр в 737-748 годах завоевал ряд регионов Средней Азии и Южного Казахстана. В 751 году в битве у города Атлах тюргеши в союзе с арабами одержали победу над китайскими войсками. В Х-XI веках в развитии городской культуры значительную роль сыграла новая религия - ислам. В начале X века основатель династии Караханидов Сатук Богра-хан принял ислам. А его сын Муса Богра-хан в 960 году объявил ислам государственной религией. Вначале исламская религия в основном распространялась в городах. В письменных источниках рассказывается о том, что люди, принявшие ислам, группами ходили в мечети. Арабский историк аль-Макдиси упоминал о мечетях, возведенных в X веке в городах Южного Казахстана и Жетысу, когда они стали обязательными городскими сооружениями. Это полностью подтверждено археологическими раскопками. Так, были раскопаны остатки мечетей в городах Куйрыктобе, Баласагун, Тараз и Отрар. Мечети начали строить не только в городах, но и на зимовках и в кентах. Так, например, в 4-5 километрах южнее Отрара близ зимовки Байылдыр найдены и исследованы остатки мечети Жума. Укрепление позиций ислама можно проследить и по погребальным обрядам. Во второй половине XII века среди представителей знати кипчаков и простого кипчакского населения близ Хорезма началось широкое распространение исламской религии. Укрепление исламской религии оказало благотворное влияние на развитие различных отраслей науки и знаний на казахской земле.

21.

Великий Шелковый путь:

Великий шелковый путь -торгово- карованный путь начал развитее со 2 века. Южный путь проходит через Жаркент, Хотан, Бах, Мерв через горы Помера в Индию. От Мерва через Багдат выходит к портовым городам в Средиземное море. В 1 и2в. Был распространен китайский шелк. В 97г. китаец Ган Ин в первые дошел до Рима по Шелковому пути. В 100г. Македонец Май Тициан дошел до Китая. В 7-8в получил международное распространение. В 15в ВШП- развивал экономику и культуру народов Китая и Азии. Древние города на ВШП: Тальхир(Талгар)- в дельте реки Или с 8-13в была развита торговля, прикладное искусство, медная и фарфоровая посуда китайских и японских мастеров. Койлык- в Семиречье в долине р. Или. 9-13в крупный торговый центр, обнаружено городское население, посуда , кувшины, бронзовые изделия. ХИВА(Узбекистан)9в. центр древнего тюркского государства Хорезма. Правил с 995г – Махмуд Ибн Мухамед, основал академию Мухаммеда 9-13в, ввел ислам. Научные деятели- Мухаммед аль-харезми, Абур Райхан Бируни, Абу Али Ибн Сина. Хива- основной образец архитектурного искусство тюркских народов «Золотые ворота востока».

Баласагун 5-13в. – центр карлукского каганата, правил Сатук Богда Карахан с908-955г. обратил всех тюрков в ислам от кашгари до сырдарьи. Мавзолей Аули-Ата( 2 хан из династии Караханидов). Отрар(Фараб) 8-18в цветущий город, научный центр, Медресе, Мечети, Мавзолеии. Город был окрашен стеной и было 3 выезда. Всемирная известная библиотека. Был разрушен в период Чингиз-хана. Сыгнак18в политический, торговый центр кыпчакского государства Сауран сер.13в- столица Акорды, в 18в во время правления Эмира Тимура- военная крепость до 19в. Сайран(испджаб) 15-18в крупный торговый и религиозный центр.

22.

Абу Насыр аль Фараби(870-950) ученый энциклопедист. Родился в г. Весидже(Фараб). Первоначально получил образование в Отраре, потом в Бухаре. Умер в Дамаске. Автор свыше 50 научных трудов: «энциклопедия наук», «о происхождении наук». Основатель арабской философии, изучал идеи Аристотеля, Пифагора. Он сблизил и синтезировал в своем творчестве достижения арабской, персидской, греческой, индийской и своей тюркской культуры. Именно на его работах сформулировалась арабская средневековая наука.

23.

Ахмед Яссауи (12в) –г. Сайрам. Туркестан. мыслитель, поэт, проповедник, отрешившийся от мирской жизни и проживший в подземной келье другие 63 года жизни, основал суфизм, повлиял на распространение ислама. Труд «Диван и Хикмет» - «Книга премудрости» (этические нормы, исследование языков, этнографические исследования, социально – бытовые сведения). Поэзия духовного направления. Его учитель – Арыстанбаба. Мавзолей в Туркестане где он жил. Бекыргани – его ученик.Большое внимание уделял основным правилам ислама, особенно толкованию 4х позиций: шариата, тарихата, хакифата, магрифата. Построенный в 14в. В честь Ахмета Ясави по личному указанию Тимура мавзолей «хазрет Султан» в Туркестане является местом поломничества мусульман.

24.

Кашгари (11в) – г.Барысхан затем Кашгар. Труд «Диван-лугат ат-тюрк» - «энциклопедия тюркских народов, о истории быта, нравов и языка, большой вклад в историю языкознания. Этот труд о жизни тюрков, культуре, родоплеменном делении, названии пищи, о растениях и злаках, о детских играх и забавах и т.д. (1074г) – языкознание и вооще энциклопедия тюркоязычных народов. Изучал язык и обычаи 11в.