- •1. Предмет, задачи курса истории Кзахстана источники и историография
- •2. Каменый век на теретории Казахстана: переодизация и истор памятники.
- •3. Эпоха бронзы на территории Казахстана.
- •5 Вопрос.
- •6 Вопрос.
- •7 Вопрос.
- •25 Вопрос.
- •55. Историческое значение творчества Абая Кунанбаева
- •56. Культура казахстана во второй половине XIX века
- •57. Соц эконом развитие во второй половине 19в. Промышленность, торговля города,соц структура, жатачество
- •58.Аграрно - переселенческая политика в Казахстане во второй половине XIX .Начале XX века
- •59. Социально экономическое и политическое положение Казахстана в начале XX
- •60. Культура Казахстана в начале XIX века
- •61. Казахстан в период революции 1905 - 1907 г
- •62. Политические партии в Казахстане в начале XX века
- •63. Газета Казах. Общественно - политическая деятельность казахской национальной интеллигенции а. Букейханова, а. Байтурсынова
- •64. К в годы первой мировой войны. Соц и эконом положение коренного населения.
- •65. Востание 1916 в к. Причины характер ход и значение.
- •66.Казахстан в период Февральской буржуазно-демократической революции
- •67.Казахстан накануне и в период октябрьского переворота 1917 г.
- •68. Всеказахские съезды создание и деятельность партии алаш. Алаш орда
- •69. Оброзование кокандской автономии и Туркестанской Республики м. Шокай т Рыскулов
- •70. Установление советской власти.
- •71. Гражданская война (1917г - 1920г)
- •72. Образование казахской асср и преоброзование ее в союзную республику.
- •73. Необходимость перехода к неп и ее сущность 1921- 1927.
- •74. Индустриальное развитие казахстана в 1920-1930.
- •75. Коллективизация в .К (1928г – 33г) и ее последствия
- •76.Культурные преобразования 1920 – 1930.
- •77. Национально тереториальное размежевание Ср Азии и восоеденение казахских земель 1924г
- •78. Политические репрессии 30х начала 50х 20 века в Казахстане
- •79.Депортация народов в к. В годы массовых политич репрессий в ссср.
- •80. Казахстан в годы Великой Отечественной войны (1941г – 1945г)
- •81.Культура и наука казахстана в военные и послевоенные годы (1941-1965)
- •82. Казахстан в послевоенные годы (1946 -1965) переход к мирному строительству . Реформы н.С. Хрущева.
- •83 Освоение целинных и залежных земель в казахстане
- •84. Казахстан в 70-е начале 80-х г XX в тенденции социально экономического развития. Исторический портрет кунаева
- •85. Политика «перестройки» м. Горбачев и ее последствия в Казахстане.
- •86. События 17-18 декабря 1986г в казахстане и их значение
- •87. Распад ссср и образование снг
- •88. Конституционный закон «о гос независимсти рк» от 16 декабря 1991г-2010
- •89. Республика Казахстан – независимое государство. Этапы становления независимости
- •90. Государственные символы Республики Казахстан
- •91.Конституция республики казахстан
- •93. Политические партии Республики Казахстан. И общественные движения в современном казахстане
- •94.Внешняя политика рк 1991-2010
- •96. Работа презедента н.Назарбаева «Казахстанский путь»
- •97. Послание президента рк н. А. Назарбаева народу Казахстана «новое десятилетние – новый экономический подъем – новые возможности казахстана» 30января 2010
- •98. Гос программа « культурное наследие» в рк.
- •99. Выступление презедента рк Назарбаева на торжественном совещании , посвященное 75 летию КазНу имени Аль Фараби
- •100. Послание Президента Республики Казахстан н.А. Назарбаева народу Казахстана от 28.01.2011 г.
- •101. Политика инновационного развития рк на современном этапе
- •102 . Развитие культуры современного казахстана наука образование музыка литература изобр искусство эстрада 91-11
3. Эпоха бронзы на территории Казахстана.
В 2 тыс. до н.э. в жизни племен Казахстана произошло важное событие- была изобретена технология получения бронзы-сплава меди и олова. Поэтому эта эпоха получила название бронзовый век.
Культуры эпохи бронзы: Ранняя бронза (18в - 14в) - нуринская, федоровская. Средняя (14в -12в) - алакульская, атасуйская. Поздняя (12в - 8в) - бегазы-дандыбаевская (центральный Казахстан, изучена ученым Маргуланом), замараевская.
Особенности: 1. Производственное освоение металла, в том числе и золота.
2. появление новых форм пастушеского хозяйства- отгон скота на летнее пастбища, переход к кочевому скотоводству.
3. развитие мотыжного земледелия.
4. зарождается первое общественное разделение труда.
5. на смену матриархату приходит патриархат.
Андроновская культура (18в - 8вд; от Енисея до Урала) признаки: серьги (медные кольца), подвески, обряд погребения, металлургия, глиняная посуда. Большинство поселений на берегах рек. Центральный К: медь, 30 поселений, 150 могильников. Образ жизни – оседлый (до 1т) , хозяйство – смешанное: скотоводство (главное), рыболовство, земледелие – вспомогательная роль (в горах и степи – 5-4т\д), ремесла, металлургия. Типы скотоводства: пастушеское, полукочевое (яйлажное 50 -80км ; отгонное 80-100 км), кочевое (в поздний период). Появление кочевого и переход к нему → увеличение стада. Основные животные: лошади (3 типа), овцы (особенно в степных районах), козы, КРС (при кочевом нет, в лесостепи). Разводили двугорбых верблюдов (бактрианов) (приручен во 2т\д). Свиноводства нет. В 10в - 9в преобладает коневодство. Мотыжное земледелие играло вспомогательную роль. Пища: молоко, мясо. Обработка металла: ковка, литье, шлифовка, чеканка, теснение. Плавильные печи – река Атасу. В рыхлых породах земли – кайлованеплотных – «огневая проходка» (подбой). Инструменты: молоты, отбойники, лопаты, ступы, песты. Ремесла: ювелирное (2т), гончарное (символы, магический смысл на керамике, орнамент против порчи, ребро-уступ), ткачество (краситель – фиолетовый, ярко-красный; станок, веретено). Головной убор – шапочка с наушниками. Защитные амулеты из клыков и раковин. Крушения матриархата. Появились племена на смену родам (2т – 1т). Зарождение семейной, частной собственности и имущественного неравенства. Особая роль – жрецам (традиции, знания). У жрецов деревянная чаша и особая шапка. Народное собрание решало важные вопросы. Символ плодородия – домашний бык. Культ предков (мертвых соплеменников) - представление о загробной жизни. Политеизм (многобожие): Яма – бог смерти, Анги – бог огня (козла в жертву), Митра (бык) – бог солнца. В ранней бронзе – кремация (сожжение) трупов (культ огня), поздней – погребение в согнутом, скорченном виде. Возможно сожжение вместе с мавзолеем (мавзолей Тегискен: сырцовый кирпич). Этим отржаетя их сложная религиозная система. Умерших ориентируют головой на запад и юго – запад. Хоровод – символ солнца. Изображали сцены охоты, поклонения Митре, колесницы, геометрический орнамент. Палица – священное оружие. В Семиречье (то же что Жетысу) много петроглифов. Популярный андроновский наскальный сюжет – бык-тур*. Боги на колесницах. Для хорошего урожая – обряд первой борозды (её делал царь). Аркаим – прототип древних городов (на границе кустанайской области и челябинской). Жилье: землянки. Для строительства: в лесостепи – дерево, степи – камень. Священное место в доме – очаг (для огня брали кизяк, дрова, кустарник). Округлое жилище – прототип юрты. Самые большие жилища бронзы – Бугулы и Акбаур.
Андроновцы – европеоидный тип, по происхождению – индоиранцы.
Стоянки: Алексеевская и Садчиковская (р. Тобол) – северный Казахстан, в Приишимье, восточный Казахстан.
Памятники: Атасу, Канай, Алексеевское.
Знай: Череп лошади – в Айдабол. Кумыс - молоко кобыл (лошадей). Тебеневка – добыча животными корма из-под снега. Скань – крученая проволока. Инкрустация – врезка камней. В Тамгалы (крупнейшее скопление петроглифов, Семиречье) – рисунки 49 колесниц. * «Излюбленный сюжет эпохи бронзы в наскальном искусстве» - двугорбый верблюд. Наскальное изображение быка – символ могущества и силы.
Альтернативные названия: Сырдарья: Яксарт, Сейхун Амударья: Оксус, Джейхун Волга: Итиль, Едиль Урал: Жаик, Яик Эмба: Жем Дешт-и-Кипчак: позже Сарыарка, Токмак (у монголов) Семиречье: Жетысу 4 вопрос.
4.
Саки(скифы) 2500-3000 лет до н. э.
Проживали на территории центральной Азии, Казахстана и восточного Туркестана. Изобразительное искусство- звериный стиль(птицы, животные) сцены охоты и боя. изготовляли вещи из войлока, шкуры, шерсти, камня, меди, золота( шлемы , кольчуги, ювелирные украшения) религия-культ предков, бальзамирование, покланялись огню и солнцу, верили в тотемизм, магию и анимизм. Саки делились на 4 вида: Хаомаварга( долина реки Мургаб), Тигрохауды( предгорья Тянь-Шань, реки Сырдарья и Амурдарья), Парадарая( при Каспии и Черноморье), Сугудам(басеин Аральского моря, территория Таджикистана). Иссыкский курган- Золотой человек(воин 18 лет) диаметр кургана 60-70метров, состоит из 4 тыс золотых пластин( звериный стиль). Головой повернут на запад, могила закрыта деревянной крышкой. Остроконечная высокая шляпа(похожая на более поздний казахский головной убор), на шее золотое ожерелье в форме круглого кольца, золотые перстни и золотой пояс, справа позолоченный меч, слева- железный кинжал. Форма одежды говорит что это воин Тигрохауда.