Глава 14 российский крест, или глобализация по-российски

Попираемое и оплёвываемое прошлое всегда возвращается к нам в новом гротескном обличье будущего. Не так давно российский канал "Рен-ТВ" прослоил программу всего праздничного дня "Детс­кими вопросами". Ребятишки разного возраста пытались ответить, а скорее, отгадать – кто такие Ленин, Сталин, Гитлер? Что такое "революция"? Что означает слово "СССР"? Варианты ответов: Ленин писал стихи и книжки для детей и взрослых, рисовал картины, Сталин – депутат Государственной думы или писатель, Гитлер – немецкий композитор, а, может быть, летчик, революция – отдых после войны, "СССР" – то ли английское слово, то ли передача на канале "РЕН-ТВ".

Можно умилиться – какая прелесть! И слава Богу – пусть себе растут счастливые и свободные от того идеологического дурмана, которым опаивали много поколений советских людей. Но почему нужно в нашей славянской ментальности из одной крайности ("Девочка, кого ты больше любишь, маму или папу? – Сталина, – ответила девочка") кидаться в другую, предавая полному забвению историю собственной страны и возводя это в воспитательный принцип?

И вот уже юноша-старшеклассник из другого сюжета, показанного во "Времечке", из всех исторических деятелей, могущих вывести Россию из кризиса, отдает предпочтение Гитлеру. "Почему?" – спраши­вает его корреспондент. "Потому что он был волевой, целеустрем­ленный, он сделал Германию процветающей". – "А то, что у нас в стране чуть ли не каждая семья потеряла на войне своих близких, – это вас не смущает?" – "Да, конечно", – вяло соглашается юноша. Трудно поверить, что это готовый фашист. Просто он ничего не знает, не ведает про историю собственной страны, народа [226, л. 4].

Фашизм стучится в наши двери, вползает в душу, стреляет в сердце без промаха. В 2004 году духовная столица России, цитадель сопротивления германскому фашизму в годы Великой отечественной войны – Петербург – содрогнулся, ибо это событие было знаковым – убили ученого-этнографа Николая Михайловича Гиренко. После гибели Галины Старовойтовой это была первая столь наглая полити­ческая вылазка, причем с националистической подоплекой. В научном центре Российской академии наук тысячи людей пришли проститься с Николаем Гиренко, огромная процессия двигалась по городу в сторону Серафимовского мемориального кладбища. Его коллеги признают, что Гиренко был единственным в стране специалистом, который смог создать научный метод изобличения фашистской пропаганды и решился этот метод применять на практике, потому что понимал, в чем опасность в отличие от тех, кто равнодушно проходил мимо свастик на стенах, сцен избиения африканских студентов, кладбищенских погро­мов, скинхедовских выходок.

Следствие уже определилось с основной версией гибели Гиренко. Как ни странно, но в этот раз погиб от рук палачей русский человек с украинской фамилией. Слишком уж сильно досаждал он экстремистам всех рангов и мастей. Гиренко возглавлял комиссию по правам нацио­нальных меньшинств, одновременно являясь в течение 20 лет экспертом прокуратуры в делах против активистов экстремистских организаций.

Убили Гиренко ранним утром винтовочными выстрелами через дверь собственной квартиры в тихом старом доме на улице Подковырова, что в Петроградском районе Петербурга. Просто раздался звонок в дверь, кстати, обыкновенную, деревянную, а не забранную металлом, как это сейчас водится. После его интеллигентного вопроса, через дверь: "Что вам угодно?" – раздалось несколько выстрелов на уровне груди и головы хозяина квартиры. Преступники знали голос и рост ученого, поэтому пули попали туда, куда они и должны были попасть [227, л. 10].

Ответственность за убийство ученого взяла на себя "Русская республика" – малоизвестная организация, имеющая свой сайт в Интернете и "председателя" – Владимира Попова. Попов заявил, что знает исполнителя приговора № 1, но больше этого никто не узнает, а по прошествии времени этому пока неизвестному "герою", по словам Попова, будет поставлен памятник. В самом деле, Попов продемонстрировал приговор № 1 трибунала самопровозглашенной "Русской республики". После такого заявления лидер "Русской республики" даже не попытался скрыться [227, л. 10].

Зачем скрываться новоиспечённым "фюрерам", кумирам подворотни и люмпенизированной "чёрной сотни"? Они чувствуют себя завтрашними хозяевами, правителями, диктаторами и пророками.

По статистическим данным, в России в настоящее время насчи­тывается 50000 бритоголовых – активных фашистских боевиков, прек­расно выученных, вооруженных, имеющих свои тренировочные базы, лагеря, готовых убивать, распинать, калечить всех инородцев, интеллигентов, инакомыслящих! Намного ли меньше таких на Украине? Как это с нами произошло? Потеряв более чем 27 млн. своих дедов, отцов, матерей и братьев в борьбе с мировым злом – фашизмом, мы с равнодушием взираем, как он возникает из-за спины и, как упырь, метит свастикой затылки наших детей?

"Есть ли у России будущее, то есть выйдет ли наша страна из кризиса?" – такой вопрос был впервые поставлен И. Шафаревичем на заре перестройки, актуален как нельзя в настоящее время. Размышляя об истоках фашизма и подытоживая впечатления от просмотра фильма Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм", кинорежиссер Чухрай гово­рил следующие проникновенно-пророческие слова: "После поражения в Первой мировой войне немецкая нация была оскорблена, унижена. И вот появился Гитлер. И сыграл на этом. Первое, что нужно запомнить: народ нельзя оскорблять. Оскорбленный народ готов на всё. Народ должен себя уважать".

Может ли уважать себя народ России на всём СНГ-овском пространстве в настоящее время? Известный российский учёный – руководитель секции экономики Российской академии наук Д. Львов так оценивает положение, сложившееся в России – экономическом флаг­мане содружества: "12 лет прошло с начала радикальных рыночных реформ в России. По количеству миллиардеров сегодня мы уступаем только США и Германии. У нас огромные золотовалютные запасы и динамичный рост ВВП. Правда, непонятно, зачем нужны все эти достижения, когда в стране миллионы нищих, а беспризорных детей больше, чем после революции 1917 года.

Если верить Госкомстату, то бедных людей, т.е. тех, чей доход ниже прожиточного минимума, в России порядка 30 миллионов, т.е. в сумме Голландия с Бельгией + Люксембург с Монако. Институт социально-экономических проблем народонаселения называет цифру значительно выше. За все годы реформ лучше стала жить лишь одна и без того обеспеченная группа населения – примерно 20 % россиян. Доходы остальных 80 %, напротив, упали. При этом Дмитрий Львов подчеркивает, что рост производства, снижение темпов инфляции – показатели, безусловно, важные, но это всего лишь промежуточные технологические факторы.

Доля услуг – транспорт, квартплата – в бюджете семьи резко возросла. За все приходится платить, и деньги эти изымаются за счет ухудшения питания. Также нельзя забывать, что качество жизни определяется не только доходами. В России колоссальный порог смертности, который нельзя объяснить только наркоманией, пьянством и травмами. Это все влияет на смертность в пределах 10–15 %. Реформы, которые мы проводим, не соответствуют внутреннему миру человека. Мы живем в состоянии постоянного стресса, поэтому и умираем от сердечно-сосудистых заболеваний. Я считаю, что незамед­лительно надо принять закон об обязательствах власти" [228, л. 6].

СНГ-овская правящая элита, страдающая интеллектуальной немощью, взяла за модель развития в постсоветский период англо-саксонскую, протестантско-баптистскую модель развития, выработанную Западом. Каков же итог?

Свыше 500 тысяч женщин из стран, образовавшихся на территории бывшего СССР, были проданы в сексуальное рабство в более чем 50 стран за последние десять лет [229].

"Всё на продажу!" Суть этой модели – человек всего лишь склад запчастей. После пятидневной поездки по России немецкий сенатор по внутренним вопросам Йорг Шёнбом заявил в Берлине, что в борьбе против организованной преступности и торговли людьми земля Берлин в будущем намерена еще теснее сотрудничать с Москвой и Санкт-Петербургом.

"Пока, – заявил сенатор, – мы не в состоянии эффективно бороться с новыми формами преступлений, поэтому совместную работу мы дол­жны поставить также на новую основу и совершенствовать ее методы".

Как первоочередную задачу оценил Шёнбом борьбу с организованной преступностью, занимающейся торговлей людьми. С содроганием берлинский сенатор привел данные из сообщения Санкт-Петербурга, согласно которым в городе на Неве исчезли только за месяц около 100 беспризорных детей. Судя по имеющимся данным, эти несчастные покинули не только Санкт-Петербург, но и Россию вообще, так как оказались "живым товаром" в руках преступников. Часть этих детей была продана и в Германию. В этой связи Шёнбом не исключает и вероятность торговли человеческими органами [230].

Достоевский всю свою жизнь решал дилемму: стоит ли великое и светлое будущее хотя бы одной слезинки, страдания ребёнка, его загубленной жизни? В настоящее время эта проблема решена кардинально – счёт идёт на миллионы – единицы же…

"Единица – ноль!" – так сформулировал проблему известный пролетарский поэт В. Маяковский. Беда в том, что это уже проблема не одного человека, а целых народов, этнических групп.

В период глобализации и беды глобальны, они приходят во всей своей неотвратимости не только к отдельным людям, семьям, народам, но к целым континентам. Пример этому – вымирающая Африка, где некоторые страны поражены на 75–90 % СПИДом, где есть министры, принцессы, короли и президенты – спидоносцы! Чем не "Майн Кампф" Адольфа, который писал, что, кроме войны, есть десятки способов расчистить жизненное пространство для избранной арийской и англо-саксонской расы (теперь же – для "Золотого миллиарда"!) Неужели после Африки – очередь Евразийского пространства СНГ? Факты стучат в сердце и разум. "Представители обществ трезвости прогно­зируют, что России в скором времени грозит "алкогольный коллапс" – полное уничтожение народонаселения из-за чрезмерного употребления алкоголя", – сообщает ИТАР-ТАСС. "У нас в стране ведётся политика глобального спаивания народонаселения. Уровень производства алкогольной продукции в России в 2000 году достиг 18,5 литра на душу населения в год. А по подсчётам Всемирной организации здравоохранения, полное угасание этноса наступает уже при объёме алкоголепроизводства 8 литров на душу населения в год", – заявил на пресс-конференции председатель оргкомитета Международной академии трезвости Александр Маюров. Он привёл данные статистики, согласно которым ежегодно до 900 тыс. человек в России погибают от излишнего потребления алкоголя: число же алкогольных отравлений возросло с 16,1 тыс. случаев на 100 000 населения за 1991 год до 31,5 тыс. случаев за 2000 год. Маюров сослался и на данные Министерства экономического развития и торговли РФ, в соответствии с которыми ежегодная прибыль от незаконного производства алкоголя в России составляет до 25 млрд. рублей. Председатель Союза борьбы за народную трезвость Владимир Жданов отметил: "Если население России будет так же потреблять алкоголь, травиться табаком и наркотиками, как делает это теперь, то, по подсчётам демографов, оно исчезнет с лица Земли к концу наступившего века" [231, л. 3].

На Украине каждый год погибает от отравления поддельными вино-водочными изделиями в 3–4 раза больше людей, чем потеряла советская империя за весь период афганской компании, что, кстати, явилось одной из причин распада СССР.

Специалисты подсчитали, что нынешний уровень смертности среди россиян выше, чем 100 лет назад. И если эта ситуация сохра­нится, то из сегодняшних 16-летних юношей до 60-летнего возраста доживет не больше половины.

Глядя на эти цифры, трудно поверить, что мы живём в цивили­зованной стране. Как нам сообщили медики, особенно критическое положение сложилось у "сильного пола". Оказывается, что в трудоспо­собном возрасте мужики умирают в четыре раза чаще, чем их подруги! Одно из объяснений – неумеренное потребление алкоголя.

Стоит признать, любовь к водке – тоже не причина, а лишь еще одно следствие. Ведь никто не уходит в беспробудный запой от хорошей жизни [232, л. 1].

Россия на изломе. Людей, которые предпочитают уйти из жизни, а не рожать себе подобных, становится все больше и больше. Пора делать выводы.

В чём же суть всех наших проблем?

Известный российский кинорежиссёр А.Ю. Герман, размышляя о судьбах России, славянского мира, о прошлом и настоящем, отмечал: "Ещё Шукшин про "птицу-тройку", которой, косясь, постораниваются и дают дорогу другие народы и государства, заметил: а кибитка-то кого везёт? Вора и жулика. На нарах место ему. А что это значит? Если бы ехал драгунский капитан, а не Чичиков, то Гоголь был бы плохой панегирический сочинитель, а так он великий писатель. Хочешь понять Россию – читай Гоголя. Но ни Гоголя, ни Достоевского теперь не читают".

Герман подчеркнул: "Россия велика не своей нефтью – нефти и в Саудовской Аравии до хрена. Не своими хитрыми олигархами – мы достаточно бесхитростный народ. Россия ценна своим искусством, своей культурой. Каким-то чудом сегодня его учитель, библиотекарь, фельдшер своим подвижничеством держат над нами всеми небо, спасая от всеобщего затмения наживой. Всерьез нажить можно только то, что никогда нельзя отнять у человека, – образование, просвещение. Князь Мышкин у Федора Михайловича нарисован уродом. И это для чего-то. Потому что красоту Достоевский не с лица считывал. Неужели можно всерьез думать, что красивая б… спасет мир? Красота – внутренняя сила, то, чем покоряет человек. Некоторые говорят, что Достоевский не знал, что писал. Достоевский знал, что писал. Но не все знают, что читают. Люди устали быть несчастными в несчастной стране. Сейчас человек во власти проявился поострее, но ведь страх не прошёл. Какие могут быть выступления в защиту свобод, когда какой-нибудь Сеня Корзубый держит целый городок в страхе? Не верю, что государство не может справиться с бандитизмом, ему этого пока просто не хотелось. Опасаюсь усталости реформаторов, тем более, страна отчаянно сопротивляется реформам".

Подытоживая свои умозаключения, Герман отметил: "Мы – страна, которая практически никогда не жила при демократии. Вся держава в памятниках Петру І, загубившему почти треть собственного народа, и, по-моему, без единого памятника Александру ІІ, упразднившему рабство. Кстати, когда ему предложили перлюстрированную переписку, он сказал свою знаменательную фразу: "Я русский царь и дворянин, чужих писем не читаю". Так в него в конце концов бросили бомбу. За что? Реформы на Руси, начиная с Петра I, происходили только тогда, когда сильно резали и били. Не потому ли это происходит, что реформировать народ, погрязший в 1000-летнем рабстве – сизифов труд? Довольно трудно это делать одному. Отвернулся – колесо украли, вышел посмотреть – лошадь увели. Должна быть мощная команда, а где её взять, если вокруг рабы?" [233, л. 3]

Но не всё плохо в нашем отечестве и в СНГ-овском пространстве: правящая элита, олигархическая верхушка вполне адаптировалась в мировой клуб миллиардеров, стали своими и в Европе, США, во всём мире. Но богатые также не живут беспроблемно: "нуворюсы" устали. Устали они покупать домища в Барвихе, бриллианты с яйцо и норковые шубы со шлейфом. Всё это уже куплено. Для полноты счастья осталось приобрести, в общем-то, немного: то, что называется породой. То есть глубокие аристократические корни вместо повально пролетарских, а частенько и мафиозных корешков.

Немало новых русских платят в эти дни десятки тысяч фунтов стерлингов за титулы британского поместного дворянства, которыми торгуют в Лондоне на аукционах четыре раза в год. Последний аукцион бумажного благородства состоялся в Лондоне 2 июля и выручил 395 тысяч фунтов (644 тыс. долларов) за 28 лотов, чья продажная цена колебалась от 5250 фунтов (8550 долларов) за титул "лорда манора Боллинакети" до 92 тыс. фунтов (150 тысяч долларов) за "барона Хьюстона".

Позволить себе "новые" это вполне могут: за последние 10 лет из России "увели" за границу более 300 млрд. долларов, из Украины – более 50 млрд. [234, л. 7].

При этом деньги эти были стариковскими "гробовыми" сбережени­ями, всем тем, что создало старшее и среднее поколение "совков" – так презрительно называют "нуворюсы" своих поильцев и кормильцев! – "Всё теперь на продажу!"

Российский публицист В. Базилевский, анализируя причины всех наших бед, отметил, что причины этого – в тысячелетнем нашем привыкании: "Мы ко всему привыкли – вот что самое страшное. К худой жизни не привыкнешь? Еще как привыкнешь. Вся наша история – ярчайший пример такого привыкания. Нет другого народа в мире, который мог бы состязаться с нами по этой части. Мы и к перестройке привыкали точно так же, как и к расстрелам, раскулачиванию, своеволию цензуры. Пришла пора свержения идолов, удалого витийст­ва, дискуссий на площадях – привыкли и к ней. Но вот энергия митинговой волны пошла на убыль, и что же? На отмелях и откосах будней увидели мы всю неприглядную ветошь нашего несуразного бытия. Но постепенно привыкаем. Дышим смрадом разлагающегося государственного организма, еще вчера именуемого великим и непобе­димым. Привыкаем к разбойничьим ценам. К хамелеонству вчерашних кумиров. К взаимной неприязни и крови. Весь ужас в том, что привыкаем… к ужасу".

Так что же оно такое – это наше привыкание? По одному из определений Даля – терпение, сносливость. "Лошади привычныя, смир­ныя", – иллюстрирует Даль. Но мы ведь не лошади. Сносливость, "при­обретенная твердою волей", как утверждает великий собиратель слов, или рабская покорность, свидетельствующая о нашей ущербности? И есть ли предел такой сносливости?

Известный итальянский публицист и политолог Кьеза в своей известной книге "Прощай, Россия!" проанализировал постперестроеч­ную ситуацию в России, СНГ, альтернативные сценарии развития событий и отметил: "Прощай, потому что уже не видно, за что можно зацепиться, чтобы устоять против течения. В этой России, втянутой (давшей себе втянуть) все перемалывающей западной машиной, нет сил, интеллектуального потенциала, планов на будущее. Она хотела противостоять Западу в одиночку, в который раз ослепленная солнцем собственной гениальности и печальной луной собственного неизбыв­ного комплекса неполноценности.

Прощай, ведь в конце концов этого века мир отбросил милосердие прошлого. Мне грустно слушать, как российские друзья – и недруги – провидят новые всплески величия, ссылаясь на своё прошлое, видевшее неоднократные падения и столь же молниеносные, необъяс­нимые взлёты, непредсказуемые восхождения, нежданные возрож­дения. Мне грустно, потому что все это уже ничего не значит, потому что ни одна историческая аналогия не выдерживает испытания новыми, беспрецедентными условиями, в которых уже не остаётся места чудесным открытиям гения.

Третий Рим или, вернее, страна, претендовавшая на этот титул, сворачивает свои знамена. Первый пал под ударами полчищ варваров, второй под ударами Востока, который с рождения пропитывал его. Этот Рим уничтожается на наших глазах Западом. Единственное отличие от двух других состоит в том, что падение совершается намного быстрее. И без боя".

В чём же причины всех этих апокалипсических явлений, обрушив­шихся на постсоветское пространство? Только "дураками и дорогами" это всё не объяснить, здесь дело посложнее, причины – глубже! В чем же они? "И вдруг, – отмечает российский журналист В. Костиков, – был Иосиф Сталин. Отец нации, друг детей, корифей науки. А как похоро­нили, "вдруг выясняется", что злодей и душегуб. Был Никита Хрущев. Тоже, пока был жив, слыл голубчиком, боролся с культом предшест­венника. А потом "вдруг выяснилось", что волюнтарист и невежа. Потом был "дорогой Леонид Ильич" (Брежнев). И так далее вплоть до новейших времен. И вот уже лезет в голову неприятная мысль: а что завтра, через месяц или через год "вдруг выяснится" по поводу наших нынешних самых-самых элитарных имен? А потом "вдруг выясняется" [173].

На Западе о крупных политиках и бизнесменах все почему-то выясняется еще при жизни. Р. Никсону в разгар президентского срока вчинили импичмент за то, что велел поставить "прослушку" своему конкуренту. Г. Колля сместили с поста лидера, после того как раскрылись манипуляции с деньгами партии. Зато после кончины никто ничего не станет прояснять. Никто ничего дурного не говорит об ушедшей в отставку "железной леди" М. Тэтчер. Никто не бросает камни в давно почивших К. Аденауэра, генерала де Голля. О слабостях "друга" Б. Клин­тона все выяснили, когда он был на президентском посту. Зато сейчас человек спокойно пишет книгу и по ночам ему не снится "Лефортово".

Почему ничего "вдруг не выяснилось" о Р. Рейгане и его похоро­нили по-человечески: с национальным трауром, почти как героя? В. Костиков ставит важную проблему.

ПОЧЕМУ ЖЕ у нас, пока человек при власти, он – голубчик, отец города, надежда нации, а лишился поста, вышел на пенсию… и "вдруг выясняется". Ведь у нас, если приглядеться, уже сейчас целая очередь из наших "замечательных соотечественников", о которых не сегодня, так завтра непременно что-то "вдруг выяснится". Называют самые громкие имена. Иные фигурируют вместе с женами, как в "Сказке о рыбаке и рыбке" [173].

Так, может быть, у нас все дело "в консерватории"? – как вещал Жванецкий – то бишь в формах и методах правления, в системе преемственности власти, в подборе кадров управленцев, в продол­жении стратегической линии развития наций и государственности, которая в славянской цивилизации аритмична, меняется при каждом новом правителе на свою прямую противоположность, при этом отсутствуют ясные, разумные национальные цели и устремления, народ же выживает не благодаря законам, а вопреки их чиновничьей, человеконенавистнической сущности?!

Безумцы прокладывают пути, по которым следом пройдут рассудительные.

К. Доссии

Мечты, которые сбываются, – не мечты, а планы.

А.В. Вампилов